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| 編輯推薦： |
●为何中国人那样重视历史，甚至把历史当作民族文化传统的象征？
●历史是过去的真相，还是时代思想的投射？
●为什么是这些人、这些事被记录下来？其背后是怎样的权力与思想在运作？
●怎样才算职业史学家？ 朱维铮教授跳出历史编纂学的畛域，为枯燥干瘪的时间、人名和书名注入鲜活的灵魂。
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| 內容簡介： |
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本书系著名史学家朱维铮教授的讲义，系统梳理了中国史学从先秦至明清的发展脉络，深人探讨了史学的起源、演变与时代背景之间的关系。全书以历史编纂学和历史观念史为主线，强调史学不仅是对过去的记录，更是意识形态与社会存在的互动产物。朱先生以唯物史观为指导，结合经学、思想史与文化史视角，剖析了《春秋》《史记》《汉书》等经典史著的编纂特色与思想内涵，揭示史家如何在特定历史条件下建构历史叙述。
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| 關於作者： |
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朱维铮，毕业于复旦大学历史系中国古代史专门化，留校任周予同、陈守实二位先生的助教，后任教授，博士生导师。朱先生治学严谨，功力深湛，是中国经学史、中国思想文化史、中国学术史、中国史学史、中西文化交流史和中国近代史等多个领域的著名学者，在海内外享有很高的声誉，代表作有《走出中世纪》《重读近代史》《求索真文明》《音调未定的传统》等。
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| 目錄：
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中国史学史讲义稿
绪 论
第一节 中国史学的遗产：数量与质量
第二节 研究史一瞥
第一章 从记神事到记人事
第一节 击石与取火
第二节 巫与史
第三节 从卜辞到金文
第四节 史诗与神话
第五节 古礼与古文献
第二章 时间的记录与空间的记录
第一节 编年史的诞生：从《春秋》到《左传》
第二节 国别史的出现：《国语》和《战国策》
第三节 旧档案的分类和新形式的雏形
第三章 先秦诸子的历史观
第一节 诸子争鸣和历史模式
第二节 老子的矛盾论
第三节 孔子的定数论
第四节 墨子的天志论
第五节 从孟轲到邹衍的循环论
第六节 从荀况到韩非的权力论
第七节 庄周的怀疑论
第四章 继往开来的《史记》
第一节 思想统一与思想统死
第二节 司马迁和中世纪历史编纂学
第三节 “道”变不变？
第四节 经学、神学与史学
第五章 中世纪前期王朝史（上）
第一节 引人注目的王朝更迭运动
第二节 《汉书》和纪传体断代史
第三节 《汉纪》和编年体断代史
第四节 《三国志》和正统辨
第六章 中世纪前期王朝史（下）
第一节 《后汉书》《宋书》和文人修史
第二节 注经和注史
第三节 清谈与史学
附：文献资源和体制的控驭
第七章 中世纪后期王朝史
第一节 从私家修史到官修“正史”
第二节 必须写歪的“正史”
第三节 《晋书》等六史的编撰
第四节 《南史》和《北史》
第五节 “实录”不实
第六节 “正统”与“书法”
第七节 十七史、廿二史和廿四史
第八章 由经验到理论
第一节 史部的升格
第二节 经传也是历史吗？
第三节 怎样才算职业史学家？
第四节 《史通》：形式与方法的反省
第九章 中世纪社会结构历史的百科全书
第一节 由动态研究到静态研究
第二节 《通典》：中世纪的第一部百科全书
第三节 青胜于蓝的《文献通考》
第四节 《通志》：会通一切学术史的实验
第五节 三通、九通和十通
第六节 历史档案和历代会要
第十章 编年史的复兴
第一节 “以史为镜”与思想僵化
第二节 《资治通鉴》在历史编纂学上的成就
第三节 “长编”的续作与当代史料的保存
第四节 “续鉴”的编写与中世纪官方史学的末路
第十一章 多彩的记录和僵硬的认识
第一节 历史编纂形式的改革
第二节 所谓“纪事本末体”
第三节 所谓“纲目体”
第四节 两宋史论
附录一 关于更新中国史学史教学大纲的想法
附录二 中国史学史课程教学大纲
一、1979年1月、1980年1月教学大纲（第二次修订稿）
二、1980年12月教学大纲（第三次修订稿）
三、1982年6月教学大纲（第四次修订稿）
四、中国史学史教学大纲（估计作于1980年代中晚期至1992年之前）
五、中国史学史教学大纲（估计作于1990年代初期）
六、1992年教学大纲
七、1994年教学大纲
八、1995—1996年教学大纲
附录三 中国史学史课程期终考试试题
一、1980年期终试题
二、1983年期终试题
三、1984年1月期终试题
四、1986年1月期终试题
五、1988年1月期终试题
六、1990年1月期终试题
七、1994年6月期终试题
八、1996年1月期终试题
附录四 传统史学和史学传统（中国历史编纂学史导论）提纲
附录五 中国史学的历史进程（观念史卷）分卷目
附录六 20世纪的中国史学提纲
中国史学导论讲义稿
引 言
第一节 关于这个课程
第二节 正在变革的中国史学
第一章 中世纪历史编纂学（上）
第二章 中世纪历史编纂学（下）
第三章 说一说修史体制
第四章 观念和史学
第五章 历史观念与中世纪史学
第六章 历史观念史：民族、宗教和王权——从汉魏到周隋
第七章 历史观念史：道统、正统和史统——从中唐到前清
第一节 “正史”怎样界定
第二节 正统和道统
第三节 所谓史统
第八章 历史观念史：社会结构与历史认知
第九章 历史观念史：社会心态和意识形态
第十章 中外史学的比较问题
第一节 普世性的跨文化比较史学
第二节 中世纪的比较史学（上）
第三节 中世纪的比较史学（中）
第四节 中世纪的比较史学（下）
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