新書推薦:
《
欲望与家庭小说
》
售價:NT$
449.0
《
惜华年(全两册)
》
售價:NT$
320.0
《
甲骨文丛书·古代中国的军事文化
》
售價:NT$
454.0
《
中国王朝内争实录(套装全4册):从未见过的王朝内争编著史
》
售價:NT$
1112.0
《
半导体纳米器件:物理、技术和应用
》
售價:NT$
806.0
《
创客精选项目设计与制作 第2版 刘笑笑 颜志勇 严国陶
》
售價:NT$
281.0
《
佛山华家班粤菜传承 华家班59位大厨 102道粤菜 图文并茂 菜式制作视频 粤菜故事技法 佛山传统文化 广东科技
》
售價:NT$
1010.0
《
武人琴音(十周年纪念版 逝去的武林系列收官之作 形意拳一门三代:尚云祥、韩伯言、韩瑜的人生故事 凸显百年武人命运)
》
售價:NT$
199.0
|
編輯推薦: |
阿刀田高·藤泽周平·陈舜臣 盛情推荐
文坛鬼才中岛罗门最震撼的遗世经典
荣获第四十七届日本推理作家协会奖
入围《周刊文春》评选日本百大推理书单
作家生涯累计销量突破一千万
|
內容簡介: |
民族学家大生部多一郎是电视文化名人,在非洲巫医研究领域享有盛名。八年前在东非进行调查时,大生部的长女志织从热气球上坠落后生死不明。从那以来他就沉溺于酒精,他的妻子也加入了宣扬奇迹的新兴宗教。在将妻子从邪教的魔爪下解救出来以后,大生部接受了电视台特别节目的拍摄邀请,携妻儿与助手前往肯尼亚,探访神秘的巫师之村。就是这个全村人都是巫师、受到四方敬畏的村子,竟然受到了他人的诅咒、危在旦夕。大生部一家惊心动魄的生死旅途,就此起程……
|
關於作者: |
中岛罗门 Nakajima Ramo
本名中岛裕之,生于日本兵库县尼崎市。日本文坛独树一帜的鬼才作家,人生如戏的业界传奇。曾以《今夜,在所有的酒吧里》一书获得吉川英治文学新人奖,生涯代表作《加大拉的神迹》更是先后入围山本周五郎奖、直木奖,并最终荣获第四十七届日本推理作家协会奖。
|
內容試閱:
|
序章
耶稣既渡到那边去,来到加大拉人的地方,就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他,极其凶猛,甚至没有人能从那条路上经过。
他们喊着说:“神的儿子,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?”
离他们很远,有一大群猪吃食。
鬼就央求耶稣说:“若把我们赶出去,就打发我们进入猪群吧!”
耶稣说:“去吧!”鬼就出来,进入猪群。全群忽然闯下山崖,投在海里淹死了。
(《圣经?马太福音》8:28—32)
“今晚的夜色真沉啊。”
狭长的走廊一直延伸到正殿,隆心大师眺望着阴霾的夜空,喃喃道。
这到底是大师的自言自语,还是他对自己说的话,弟子惠心一时分不清楚。
不过,夜色确实浓如重墨。
正值早春的深夜一点,空气凉飕飕的,让人不禁拢起袖口。即便如此,惠心却仍觉得黑暗中似乎有着某种高密度的物质,令肌肤产生些许黏滞感。在这沉重的空气中,大阿阇梨却脚步轻快,连地板都未发出一丝声响。
“惠心呀,你听落语吗?”
“欸?落语??吗?”
“是呀,落语。”
“啊??并不怎么听。”
“真是不懂风趣的家伙。佛法是故事,落语也是故事。你呀,偶尔也该听听落语,了解一下如何与世间的人打交道。”
“弟子惭愧。”
惠心不禁稍有不逊地想到:这么说来,隆心大师还真有些像先代的三游亭圆生呢 。
“有这么个颇有意思的小段子。某个男人说,昨晚,我做了个茄子的梦,那茄子可大了。”
“茄子?”
“然后另一个人就问了:‘可大的茄子有多大?有贺茂茄子那么大?’‘不是不是,才不是那么小的呢。’那人又继续问:‘那是有萝卜那么大?’‘不不不,那种尺寸远远不够呀。’‘哦,那是有牛那么大、房子那么大?’‘不不不,还要大得多。’‘可有山那么大?’‘什么呀,比山还要大。’问的人就呆了,只好问那到底是有多大呀。那人答道:‘哈,嗯??硬要说的话,就像是黑夜长了个蒂儿那么大呀。’”
“哦。”
“怎么样,有意思吧。”
“嗯。”
“呆子!要是有意思的话不会笑两声吗?”
“弟子失礼了。”
隆心大师用沙哑的嗓子低笑了几声。
“今晚的夜色,还真像是要结蒂一般啊。”
“您说得是。”
二人进入正殿,已有几位弟子做好了护摩仪式的准备。成束的护摩木堆得老高,每一束都有一百零八根,多得让人无法尽收眼底。
这可不是普通的“添护摩”。普通的“添护摩”是一边咏唱真言,一边将写有信者祈祷誓愿的添护摩(祈愿签)投入炉中的法事,通常只要三小时左右就能结束,是密教的日常工作。
但这次可不一般。隆心大师以七十八岁的高龄,正在挑战“十万枚护摩烧供”的苦修。
不仅是隆心大师自己,连弟子们都明白,这种修行对一位老人而言有多么严酷。
密教有两大极难的秘法:一是弘法大师修法过的“虚空藏求闻持法”,另一个就是“八千枚护摩行”。在人们的感觉作用中,八识,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识中,各自潜藏着千般迷妄。要断绝所有这些妄念,需要诵读不动真言十万遍,焚烧八千枚护摩木。这种修行的前行时期有十四天,在这期间要戒食五谷、只取素食。在焚烧八千枚护摩木的正行之前的七天之内要完全断食,结愿当天甚至连水都不允许摄取。
焚烧八千枚护摩木需要七至八个小时。焚烧时,护摩炉的火焰足有两三米高,因此在护摩炉之前简直就是灼热的地狱。但在焚烧期间,修行者却不能饮用一滴水,当然也不能离席,必须一心诵读真言,向炉里添加护摩木。在此过程中,修行者那本应该被榨干了水分的体内会涌出瀑布般的汗水,连法衣都会被完全浸湿,甚至结出盐粒。
据说,若能修成此行,就能够“心所愿求者、皆悉得成就、发言咸随意、所摄召即至”,也就是说,能够获得非凡的法力。但是,由于修行过于严酷,很多挑战者都在途中衰弱或是晕厥。在密教僧的世界中,普遍认为这项修行一生中只要能做到一次就足够了。
这就是“八千枚”的护摩行,但隆心大师却要以如此高龄之身挑战“十万枚”,不,更确切地说,是十万八千枚。这当然是无法在一天内完成的。隆心大师打算在经过戒食的‘前行’之后,安排十天正行,每天焚烧一万零八百枚护摩木,以此来挑战严酷的修行。
考虑到隆心大师年事已高,这种行为实在过于鲁莽,简直就是以命相搏,弟子和信徒们都拼命劝他放弃这个决定。但隆心大师心意已决,看来是怀有颇为重大的心愿。
隆心的个性悠然洒脱,虽然平时尽说些戏言,但能让他有此觉悟的心愿,想必也不会只是什么私欲。
渐渐地,弟子和信徒们都开始支持这次规模浩大的修行了。信徒们做出了十万八千枚护摩木。他们先是进行素食斋戒,进而清修抑制怒气的忍辱行;之后选择甲子大黑的日子,在清晨三时进入山中采伐并运出原木,再将原木切削成木材,一边祈愿一边将它们一根一根地制作成护摩的乳木。制作好的护摩木经过反复清点,每一百零八根被束成一捆,总共一千捆。
|
|