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『簡體書』超级心理暗示术

書城自編碼: 1962145
分類: 簡體書→大陸圖書→心理學心理百科
作者: [法]库埃
國際書號(ISBN): 9787307097131
出版社: 武汉大学出版社
出版日期: 2012-08-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 240/190000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 304

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編輯推薦:
暗示,尤其是自我暗示,是一门新兴的学科,然而,它又如同我们这一世界一样古老,并且一直被很多人错误地理解、错误地研究。《超级心理暗示术》是“自我暗示之父”爱米尔·库埃的代表之作。书中,他向读者传授了如何积极运用自我暗示的魔力,改变自己和他人的身心,过一种积极健康的生活。
本书由拿破仑·希尔和诺曼·V.皮尔等众多励志大师一致推荐。
內容簡介:
爱米尔·库埃是心理暗示术早期研究与实践者之一,被称为“自我暗示之父”。他通过《超级心理暗示术》一书向读者传授了如何积极运用自我暗示的魔力,改变自己和他人的身心,过一种积极健康的生活。
希尔在其励志进修书目中特别推荐《超级心理暗示术》,并一直成为许多西方心灵大师的必读之作。
關於作者:
1857年2月26日出生于法国奥布地区的特鲁瓦。母亲是香巴尼人,父亲是布里托尼人,在东部的一家公司工作。爱米尔15岁才进入镇上的一所中学读书,毕业前完成了所有理科课程。
19岁时,他成为一家药店学徒,后到巴黎一所医药大学攻读化学专业。1882年返回家乡,开了一家药店。1884年结婚后在妻子的建议下跟随利博尔特博士学习催眠术,后不断实践,开始研究暗示与自我暗示,形成了一套自己的暗示与自我暗示方法。他将这些方法用于病人身上,成功医治了很多医院无法救治的病人。他还和妻子一道创建了南希催眠学院,被尊称为“自我暗示之父”。
此后,他的影响越来越大,每年要接待15000多名病人,还应邀到美国和其他国家演讲,他每次演讲都广受欢迎,讲座现场犹如朝圣一样。
本书是关于暗示和自我暗示的一本经典之作,著名成功大师拿破仑。希尔在其励志进修书目中特别推荐此书,并一直成为许多西方心灵大师的必读之作。
目錄
序 自我暗示之父——埃米尔·库埃
第一章 每个人都有一种神奇的天赋
暗示,人类最原始的“本能”
自我暗示,常常是不自觉的
意志总是屈服于想象
究竟什么是“暗示与自我暗示”
我们每天都在进行自我暗示
自我暗示能创造“奇迹
第二章 想象比意志更强大
想象控制着意志
生活中,我们随时都在“暗示”
疾病的背后都有心理因素
第三章 自我暗示的真谛
我们是潜意识的奴隶,也是主人
资料链接:暗示是潜意识活动的关键
第四章 自我暗示与人格成长
心理素质与身体素质同样重要
坏的暗示引发犯罪
通过暗示,帮青少年改变恶习
自我暗示的社会前景
第五章 自我暗示其实很容易掌握
潜意识很容易控制
暗示的最大忌讳:不放松
每一个观点都是“事实”
自我暗示的实验记录
资料链接:自我肯定——良性的自我暗示
第六章 运用暗示治愈多种疾病
自我暗示的治愈机能
针对每种疾病的专门暗示法
第七章 库埃先生诊病过程日常实录
第八章 如何指导病人进行自我暗示
四个简单的试验
给暗示师的建议:暗示程序与方法
暗示治疗的独特好处
怎样对幼儿进行暗示
用暗示纠正行为问题
第九章 库埃笔记:典型的治疗例子
资料链接:不造自造“病相”
第十章 利用自我暗示教育孩子
教育要从出生前开始
千万别给孩子不良暗示
多肯定你的孩子
暗示的具体方法
一些注意事项
第十一章 “我不是魔法师”
第十二章 与美国听众的现场互动
第十三章 在巴黎传授暗示技巧
怎样的自我暗示才有效
“每个人最重要的事”
听众对库埃先生的印象
第十四章 现代人如何学习自我暗示
自我暗示就是和自己谈心
要点一:和谐的环境
要点二:完全放松下来
要点三:避免害怕担忧
要点四:深呼吸的作用
要点五:自我暗示的语言
要点六:专注,然后忘掉
怎样使自我暗示更成功
暗示的关键是重复
别破坏自己的信心
不要轻言放弃
资料链接:潜意识的六大特征
第十五章 暗示治疗师的工作要点
排除一切干扰
为病人树立坚定的信念
不要把病人当做病人
医患之间的“磁场效应”
疗效要靠坚持
第十六章 牢记最“简明”库埃暗示法
后记 关于埃米尔·库埃
平民作风的天才
为暗示寻求“方法”
与人类的想象力对话
內容試閱
意志总是屈服于想象
在词典上查找“意志”这个词,我们会看到这样的定义:“自由地决定某种行为的能力。”我们接受了这个定义,并认为它是正确的、无懈可击的。然而,这种解释却是极其错误的。这种被我们自豪地称为意志的能力,却常屈服于想象,这是一条毫无例外的绝对规则。
对此,也许你会惊呼“亵渎”,但我会说:“一点儿也不!相反,这是最纯粹的真理!”
为了使你确信这一点,睁开你的双眼,看看你的周围,试着去理解你所能看到的一切。你就会得出这样的结论:我所告诉你的并不是一个病态头脑中毫无价值的推测,而是事实!
假设我们在地面上放一块9米长、0.3米宽的厚木板,显而易见,每个人都可以从板的一端走到另一端,同时保证绝不会走到木板以外的地方。但是改变这个实验的环境,把这块木板升到教堂塔楼的高度,那么有谁能够独自在这个狭窄的通道上前进几米?大概在你迈出还不到两步时,你的腿就开始颤抖,尽管你的全部意志都在努力,但最后你还是会摔到地面上。
为什么当木板被放在地面上时你不会掉下来,而它被升到一定高度时,你就会摔下去?仅仅是由于在第一个场景中,在你的想象中,会很容易地走到木板的另一端,而在第二个场景中,你会想象自己做不到。
注意,你的意志没有能力使你前进,如果你想象你做不到,那你绝对不可能做到。如果瓦工和木匠可能完成这项壮举,那是因为他们认为他们能够做到。
在第二个场景中,你之所以会感到头晕,完全是由想象在你的大脑中绘制了一个即将倒下的画面。这幅画面立即将自身转变为现实,尽管你的意志一直在努力。这种努力越强烈,事与愿违的结果就会出现得越快。
再让我们来看这样一个病例:一个人患了失眠症,如果他不努力去使自己入睡,他就会平静地躺在床上。相反,如果他试图通过意志强迫自己入睡,往往越是努力,越是无法平静。
有时候,你越是试图想起一个你忘记了的人名,就越想不起来,直到将脑中的“我已经忘记了”的念头替换为“我马上就能想起来”,那么不需任何努力,这个名字就会自动地回到你的脑海中。
那些骑自行车的人在回顾学车的日子时,都有这样的体验:当他们手握着车把向前骑,总害怕会摔倒。突然,瞥见路上有一个极小的障碍物,试着绕开它。然而,越是想努力绕开,就越容易撞上去,最后直到连人带车都倒下为止。
还有,谁都经历过那种无法控制的大笑,你越是试图控制它,就笑得越厉害。 在这些不同的场景中,每个人的意识状态都是怎样的呢?他们会想到:
“我不想摔倒,但是控住不了”: “我想睡觉,但是睡不着”; “我想记起某某夫人的名字,但是想不起来”;
“我想绕开那个障碍物,但是做不到”; “我想停止笑,但是做不到”。
就像你所看到的那样,在上述的每一组冲突中,想象总是毫无例外地战胜意志。
与这些例子相同,我们会看到,在打仗的时候,军队的领袖如果冲在最前方,他们就总是能领导全军获胜。而如果他们叫喊着“每个人只代表自己
”,则往往最后的结果是溃败。为什么会这样?因为在第一个场景中,人们想象:我们必须前进;而在第二个场景中,人们想象:我们被打败了,必须为了自己活命而奔逃。
这就是想象的作用。巴汝奇非常清楚这些实例的影响力,当他打算向乘坐在同一条船上的一个商人复仇时,他买下这个人最大的一只绵羊,并把它扔进海里,他确信整个羊群都会跟随着。果然,一切都如他所预料的那样发生了。
人类与绵羊有着某种相似性,不知不觉中,我们无法抗拒地被驱使着去模仿别人的做法,想象着:我们无法通过别的方式来做。
这样的例子还有好多,这是我们不能漠视的事实,因为它显示了想象— —换句话说,是非自觉地在与意志斗争过程中的巨大力量。
有一些酒鬼想戒酒,却戒不掉。问他们时,他们会十分诚恳地回答说,他们希望能够保持清醒的头脑,厌恶喝得酩酊大醉,但是尽管十分清楚喝酒给他们带来的危害,他们还是无法抗拒地被驱使着去喝酒,这种力量战胜了他们的意志。
同样,尽管有一些罪犯所犯的罪是自己有意犯下,但当被问及为什么这样做时,他们回答:“我无法控制自己,某种力量在驱使着我,它比我自身更为强大。”
醉汉和罪犯的例子都阐述了一个事实:他们被迫使去做他们所做的那些事,仅仅是因为他们认为自己无法阻止自己这样做。
所以说,我们相信我们的意志,并相信自己可能自由地去做任何事,其实我们不过是一个木偶,由想象牵制着身上所有的拉绳。直到我们学会如何支配我们的想象时,才能终结这种木偶的生涯。
P5-8

 

 

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