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『簡體書』人生小满胜万全:文学泰斗、生活家梁实秋治愈散文精选集;以小见大,从生活体悟人生;以文慰心,治愈你的精神内耗。

書城自編碼: 4036761
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 梁实秋,著
國際書號(ISBN): 9787573015143
出版社: 海南出版社
出版日期: 2024-04-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 245

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編輯推薦:
1.梁实秋不仅一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,创造了中国现代散文著作出版的最高纪录,而且是中国国内第一个研究莎士比亚的权威,中国翻译《莎士比亚全集》第一人。
2.梁实秋是著述颇丰的文学泰斗,也是简单朴实的生活家。梁实秋的文字有趣、有爱,被很多人作为疗愈文学传阅,很多人从他对生活的点点感悟中感受最简单的幸福。
3.现代人面临快节奏的生活压力,需要通过富有生活气息的文字,捕捉内心的安静与生活的从容,梁实秋的文字恰好满足了这一点。
4.曾国藩说:“最好人生是小满,花未全开月未圆。”
中国传统文化中庸之道,忌讳太满、大满,水满则溢、月满则亏、物极必反。所以“小满”之中,蕴含着以天道指引人道的大智慧。
5.梁实秋后人梁文茜直接授权出版,更真实地还原梁实秋的文字
本书比市场上同类型的书设计精美,用纸考究,内容丰富。
內容簡介:
文学泰斗、生活家梁实秋治愈散文精选集:以小见大,从生活细微体悟人生之道;以文慰心,做个情绪稳定的人。本书以“情绪”为主题,分为四个章节,即“人间烟火解千忧”“心守一事去生活”“人人能有闲暇”“我们应该快乐”,收录《骂人的艺术》《雅舍》《麻将》等经典篇目及《想我的母亲》《结婚典礼》等共59篇文章。
關於作者:
梁实秋(1903-1987),名治华,字实秋,生于北京,祖籍浙江杭县。华语散文大家、翻译家、学者、文学批评家。1915年考入清华,1923年赴美国科罗拉多学院留学,一年后获文学学士学位,之后在哈佛大学及哥伦比亚大学学习。1926年回国,曾先后任教于国立东南大学、国立山东大学、北京大学、北平师范大学。代表作有《人间食话》《人间意趣》《人间况味》等。
目錄
第一章 人间烟火解千忧
吃 03
吃相 05
睡 10
萝卜汤的启示 15
钱 17
蚊子与苍蝇 22
花钱与受气 25
好容易过了端午节 28
让座的惨剧 31
排队 35
搬家 40
房东与房客 46
理发 51
应酬话 56
天气 58

第二章 心守一事去生活
旧 65
树 70
听戏75
好书谈80
书房84
音乐89
书法94
衣裳98
雅舍103
疲马恋旧秣,羁禽思故栖108
养成好习惯120
想我的母亲124
北平的街道129
寂寞134
群芳小记138

第三章 人人能有闲暇
闲暇 163
旅行 167
饮酒 172
下棋 177
早起 181
喝茶 185
看报 190
请客 194
散步 199
麻将 203
放风筝 209
动物园 216
我看电视 223
我的暑假是怎样过的 229

第四章 况逢一朵花新
笑237
快乐239
脸谱243
年龄248
退休253
说胖258
穷262
送行267
结婚典礼272
骂人的艺术277
理想的“饭碗”284
相声记288
割胆记293
谈友谊303
谈时间308
內容試閱
快乐
吃饭睡觉,稀松平常之事,但是其中大有道理。

天下最快乐的事大概莫过于做皇帝。“首出庶物,万国咸宁”。至不济可以生杀予夺,为所欲为。至于后宫粉黛三千,御膳八珍罗列,更是不在话下。清乾隆皇帝,“称八旬之觞,镌十全之宝”,三下江南,附庸风雅。那副志得意满的神情,真是不能不令人兴起“大丈夫当如是也”的感喟。
在穷措大眼里,九五之尊,乐不可支。但是试起古今中外的皇帝于地下, 问他们一生中是否全是快乐,答案恐怕相当复杂。西班牙国王拉曼三世(Abder Rahman Ⅲ,960)说过这么一段话:

我于胜利与和平之中统治全国约五十年,为臣民所爱戴,为敌人所畏惧,为盟友所尊敬。财富与荣誉,权力与享受,呼之即来,人世间的福祉,从不缺乏。在这情形之中,我曾勤加计算,我一生中纯粹的真正幸福日子,总共仅有十四天。

御宇五十年,仅得十四天真正幸福日子。我相信他的话,宸谟睿略,日理万机,很可能不如闲云野鹤之怡然自得。于此我又想起从一本英语教科书上读到的一篇寓言,题目是《一个快乐人的衬衫》。某国王,端居大内,郁郁寡欢,虽极耳目声色之娱,而王终不乐。左右纷纷献计,有一位大臣言道:如果在国内找到一位快乐的人,把他的衬衫脱下来,给国王穿上,国王就会快乐。王韪其言,于是使者四处寻找快乐的人,访遍了朝廷显要,朱门豪家,人人都有心事,家家都有一本难念的经,都不快乐。最后找到一位农夫,他耕罢在树下乘凉,裸着上身,大汗淋漓。使者问他:“你快乐么?”农夫说:“我自食其力,无忧无虑!快乐极了!”使者大喜,便索取他的衬衣。农夫说:“哎呀!我没有衬衣。”这位农夫颇似我们的禅门之“一丝不挂”。

常言道,“境由心生”,又说“心本无生因境有”。总之,快乐是一种心理状态。内心湛然,则无往而不乐。吃饭睡觉,稀松平常之事,但是其中大有道理。大珠《顿悟入道要门论》:
“有源律师来问:‘和尚修道,还用功否?’师曰:‘用功。’曰:‘如何用功?’师曰:‘饥来吃饭,困来即眠。’曰:‘一切人总如是,同师用功否?’师曰:‘不同。’曰:‘何故不同?’师曰:‘他吃饭时不肯吃饭,百种须索,睡时不肯睡,千般计较。所以不同也。’律师杜口。”

可是修行到心无挂碍,却不是容易事。我认识一位唯心论的学者,平素昌言意志自由,忽然被人绑架,系于暗室十有余日,备受凌辱,释出后他对我说:“意志自由固然不诬,但是如今我才知道身体自由更为重要。”常听人说烦恼即菩提,我们凡人遇到烦恼只是深感烦恼,不见菩提。

快乐是在心里,不假外求,求即往往不得,转为烦恼。叔本华的哲学是:苦痛乃积极的实在的东西,幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓,没有苦痛便是幸福。再进一步看,没有苦痛在先,便没有幸福在后。梁任公先生曾说:“人生最快乐的事,莫过于看着一件工作的完成。”在工作过程之中,有苦恼也有快乐,等到大功告成,那一份“如愿以偿”的快乐便是至高无上的幸福了。

有时候,只要把心胸敞开,快乐也会逼人而来。这个世界,这个人生,有其丑恶的一面,也有其光明的一面。良辰美景,赏心乐事,随处皆是。智者乐水,仁者乐山。雨有雨的趣,晴有晴的妙,小鸟跳跃啄食,猫狗饱食酣睡,哪一样不令人看了觉得快乐?就是在路上,在商店里,在机关里,偶尔遇到一张笑容可掬的脸,能不令人快乐半天?有一回我住进医院里,僵卧了十几天,病愈出院,刚迈出大门,陡见日丽中天,阳光普照,照得我睁不开眼,又见市廛熙攘,光怪陆离,我不由得从心里欢叫起来:“好一个艳丽盛装的世界!”
“幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。”我们应该快乐。

 

 

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