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編輯推薦: |
明代张丑书画目录名著《清河书画舫》的全新整理研究之作。
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內容簡介: |
《〈清河书画舫〉校议》对明代张丑的书画目录名作《清河书画舫》进行了全面校勘整理与研究。作者刘义除对《清河书画舫》一书进行版本校勘外,还对《清河书画舫》所记书画名 目进行比对分析研究,相互印证疏漏,修订彼此讹误;对张丑书画藏品、同名藏品、疑似藏品的存佚和真伪状况加以研究, 存者证其真伪,佚者考其流传。如西晋陆机《平复帖》, 不仅注明今藏于北京故宫博物院,且定为同一藏品。本校议吸收了学界对《清河书画舫》及张丑的最新研究,做到了后出转精。
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關於作者: |
刘义,1978年出生于安徽宿州市。南京艺术学院副研究员,文学硕士、艺术学博士。主持完成省级课题2项,参与完成国社科重大课题1项,参与jiaoyu部和省级课题2项,发表论 文10余篇。主要从事高校教育管理、艺术教育和艺术理论研究等工作。2021年被江苏省委省政府表彰为全省脱贫攻坚暨对口帮扶支援合作先进个人。
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目錄:
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前言
严诚序
《清河书画舫》引
池北草堂校刊《清河书画舫》例略
《清河书画舫》目录
清河书画舫莺字号
三国
钟繇
曹弗兴
晋一
武帝
明帝
陆机
索靖
谢安
顾恺之
补遗
清河书画舫嘴字号
晋二
王羲之
王献之
补遗
清河书画舫啄字号
南北朝
陆探微
陶弘景
张僧繇
释智永
展子虔
唐一
太宗
虞世南
欧阳询
褚遂良
尉迟乙僧
阎立本
陆柬之
孙虔礼
王维
补遗
清河书画舫花字号
唐二
吴道玄
张旭
卢鸿一
李思训
李邕
韩幹
周昉
韩滉
释怀素
补遗
清河书画舫红字号
唐三
颜真卿
沈传师
柳公权
李昇
吴彩鸾
五代
杨凝式
荆浩
黄筌
关仝
释贯休
补遗
清河书画舫溜字号
宋一
徽宗
郭忠恕
李建中
李成
董源
李煜
宋绶
孙知微
范宽
补遗
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內容試閱:
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《清河书画舫》引
吴郡张丑青父造
古迹当以书画卷轴为无上佳品,而琴研铜玉窑器等项不与焉,何也?盖书画卷轴乃名流心画所寄,非如琴研铜玉窑器等项,仅为良工长技而已。今世好古成风,真鉴益少,其于琴研铜玉窑器等项,识者百或二三,至于书画卷轴之事,解者亿不得一耳。丑受性庸陋,生平绝无琴研铜玉窑器等项之癖,第于书画卷轴粗能上窥前贤心画之秘,每至契合处,恍然神游金题玉躞间,愿终身作老蠹鱼而不害。只今闻见浸多,惧久忘佚,稍为区分,随笔笺记,造《清河书画舫》传诸雅士,不令海岳庵《书》《画史》独行也。时丙辰中秋三五日志。
米元章以能书知名,喜蓄书画,有米氏《书》《画史》行世。崇宁间为江淮发勾,揭牌于行舸之上,曰“米家书画船”。黄山谷戏赠诗云:“万里风帆水著天,麝煤鼠尾过年年。沧江静夜虹贯月,定是米家书画船。”又:“我有元晖古印章,印刓不忍与诸郎。虎儿笔力能扛鼎,教字元晖继阿章。”亦纪实也。《米襄阳志林》
一、 是编所载,首真迹,次前人绪论,故间以管见列名贤之左,读者详之。
清河书画舫 莺字号
吴郡张丑青父造
三国
钟繇
《摹钟鼎篆正考父鼎铭》《季直表》
韩存良太史购藏钟元常《摹钟鼎篆正考父鼎铭》,当为魏汉遗墨之冠,其次则王元美尚书家正书《荐季直表》,上有“昼锦堂”等印及元人跋尾。此帖纸墨奇古、笔法深沉,而识者定为唐人模本,非真迹云。元美续收褚河南《哀册文》,细玩益见笔势飘举、姿态动人。颜平原《送裴将军北伐诗》,体兼正、行、草,杂出篆法,并属真笔,是二公生平最合作书也。
钟繇篆书《正考父鼎铭》,纸墨与陆机《平复帖》一类,此无上妙迹也。○钟元常临《正考父鼎铭》,钟鼎古篆凡廿一字,其题名一行,系八分体,此无上古法书也。左方有唐太宗题,宋徽宗、高宗以下四帝跋,皆真迹。前后用宋龙凤锦锦,底本原作□,今据抄本一、抄本二补。绣装,亦不易得。今在韩氏,签轴并汉玉。
钟繇字元常,颍川长社人,官至太傅。善正隶行草,八分尤工。于正隶初师胡贻,学书十六年;又从刘德升,入抱犊山学书。后与太祖、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷议用笔。因见蔡邕笔法于诞,诞秘而不传,辄捶胸呕血,太祖以五灵丹救之。诞死,繇盗发其冢,遂得邕法,一一从其消息。繇书有三体,一曰铭石,谓正书;二曰章程,谓八分;三曰行狎,谓行书。三体皆世所推,自言最妙者八分。然其真书绝世,评繇书者谓如“郊庙既陈,俎豆斯在”,又谓如“云鹤游天,群鸿戏海”。
袁昂《书评》从汉末至梁有三十六人:臣谓李斯书世为冠盖,不易施平。钟繇书意气密丽,若飞鸿戏海,群鹤游天,行间茂密,实亦难过耶。又云钟司徒书字有十二种,意外巧妙,绝伦多奇。崔子玉书如危峰阻日,孤松一枝。邯郸淳书应规入矩,方圆乃成。师宜官书如鹏翔未息,翩翩而自逝。韦诞书如龙威虎振,拔剑弩张。张伯英书如汉武爱道,凭虚欲仙,亭亭如云中明月,灼灼如水中青莲。曹喜书如经论道人,言不可绝。蔡邕书骨气洞达,奕奕如有神力。程广平书如鸿鹄弄翅,颉颃布置。程邈善大篆,得罪始皇,下云阳狱,增减篆体,志其名,名其书曰“隶”也。皇象书如歌声绕梁,琴人舍徽。一云如韵音绕梁,孤飞独舞。王羲之书走墨连绵,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。............
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