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內容簡介: |
《玻璃岛:亚瑟与我三千年》一共讲九个故事,基本涵盖了亚瑟王传奇的主要人物和神话母题:亚瑟王与“地母”桂尼薇,湖夫人宁薇与“视者”墨林,“骑士之冠”郎士洛与两位伊莲,加文爵士与绿骑士,哀生与金发玉色儿,圣杯与渔王,以及图桌骑士为维护荣誉而分裂、决死的悲剧。就其运用阐发的西方文学典籍、凯尔特希腊神话、历史和宗教文献而言,也可视为亚瑟王传奇在中国的第一次系统介绍。但是我无意写一部严肃的学术著作。故事的主旨,说的其实是我们这个日益全球化、麦当劳化或“黑手党化”的“新新人类”社会,天天面临的虚荣与幻想、污染和腐败:从互联网巫术基因改造,到爱情药酒异端。
市面上很少有卖关于亚瑟王传奇的书,这本书印刷得不错,附有精美图片,作者冯象也是挺出名的学者。小小的魔棒,具有神奇的魔力,既能够造成很大破坏,又可以创造各种奇迹。有没有类似这样的一根魔棒,可以让我们轻轻松松地理解西方文化呢?答案是:有!那就是《圣经》文化中的宝剑和圣杯,这根神奇的魔棒,在《玻璃岛》一书中有很好的描述。
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關於作者: |
冯象,上海人。少年负笈云南边疆,从兄弟民族受“再教育”凡九年成材,获北大英美文学硕士,啥佛中古文学博士(Ph.
D),耶鲁法律博士(J. D)。现任北京清华大学梅汝璈法学讲席教授,兼治法律、宗教、伦理和西方语文。
著/译有《贝奥武甫:古英语史诗》(三联书店,1992),《中国知识产权》(英文,Sweet&Maxwell,1997,增订版2003),《木腿正义》(1999;北京大学出版社增订版,2007),《玻璃岛》(三联书店,2003,第二版2013),《政法笔记》(2004;北京大学出版社增订版,2011),《创世记》(2004;三联书店修订版,2011),《摩西五经》(牛津大学出版社/香港,2006;三联书店,2013),《宽宽信箱与出埃及记》(三联书店,2007,第二版2012),《智慧书》(牛津大学出版社/香港,2008),《新约》(牛津大学出版社/香港,2010),《信与忘》(三联书店,2012),及法学评论、小说诗歌若干。
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目錄:
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前言
圣杯
墨林与宁薇
网址:伊莲
药酒
绿骑士
摩帝纳拱
零隐私世界
尾声:亚瑟之死及其他
法兰西的玛丽
小书的朋友——第二版跋
附录一:释名
附录二:年表
附录三:家系图
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內容試閱:
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伊莲在草庐另搭一个铺住下,不分昼夜精心护理。不知不觉到了万圣节,看郎士洛脸色渐渐红润了,等到可以起床走路,就向隐士讨了药材和方子,和拉文商议让他回家疗养。可是郎士洛另有一番心事:加文回到圆桌,红袖子的秘密便戳穿了。王后听说会怎么想?本来,扮无名骑士是她的主意——这次比武,她生病不想看,又不愿意郎士洛借口养伤留下陪她——不料真的受伤闹出这台乱子。想到这里,如热锅上的蚂蚁,再不敢继续疗养。伊莲和拉文苦劝不果,无奈,把盾和夜明珠取来,给他披挂了,扶上马坐定。郎士洛千恩万谢去了。
回到卡米洛城,拜见过亚瑟王,加文、鲍尔一千圆桌骑士轮流庆贺,好不热闹。只有王后冷冷的,不理睬他。直到开春冰雪融化了,才恩准到起居室谈话。郎士洛兴冲冲赶去,却“迟到”了;宫女说王后跟国王一早去了夏官。郎士洛追到夏官,踮脚上了楼,谢天谢地:王后独自坐在临河那扇窗前。赶紧上前请安。见王后不答,便从胸口解下夜明珠呈上(他每次比武得奖,都献给王后)。谁知王后看见夜明珠却想到了红袖子,怒不可遏,抓了夜明珠就朝窗外扔。郎士洛扑到窗口,那冠军大奖已如一道流星,坠在河里。他差一点跟着跳下河去。河上,缭绕的白雾突然散去了。夜明珠落水处,荡出一叶披了黑纱的小舟,舟里放一张床,床上睡着一个百合般白皙的少女。
他平生第一次没有向主人行礼便冲出房间,往楼下跑。岸边,已经站了一群人,对划船的人嚷嚷。那人不理,看到郎士洛来了,才慢慢靠岸。郎士洛走下石阶,认出他是伯纳家看门的哑巴。哑巴指着床上的伊莲,泪流满面。伊莲仿佛微笑着,脚下一堆鲜花。
……
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