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| 編輯推薦： |
1.在一本书里同时遇见唐、宋两位以写“情”见长的诗人。
李商隐和李清照同样遭遇人生、家国巨变，都以写“情”闻名于世，将“唐朝情诗之王”与“大宋第一才女”放置一处，是一次跨时代、跨文体的阅读。李商隐的无题诗与爱情诗写得深情华丽、朦胧幽艳，几乎是情诗的代言；李清照于笔下倾泻而出的情，清新流丽又不失委婉。如今二人于此书相遇，共创一场绮丽与深情的文学美梦。
2.全新的读诗体验——右翻唐诗，左翻宋词。
为突出唐诗与宋词、李商隐与李清照之间的对撞，本书采用了双开的设计，将李商隐的诗和李清照的词“合二为一”：诗选竖排右翻、词选横排左翻，两册书封底相互连结。摊开后，左词右诗可同时阅读；合起来，也可从正背任意一面开始阅读；从中间裁开，就成了两本独立的书。一本书里，两种体验，两个朝代的诗人与作品间的相互碰撞，既新奇有趣，又为品读古诗词提供了一种别样的视角。
3.专业的内容——诗/词，注，评，生平，导读。
本书选集不仅有诗作、词作，还有精到的注释，为读者扫除阅读障碍；从《唐诗汇评》《李清照集笺注》《草堂诗余隽》《蓼园词选》等古籍中精选历代名家的评论，以古人之眼观古诗，更易把握诗词精妙之处；加
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| 內容簡介： |
诗有诗境，词有词境。当“君问归期未有期”的李商隐，望见“知否知否，应是绿肥红瘦”的李清照，将是什么模样？本书以“撞见”为关键词，从内容与设计上突出诗与词、诗人与词人，以及唐与宋两个朝代的撞见。
《何妨自恋：李商隐诗选·李清照词选》由《李商隐诗选》100首、《李清照词选》59首组成，既有经典名篇，也收录了遗珠佳作。内文包括四方面内容：诗/词作、注、评、诗/词人年谱，以期多角度地向读者展示两位作者的诗词魅力。
除了诗词选，华东师范大学彭国忠教授倾心撰写导读别册，帮助读者感受诗词与现代生活的碰撞。随书附赠以“情诗”为主题的诗歌信笺，读者在享受古典文学美的同时，也能用信笺在现实生活中传情达意。
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| 關於作者： |
李商隐，字义山，号玉蹊生，又号樊南生。少年时得天平节度使令狐楚赏识，聘入幕府，亲授文章。后因陷入“牛李”党政，一生仕途不顺。其诗以深情绵邈、绮丽精工的风格在晚唐独树一帜，与杜牧合称“小李杜”。李商隐尤以五七言律绝成就为高，特别是爱情诗与无题诗，历来为人所称道。代表作为《锦瑟》《瑶池》等。有《李义山诗集》。
李清照，号易安居士，济南章丘人。宋代著名女词人。父亲李格非是“苏门后四学士”之一，母亲是状元王拱辰孙女。十八岁嫁与宰相赵挺之之子赵明诚，婚后二人致力于书画金石的研究和整理。李清照自幼有才藻，是“婉约派”代表词人。其词在北宋和南宋呈现出不同风貌，前期词作多婉约风致，含蓄委婉，如《如梦令》《醉花阴》等；后期词作多凄清孤寂，有《永遇乐》《声声慢》等。与辛弃疾合称“济南二安”。
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| 目錄：
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《李商隐诗选》
陈后宫
无题二首（选一）·其一
初食笋呈座中
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
夕阳楼
有感二首·其一
·其二
曲江
回中牡丹为雨所败二首·其一
·其二
十一月中旬至扶风界见梅花
马嵬二首（选一）·其一
戏赠张书记
赠别前蔚州契苾使君
灞岸
赋得鸡
幽居冬暮
春日寄怀
落花
寄令狐郎中
北齐二首·其一
·其二
无题二首（选一）·其一
茂陵
瑶池
梦泽
晚晴
城上
端居
海上谣
北楼
赠刘司户蕡
潭州
过楚宫
听鼓
杜司勋
赠司勋杜十三员外
流莺
九日
哭刘司户蕡
哭刘蕡
偶成转韵七十二句赠四同舍
板桥晓别
蝉
房中曲
七月二十九日崇让宅宴作
王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
武侯庙古柏
杜工部蜀中离席
韩冬郎即席为诗相送一坐尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼程畏之员外（选一）·其一
二月二日
起初
夜引
写意
夜雨寄北
即日
柳
忆梅
天涯
筹笔驿
重过圣女祠
齐宫词
南朝
南朝
隋宫
隋宫
咏史
宫妓
风雨
锦瑟
泪
霜月
乐游原
无题四首（选三）·其一
·其二
·其四
为有
无题
碧城三首（选一）·其一
日射
宫辞
河清与赵氏昆季宴集得拟杜工部
凉思
代赠二首（选一）·其一
银河吹笙
春雨
有感
嫦娥
无题二首·其一
·其二
昨日
暮秋独游曲江
贾生
龙池
牡丹
细雨
日日
花下醉
滞雨
木兰花
生平大事记
《李清照词选》
鹧鸪天（暗淡轻黄体性柔）
怨王孙（湖上风来波浩渺）
浣溪沙（莫许杯深琥珀浓）
渔家傲（雪里已知春信至）
减字木兰花（卖花担上）
浣溪沙（绣面芙蓉一笑开）
如梦令（昨夜雨疏风骤）
怨王孙（帝里春晚）
一剪梅（红藕香残玉簟秋）
玉楼春（红酥肯放琼苞碎）
庆清朝（禁幄低张）
行香子（草际鸣蛩）
南歌子（天上星河转）
多丽（小楼寒）
如梦令（常记溪亭日暮）
忆秦娥（临高阁）
醉花阴（薄雾浓云愁永昼）
凤凰台上忆吹箫（香冷金猊）
浣溪沙（小院闲窗春色深）
浣溪沙（髻子伤春慵更梳）
点绛唇（寂寞深闺）
念奴娇（萧条庭院）
蝶恋花（暖日晴风初破冻）
蝶恋花（泪湿罗衣脂粉满）
蝶恋花（永夜恹恹欢意少）
小重山（春到长门春草青）
添字丑奴儿（窗前谁种枇杷树）
鹧鸪天（寒日萧萧上锁窗）
诉衷情（夜来沉醉卸妆迟）
菩萨蛮（归鸿声断残云碧）
临江仙（庭院深深深几许）
临江仙（庭院深深深几许）
浣溪沙（淡荡春光寒食天）
摊破浣溪沙（病起萧萧两鬓华）
孤雁儿（藤床纸帐朝眠起）
清平乐（年年雪里）
渔家傲（天接云涛连晓雾）
菩萨蛮（风柔日薄春犹早）
好事近（风定落花深）
长寿乐（微寒应候）
武陵春（风住尘香花已尽）
转调满庭芳（芳草池塘）
永遇乐（落日熔金）
摊破浣溪沙（揉破黄金万点轻）
声声慢（寻寻觅觅）
瑞鹧鸪（风韵雍容未甚都）
满庭霜（小阁藏春）
失调名（犹将歌扇向人遮）
点绛唇（蹴罢秋千）
青玉案（一年春事都来几）
殢人娇（玉瘦香浓）
青玉案（征鞍不见邯郸路）
浪淘沙（帘外五更风）
怨王孙（梦断漏悄）
生查子（年年玉镜台）
丑奴儿（晚来一阵风兼雨）
浪淘沙（素约小腰身）
鹧鸪天（枝上流莺和泪闻）
菩萨蛮（绿云鬓上飞金雀）
生平大事记
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| 內容試閱：
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导读
李商隐自谓“我系本王孙”“阴阴仙李枝”，称自己最疼爱的儿子衮师为“龙种”“凤雏”，女儿为“凤女”，但在他四十余年的生涯中，皇帝走马灯似的换了六个，却没有一个因为同宗同姓而重用他。他这一族，从唐高祖起就衰落不振，祖辈多是担任县令、县尉、州郡僚属一类的地方小官。且曾祖、祖父死得早，父亲也在他九岁时病逝于浙西幕府，祖上的荫庇所剩无几。李商隐想重振家族，便像当时多数读书人一样选择科举道路，期望跻身官宦阶层。
李商隐幼年即“悬头苦学”，“十六能著《才论》《圣论》，以古文出诸公间”（《樊南甲集序》）。二十六岁时，登进士第，次年应博学宏词科考试，初审已通过，复审时却被中书省某大佬抹去姓名。他没放弃，二十八岁，再应吏部试入选，担任秘书省校书郎，不久出为弘农尉，继续家族宿命。李商隐不甘心重蹈祖辈之路，于三十一岁再次参加吏部书判拔萃试入选，授秘书省正字，但很快因丁母忧而离职。服丧期满后回到朝廷，没几个月，原来的皇帝驾崩，政局再变。即位的宣宗皇帝在位时，李商隐只短暂地在京中任职，多数时间辗转于桂州、徐州、梓州的幕府中。四十五岁回到京城，任盐铁推官，四十七岁罢官回郑州赋闲，不久去世。但坎坷的仕途并没有影响李商隐的政治热情，在他现存的六百多首诗歌中，近六分之一都在直接反映政治，或者以古讽今、暗射现实，比例高于唐代大部分诗人，原因除了来自他作为士大夫的政治意识、责任担当外，恐怕还有他对皇族身份的自我认同。
李商隐一面“老忧王室泣铜驼”，说自己“天荒地变心虽折，若比阳春意未多”（《曲江》），一面直接与间接描写相结合，针砭时弊，反映时事。《行次西郊作一百韵》中描述京畿破败景象，人民无衣无食被迫为盗，是当时藩镇割据、宦官专政之下，朝廷仍然重赋伤民的综合反映。《有感二首》自注云：“乙卯年有感，丙辰年诗成。”即为“甘露之变”而作。《龙池》《骊山有感》《马嵬》等写本朝前事以作殷鉴；《瑶池》《隋宫》《富平少侯》《陈后宫》等借古讽今，皆可见他对政治的关心，对现实的批判，对黑暗和不公的抨击。
对政治高度关注的李商隐具有多方面的才华。他幼年曾跟随一位堂叔学习，这位堂叔虽然隐居不仕，但精通古诗文和书法。入令狐楚幕后，他又学得精湛的属对功夫。这从李商隐日后在诗坛中的地位和评价中也可见一斑，毕竟在诗歌发展一度陷入低谷的晚唐，他是为数不多深谙诗歌美学，追求辞藻和意境的诗人。除此之外，李商隐的音乐才华也惊才绝艳，他在诗歌中运用了大量音乐意象，琴、瑟、琵琶、筝、笛、鼓、弦、管反复出现。在他带有自喻色彩的诗歌《无题》（八岁偷照镜）中，就有“十二学弹筝，银甲不曾卸”之语，可见其很早就与音乐结缘。在《钧天》中，他以黄帝时的乐官伶伦自比，可见他自认精通音律，甚至不比吃这碗饭的人差。他常以音乐寄情，为宽慰生病的朋友，他“欹冠调玉琴”，弹出相传是嵇康所作的《风入松》，又弹一曲《昭君怨》，听者感动而泣，连大雁都不觉低飞（《戏题枢言草阁三十二韵》）。
诗歌与音乐一样，有起伏，有情调，可以表达情绪，抒发心声。他任职弘农尉时，与连襟张申礼寓居官舍，以“危弦伤远道，明镜惜红颜”（《戏赠张书记》）两句，笑言张妻以急管繁弦的琴瑟声表达对张的思念。
李商隐对自己的才华和能力充满信心，他以西汉初年 “才调更无伦”的政论家贾谊自居，以“众中赏我赋高唐”的屈原弟子宋玉自居，以“梦中传彩笔” 的江淹自居，政治上抱有“凌云一寸心”。
大和三年（829），进入天平军节度使令狐楚幕府任职的李商隐只有十八岁，涉世未深，却由此陷入晚唐政治上最为黑暗的党争之中。令狐楚在宪宗时做过宰相，颇为欣赏李商隐的才华，亲传他写作骈文章奏的方法，又令他与儿子令狐绹同学，李商隐也因令狐楚的推誉在开成二年（837）登进士第。但不幸的是，令狐楚在那年冬天就去世了，李商隐失去依靠，只有另觅出路。一年多以后，他进入泾原节度使王茂元帐中任幕僚，王茂元也十分欣赏李商隐，并将女儿嫁与了他。然而，牛李两党争斗激烈，王茂元被认为是李党重要人物，李商隐便被牛党视为“放利偷合”“诡薄无行”，而李商隐之前的恩师令狐楚是牛党核心人物，令狐绹也有意疏远他。李商隐博学宏词试被黜落，从秘书省校书郎沦为弘农尉，都有朋党相争的影响。李商隐本无攀附两党、左右逢源之心，甚至在李党失势时说“不惮牵牛妒”而去追随李党郑亚。他又多次向令狐绹辩解、剖析心曲，说自己“锦段知无报，青萍肯见疑”（《酬别令狐补阙》），还以卓文君自比，说难道“不许文君忆故夫”（《寄蜀客》）吗？只可惜令狐绹不接受他的解释，不肯施以援手，同理，李党更不会帮助他。
皇帝不认李商隐为同宗而重用，牛党、李党也不用他，世人视他为无节操的诡薄之人，就连他引以为傲的交游，“平生有游旧，一一在烟霄”（《秋日晚思》），亦未见有相识之人帮助他，其仕途可想而知。正如他在诗中所言，“东家老女嫁不售”（《无题四首》其四），他就像有才华、有颜值的东家女，本当多家争聘，最终却嫁不出去；又像“青楼有美人，颜色如玫瑰。歌声入青云，所痛无良媒”（《戏题枢言草阁三十二韵》）的美人，苦无良媒为其引荐。他将这种独特的政治遭际，长期积郁的忧伤、凄凉的内心情感，连带人生无助的幻灭感，在诗歌中表现出来，有的直抒胸臆，有的借历史人物的悲剧命运或美人迟暮的惨淡境遇表达，还有的则以“无题”的形式诉说。
多情才子李商隐以写爱情诗而著称于世。李商隐二十七岁娶王茂元之女，夫妻感情深厚，但他经常外出游幕，二人聚少别多，李商隐常以诗歌表达夫妻别离后的思念之情和寂寥之感，如“远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁”（《端居》）。“远书”“归梦”本是弥补现实遗憾的虚空之物，竟也未得成，让人情何以堪。“雨中”“月中”互文见义；“阶下青苔”，见久未出门，亦无人来；“红树”孤独，反衬愁情之烈。在他四十岁时，王氏不幸去世，夫妻阴阳两隔，他又用诗歌表达失去妻子的深哀巨痛：“密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕，尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。背灯独共余香语，不觉犹歌起夜来。”（《正月崇让宅》）诗人写当日与妻子共同生活的故宅，现在一片荒凉冷落，在夜间静寂景色的细致描写中，恍惚感觉他与妻子共处同一时空，蝙蝠拂动帘幕令人辗转不眠，老鼠触翻床网更让他“惊猜”是不是妻子回来了，背对灯烛独自一人对着妻子的“余香”说话，仿佛其人宛在，不知不觉中哼起当日常唱的《起夜来》曲。这首诗被张采田称为潘岳之后悼亡诗的“绝唱”，真可谓一往情深。
李商隐还有一些爱情诗逸出夫妻之情范围，抒情主人公或男或女，女性身份或是女冠或不确定，可能与诗人十五岁左右玉阳学道以及具体的爱情经历有关，如《嫦娥》《重过圣女祠》等等。还有的没有具体爱情故事，亦无抒情对象，如《春雨》《昨日》。诗中表达的可能只是一种爱情体验，或与爱情体验相通的精神、情感心理，呈现空间悬隔、会合成阻的状态，有的甚至相隔不远而可望不可即，传达的是一种追求而不得的执着、痛苦，真挚深婉，有《诗经·秦风·蒹葭》之凄美。李商隐的爱情诗，多寄寓诗人的身世之感，他对社会、环境的独特感受，与人生追求和政治苦闷相通，具有普遍意义。
除了缠绵悱恻的抒情诗，李商隐还创作了大量咏物诗，其所咏之物，植物有李花、杏花、桃、石榴、樱桃、荷花、笋、松、柳、紫薇、牡丹、槿花、白菊、木兰花、野菊、梅花等，动物有燕、蝶、鸳鸯、孔雀、蝉、鹅、流萤、蜂之类，静物有镜、云、雪、雨、风、乱石、筝、屏风、月，等等。有些物一咏再咏，如咏柳，有《关门柳》《柳》《巴江柳》《垂柳》，写雨有《雨》《细雨》《微雨》。有的咏物诗寄寓明确，如 “出众木”的高松，具有“雅韵”与“幽姿”，虽身处天涯，但自信将来会被当作“上药”相访相待（《高松》），看似说松，实乃诗人自寓；而写乱石如虎踞龙蹲，纵横碍路，使阮籍这样的人“恸哭而返”，显然是恶黑势力之象征（《乱石》）。此外，流莺“巧啭岂能无本意”，秋蝉“高难饱”而“恨费声”，梅花早秀而恨不及春等，寓意亦大体可见，诗人之人格、品性、身世怀抱、人生遭际亦可意会而得。
还有一些咏物诗，诗人以多个意象创设审美意境，虚实相生，具有独特的艺术魅力。如《回中牡丹为雨所败二首》，有具体时间、地点、事件：春天一个下着雨的傍晚，在秦代旧回中宫水亭边，牡丹花被雨水败落，这些意象构成一个基本情境。再加上明确而外化的情感——惆怅、忧愁，诗人笔触由眼前的牡丹花，写到其往年下苑的风流；由眼前之春寒雨寒，写到丝罗织成的席褥之香暖；由雨中花落写到蝴蝶殷勤收守及昔日章台街里的芳菲伴；再对比牡丹的“先期零落”与榴花的“不及春”，创设出雨点击打牡丹犹如玉盘迸泪、锦瑟急弦的景象，写牡丹眼下遭遇万里重阴之高压，远非昔日于曲江池苑旧圃之时，一年生机葬于尘泥流走，它在风雨中摇曳的姿态，仿佛前溪乐舞的舞步翩跹，今后前途更不得知。这两首诗内涵丰富，诗人从不同视角写就，很难作出单一性的旨意判断，题目揭示得很明确，好像略无余味，内里情感却颇为复杂，诗旨也众说纷纭。但哀伤凄艳的风格，借物喻己的手法，还是不难读出的。
李商隐一生仕途坎坷，怀才不遇，事业上起起伏伏，爱情上也终究没与妻子长相厮守，他内心的煎熬与孤寂鲜有人懂。但好在，诗歌从未抛弃过他，王安石论其“唐人知学老杜而得其藩篱者，惟义山一人而已”；清代冯浩称“晚唐以李义山为巨擘，余取而诵之，爱其设采繁艳，吐韵铿锵，结体森密，而旨趣之遥，深者未窥焉”（《玉谿生诗集笺注序》）；翁方纲称其“微婉顿挫，使人荡气回肠”（《石洲诗话》）。李商隐诗歌律绝古各体兼工，艺术成就尤为后世称重，在诗歌中善于锤炼，喜用典故，与李白、李贺并称为“诗家三李”。
李清照，号易安居士，出身书香门第，幼时便受到良好的文化教育。周文矩画《苏若兰话别会合图卷》后有李清照小楷所书《织锦回文》诗，又载李清照所画竹石，并评论“古来闺秀工丹青者，例乏丰姿”，而李清照与赵孟 夫人管道升之画则“无忝于士气也”，可知李清照书法、绘画皆精。
李清照父亲李格非为熙宁九年（1076）进士，官至礼部员外郎。他与廖正一、李禧、董荣被称为苏门“后四学士”。李清照生母是丞相王珪长女，早逝；继母为吏部尚书王拱辰孙女，善文。
李清照十八岁嫁与太学生赵明诚。赵明诚为右丞相赵挺之子，历鸿胪少卿，知莱州、淄州、江宁府等。赵明诚自幼爱好金石，婚后夫妻二人志同道合，潜心金石字画的搜集与研究。赵挺之去世后，李清照夫妻回到青州，屏居乡里，筑“归来堂”贮藏金石图书，整理题签，最终撰成《金石录》三十卷。
建炎三年（1129），赵明诚卒于建康。李清照办完丧事后大病，遣赵明诚两个故吏带二万卷图书、二千卷金石刻及器皿茵褥等物，投洪州赵明诚妹夫兵部侍郎李擢。数月后，金兵攻陷洪州，寄存李擢处的图书金石散为云烟。之后李清照携家中铜器追随皇帝南下，辗转至台州、剡州、睦州等地，雇舟入海，在明州（今浙江宁波）时，书画散落于当地故家，再至会稽，卜居钟氏家，书画砚墨等被人穿穴盗去五筐。
绍兴二年（1132）九月，李清照至临安，再嫁右承奉郎监诸军审计司张汝舟。其为人“市侩”，觊觎李清照所藏金石，且“日加殴击”。婚后百日，李清照提出诉讼，得到赵明诚姑表兄弟、翰林学士綦崇礼的帮助，成功离婚。在宋代，离婚者不乏其人，无碍人品，亦有诏可循。早在熙宁十年（1077），宋神宗即颁布与宗室婚姻相关的诏令，允许宗室女子离婚改嫁，普通女性限制更少。因而李清照改嫁之事，及宋人王灼所评“作长短句能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出，闾巷荒淫之语，肆意落笔，自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉”，不能视作李清照在行为上的反理学，也不能视作王灼从理学立场批评李清照。离婚后，李清照撰成《金石录后序》，回顾与赵明诚结婚后夫妻共同搜集金石字画之甘苦，及丈夫去世后自己独自守护、辗转避难之艰辛。
此后，李清照一度避兵金华。其间曾携带米芾真迹二幅访其子米友仁，米友仁为之作跋，时李清照已六十六七岁。又据陆游《夫人孙氏墓志铭》载，“夫人幼有淑质，故赵建康明诚之配李氏，以文辞名家，欲以其学传夫人，时夫人始十余岁，谢不可”，由孙夫人生卒年推算，当知李清照意欲收她为徒时大约七十岁。这是其最后事迹。
李清照生活在北宋末南宋初，彼时，欧阳修的诗文革新运动已经结束，苏轼的“以诗为词”理论也得到了推广，在欧、苏二人革新成果的加持下，李清照诗、文、词兼善，且尤以词著称，存世作品虽然不多，但各有特色。
李清照的诗，值得关注的是与时事相关的内容。建炎三年，她同刚被罢官的赵明诚一起，乘舟由芜湖经过乌江，见项羽祠，作《乌江》（一作《夏日绝句》），“生当作人杰，死亦为鬼雄”固然成为数千年间称赞项羽最著名的诗句，然“至今思项羽，不肯过江东”更含有作者对金人入侵、宋室被迫南渡的思考。绍兴三年（1133），韩肖胄、胡松年充金国军前通问使，李清照有《上枢密韩公工部尚书胡公》古诗、律诗各一首，表达自己对国事的看法及忧虑。她认为“夷虏从来性虎狼”，希望朝廷抛却和盟幻想，早做准备；“子孙南渡今几年，飘零遂与流人伍。欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”，可与项羽不过江东对读；“但说帝心怜赤子，须知天意念苍生。圣君大信明如日，长乱何须在屡盟”，更是希望皇帝以天下苍生为念，志在收复失地，切勿不断和盟。她写下的残句“南渡衣冠欠王导，北来消息少刘琨”“南游尚怯吴江冷，北狩应被易水寒”，也含有时事之思。
李清照作为北人南来，经历国破家亡之大恸，对宋金和战、南北分裂的局势，比苟安于行在的新贵们感受更深，看得更透。绍兴十三年（1143），李清照因有亲戚为“内命妇”，于端午节进帖子，分撰《皇帝阁》《皇后阁》《夫人阁》等多首，其中“侧闻行殿帐，多集上书囊”，用汉文帝集上书囊作殿帷的典故，提倡节俭；“便面天题字，歌头御赐名”，表面称赞夫人得到皇帝重视，但暗寓宠幸太过之意。据说秦桧之兄秦梓时为翰林学士，见到李清照所进帖子，“恶之”。
李清照的文，著名的有《金石录后序》，是为赵明诚《金石录》所作后序；《投翰林学士綦崇礼启》，是为与张汝舟离婚致书綦崇礼陈情、请其助力之作；《祭赵湖州文》祭悼赵明诚，也为人传诵。 此外，值得关注的有《打马赋》《打马图序》等一组博戏文字。
《打马图序》称：“今年冬十月朔，闻淮上警报。易安居士亦自临安溯流，涉严滩之险，抵金华，卜居陈氏第。”末署“时绍兴四年十一月二十四日”，知系李清照绍兴四年（1134）避兵金华时所作。打马博戏不仅是李清照经历家国惨变后打发时光的消遣，更被她当作思路通慧和致力专精的表现。她将博戏通于道、通于理，甚至通于事、通于人生，认为慧而专精，“皆臻至理”，有些人不但“学圣人”学不到“圣处”，就连“嬉戏之事”也只学得依稀仿佛”而止。她比较各种博戏，论及长行、叶子、弹棋、打揭、藏酒、大小象戏、弈棋、采选、打马种种，从中照见李清照对博戏之慧智、高雅、 文采的多种追求，她作打马图、赋、辞，更有着“使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也”的意识，与千古以来文人名山事业的观念一致。
《打马赋》中，李清照铺陈光武帝于昆阳击败王莽、黄帝于涿鹿之野擒杀蚩尤、桓温伐蜀、谢安于淝水大败苻坚等经典战事，以及历史上善骑、名马之典故，打马博戏成了展现嗜好博戏的名人英姿、名马风采的载体。最后以“今日岂无元子，明时不乏安石”作结，意在告诉南宋朝廷，现在不缺少桓温、谢安这样的人物，只要懂得尊贤用能，则击败南侵之金兵有望。在“辞”的部分，“佛狸定见卯年死”一句引用《宋书》中“虏马饮江水，佛狸死卯年”的童谣，表达必败强敌的信念。这与其诗歌中的时事关怀高度一致。
在两宋词人中，李清照是难得的既能创作又能批评的作家，她的《词论》和她的词作一样著名。《词论》最大的价值在于提出了词“别是一家”的观点，从而在理论上确立了词体的独特地位。她在论中说道，“诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重”，强调词的音乐性与可歌性，声、诗（文辞）并重，她推许晏几道、贺铸、秦观黄庭坚四人为知晓“诗词之别”的词家，并讨论了词调的声韵问题。除此之外，李清照对南唐中主李璟和冯延巳，以及在她之前的宋词名家柳永、张先、晏殊、欧阳修等人一一评论，指出他们词作的不足。如晏元献、欧阳永叔、苏子瞻虽“学际天人”，作词“直如酌蠡水于大海”，但“皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律者”；王安石、曾巩则“文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也”；晏几道词“苦无铺叙”，贺铸词“苦少典重”，秦观词“专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态”；黄庭坚词虽然“尚故实，而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣”。
李清照的词，仅存五六十首，但脍炙人口的名篇多，皆个性鲜明，造语明白流畅，情思委婉深微，构思新颖，所谓“词尤婉丽，往往出人意表”（《萍州可谈》），“用浅俗之语，发清新之思”（《金粟词话》），“以寻常语度入音律”（《贵耳集》）。李清照词的这种独特风格，在词学史被称为“易安体”，南宋辛弃疾已有“博山道中效李易安体”之说。
明代张 论词分豪放、婉约二派，婉约派即以李清照为宗。明代杨慎评道：“宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七黄九争雄，不独雄于闺阁也。”足可见李清照“风神气格，冠绝一时”的词格与“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”的品格。
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