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| 編輯推薦： |
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| 內容簡介： |
“郦波语文启蒙课”共分18本，从一年级延续到九年级，每学年分上下两册，将按照课堂内的教学进度同步展开，同步课本，一课一讲。精讲课内知识点，以课本为核心，配套关联的诗词古文，名家散文，人文历史掌故，百科知识等。知识性与趣味性有机结合，从源头上激发孩子对语文学习的兴趣，让孩子爱上语文，掌握学好语文的方法。
作者郦波是南京师大教授，以学问著称因而常常出镜于文化类节目，获得大众的喜爱和认可。郦老师知识渊博，视野开阔，对教材的驾驭具有学者的娴熟和游刃有余：联想丰富，举一反三时涉猎古今中外；分析和整合条理清晰，材料充分；选文归类自然、贴切；……是一种纵横捭阖的大语文解读风格。
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| 關於作者： |
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郦波，南京师范大学中国古典文学与文化博士、汉语言文学博士后。“中国诗词大会”“中国汉字听写大会”和“中国成语大会”文化嘉宾，“百家讲坛”主讲人，全民阅读形象大使，广受瞩目的中国传统文化传播者、基础教育先进理念的引领者和实践者，在教师人文素养教育和语文教学方面颇有建树。
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| 目錄：
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一单元童年岁月
第 一 讲 四时田园杂兴 ( 其三十一 ) 乡村生活的日常 / 2
第 二 讲 稚子弄冰 可贵的童心 / 7
第 三 讲 村晚 别具风格的牧童诗 / 11
第 四 讲 祖父的园子 生命的自由 / 14
第 五 讲 月是故乡明 小月亮与大月亮 / 17
第 六 讲 梅花魂 思乡的深情 / 21
第 七 讲 游子吟 直击心灵的爱 / 26
29 第二单元 走近四大名著
第 八 讲 草船借箭 逆向思维的成功 / 30
第 九 讲 景阳冈 神来之笔 / 33
第 十讲 猴王出世 探险的魅力 / 38
第十一讲 红楼春趣 写人的高妙 / 41
第十二讲 鸟鸣涧 动静之美 / 44
47第三单元 汉字的密码
有趣的汉字 / 48
52第四单元 家国情怀
第十四讲 从军行 出色的边塞诗 / 53
第十五讲 秋夜将晓出篱门迎凉有感 坚守人生的信念 / 56
第十六讲 闻官军收河南河北 杜甫生平快诗 / 60
第十七讲 青山处处埋忠骨 特别的爱 / 63
第十八讲 军神 坚韧的精神 / 66
第十九讲 清贫 高尚的情操 / 70
第二十讲 凉州词 盛唐边塞诗的典型代表 / 73
第二十一讲 黄鹤楼送孟浩然之广陵 诗意的送别 / 76
79 第五单元 大千世界与人物百态
第二十二讲 人物描写一组 掌握人物描写的方法 / 80
第二十三讲 刷子李 人物塑造的关键 / 84
89 第六单元 思想的火花
第二十四讲 自相矛盾 逻辑的重要 / 90
第二十五讲 田忌赛马 巧劲与实力 / 93
第二十六讲 跳水 父亲的智慧与爱 / 97
101 第七单元 世界真奇妙
第二十七讲 威尼斯的小艇 用心感受，用笔呈现 / 102
第二十八讲 牧场之国 抓住重点，写出特色 / 105
第二十九讲 金字塔 同一对象，不同写法 / 111
第三十讲 乡村四月 景与人 / 115
………………………………………………………………………………………………………
118 第八单元 幽默与风趣
第三十一讲 杨氏之子 幽默风趣的语言 / 119
第三十二讲 手指 如何讲往往比讲什么更重要 / 122
第三十三讲 童年的发现 发现的魅力 / 125
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| 內容試閱：
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《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居回乡后所写的一组大型田园诗，共六十首。课文所选为第三十一首。
诗云：
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
“ 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”“耘田”即除草。南方春来早，水稻田里秧苗需要除草了。在农业耕作当中， 除去杂草是一项十分重要，却也极耗体力的劳动，通常是男人们干的活。而女性，则主要从事家中的工作，洗衣、织布、做饭等。“绩麻”，指的就是妇女们干完白天的农活后，晚上搓麻线，再织成布。句直接写了男性和女性不同的劳动场面，虽极简短，却很形象。
第二句“村庄儿女各当家”，“儿女” 是指男女， 也是指年轻人。大家注意，在这首诗中， 范成大干脆直接以一位老农的口气进行叙事，“儿女各当家”同样是说不论男女，大家都在忙碌，各忙各的活计。
“ 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。”“童孙”指那些孩子，他们不会耕也不会织，但也没有闲着。因为他们从小耳濡目染，喜爱劳动， 于是就有了第四句“也傍桑阴学种瓜”——孩子们在茂盛成荫的桑树底下，学着大人的样子种瓜。会种瓜的在种瓜，不会种的在学种瓜，一派繁忙的景象。
这首诗形象地描绘了农家忙碌而富有生趣的生活，表现了乡村儿童的天真可爱，清新自然，宛如一幅生动的农村风俗长卷。
延伸阅读
在从洞庭东山回到苏州时，郑振铎曾经过石湖，他因此想到了诗人范成大，并写下散文《石湖》，对范成大的生平、文学贡献给予了精当的评价。
文中写道：
整个石湖原来就是一座大的园林。在离今八百多年前，这里就是南宋初期的一位诗人范成大（1126— 1193）的园林。他和陆游、杨万里同被称为南宋三大诗人。成大因为住在这里，就自号石湖居士，“石湖”因之而大为著名于世。杨万里说：“公之别墅曰石湖，山水之胜，东南绝境也。”我们很向往于石湖，就是为了读过范成大的关于石湖的诗。“石湖”和范成大结成了这样的不可分的关系，正像陶渊明的“栗里”，王维的“辋川”一样，人以地名，同时，地也以人显了。成大的《石湖居士诗集》，吴郡顾氏刻的本子（1688 年刻），凡三十四卷，其中歌咏石湖的风土人情的诗篇很不少。他是一位中国文学史上重要的田园诗人，继承了陶渊明、王维的优良传统，描写着八百多年前的农民的辛勤的生活。他的《四时田园杂兴》六十首，就是淳熙丙午（1186 年） 在石湖写出的，在那里，充溢着江南的田园情趣，像读米芾和他的儿子米友仁所作的山水，满纸上是云气水意， 是江南的润湿之感，是平易近人的熟悉的湖田农作和养蚕、织丝的活计，他写道：
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
农村里是不会有一个“闲人”存在的，包括孩子们在内。
垂成穑事苦艰难，忌雨嫌风更怯寒。笺诉天公休掠剩，半偿私债半输官。
他是同情于农民的被剥削的痛苦的。更有连田也没有得种的人，那就格外的困苦了。
采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。
他住在湖上，就爱上那里的风土，也爱上那里的农民，而对于他们的痛苦，表示同情。后来，在明朝弘治间（1488—1505），有莫旦的，曾写了一部《石湖志》，却只是夸耀着莫家的地主们的豪华的生活，全无意义。至今，在石湖上莫氏的遗迹已经一无所存，问人，也都不知道，是“身与名俱朽”的了。但范成大的名字却人人都晓得。
郑振铎对范成大诗歌的评价到位，对他描写自然风物、乡间人物的特征把握得也很精准。同时，还提到了“地也以人显” 的现象，指出许多自然名胜成为纪念之地，都是因为有了文学的浸润，有了文明的印痕。
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