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| 編輯推薦： |
★ 字字珠玑、句句经典，是入门者及研究者“不可多得之力作”； ★
汇集朱自清、吴梅、闻一多、胡适、王国维等大师精粹作品，具有学科建设的奠基意义； ★
系统介绍了诗词的作法及历代代表人物和作品，并对诗词的源流传承和诗词的利病得失做了精当点评； ★ 最新插图典藏本。
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| 內容簡介： |
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本书精选了朱自清、吴梅、闻一多、胡适、王国维的古典诗词学著作及论文，全书自成一体，从了解诗词学、欣赏诗词作品的角度入手，详细讲解了诗词的基本知识及演变历史，勾勒了完整体系。编选角度将人文精神的灌输及道德情感的熏陶放在特别显著的位置，是广大读者尤其是诗词爱好者的精良读本。
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| 關於作者： |
王国维，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。
朱自清，现代著名散文家、诗人、学者，其散文朴素缜密，清隽沉郁、语言洗练。
吴梅，近代戏曲理论家和教育家、诗词曲作家，对古典诗、文、词、曲研究精深。
闻一多，著名诗人、学者。主张新诗格律化，发表了许多有影响的新诗。
胡适，现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。
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| 目錄：
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第一章 诗的语言
一 诗是语言
二 诗与文的分界
三 诗缘情
四 组织
五 传达与了解
第二章 诗多义举例
一 古诗一首
二 陶渊明饮酒一首
三 杜甫秋兴一首
四 黄鲁直登快阁一首
第三章 《唐诗三百首》指导大概
第四章 论平仄四声
第五章 论韵
第六章 论音律
第七章 论作法
第八章 唐五代词略
一 唐人词略
二 五代十国人词略
第九章 两宋词略
一 北宋人词略
二 南宋人词略
第十章 金元词略
一 金人词略
二 元人词略
第十一章 明清词略
一 明人词略
二 清人词略
第十二章 唐诗里的杜甫
第十三章 孟浩然
第十四章 贾 岛
第十五章 人间词话定稿六十四则
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| 內容試閱：
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一
诗是语言
普通人多以为诗是特别的东西，诗人也是特别的人。于是总觉得诗是难懂的，对它采取干脆不理的态度，这实在是诗的一种损失。其实，诗不过是一种语言，精粹的语言。
（一）诗先是口语
最初诗是口头的，初民的歌谣即是诗，口诗的歌谣，是远在记录的诗之先的，现在的歌谣还是诗。今举对唱的山歌为例：“你的山歌没得我的山歌多。我的山歌几箩篼。箩篼底下几个洞，唱的没有漏的多。”“你的山歌没得我的山歌多。我的山歌牛毛多。唱了三年三个月，还没唱完牛耳朵。”
两边对唱，此歇彼继，有挑战的意味，第一句多重复，这是诗；不过是较原始的形式。
（二）诗是语言的精粹
诗是比较精粹的语言，但并不是诗人的私语，而是一般人都可以了解的。如李白《夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
这四句诗很易懂。而且千年后仍能引起我们的共鸣。因为所写的是“人”的情感，用的是公众的语言，而不是诗人的私语。孩子们的话有时很有诗味，如：
院子里的树叶已经巴掌一样大了，爸爸什么时候回来呢？
这也见出诗的语言并非诗人的私语。
二
诗与文的分界
（一）形式不足尽凭
从表面看，似乎诗要押韵，有一定形式。但这并不一定是诗的特色。散文中有时有诗。诗中有时也有散文。
前者如：
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
向你倨，你也不削一块肉；向你恭，你也不长一块肉。傅斯年
后者如：
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。邱迟
我们最当敬重的是疯子，最当亲爱的是孩子，疯子是我们的老师，孩子是我们的朋友。我们带着孩子，跟着疯子走向光明去。傅斯年
颂美黑暗。讴歌黑暗。只有黑暗能将这一切都消灭调和于虚无混沌之中。没有了人，没有了我，更没有了世界。冰心
上面举的例子，前两个，虽是诗，意境却是散文的。后三个虽是散文，意境却是诗的。又如歌诀，虽具有诗的形式，却不是诗。如：
平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。
谚语虽押韵，也不是诗。如：
病来一大片，病去一条线。
（二）题材不足限制
题材也不能为诗、文的分界，“五四”时代，曾有一回“丑的字句”的讨论。有人主张“洋楼”、“小火轮”、“革命”、“电报”……不能入诗；世界上的事物，有许多许多——无论是少数人的，或多数人所习闻的事物——是绝对不能入诗的。但他们并没有从正面指出哪些字句是可以入诗的，而且上面所举出的事物未尝不可入诗。如邵瑞彭的词：
电掣灵蛇走，云开怪蜃沉，烛天星汉压潮音，十万灯船，摇荡火珠林。《咏轮船》
这能说不是“诗”吗？
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