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『簡體書』德川家康(全十三册)(他用30年活了下来,建立起300年基业)

書城自編碼: 4010383
分類: 簡體書→大陸圖書→小說外國小說
作者: [日]山冈庄八
國際書號(ISBN): 9787573509413
出版社: 南海出版公司
出版日期: 2024-08-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 4075

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編輯推薦:
★活下来,不死,是所有大业的地基
★一部波澜壮阔的历史小说:每一页翻动,都是权谋与人性的回响
★一套东亚商界、政界、学界反复研读的智慧宝典:“出现困难的时候,就想到德川家康会怎么处理。”
★以“忍耐力” 创造实力,靠“失败力”夺得天下:德川家康,生于乱世,并非天选之子。他用30年的隐忍、奋斗、生与死,活了下来,建立起江户幕府300年基业
★日文版销量突破6300万册,中文简体版销量突破260万册,各版本全世界累计超4亿册
★获吉川英治文学奖、长谷川伸奖、中日文化奖、野间文艺翻译奖
★焕新设计,简洁清新,呈现一代传奇起伏的人生轨迹,开本更轻盈、易翻阅
★随书附赠人物大事记年表、家族谱系、重要战役示意图,对照参考更易阅读
內容簡介:
《德川家康》是日本小说家山冈庄八历时18年创作完成的长篇小说,代表了日本历史小说的至高成就。全套书共13册,讲述了崛起于日本战国乱世,结束割据一统天下的“千年人物”德川家康曲折而又传奇的一生,展现了战国中后期英豪并起、群雄逐鹿的壮阔历史面貌。织田信长、武田信玄、丰臣秀吉等风云人物悉数登场,纵横天下、金戈铁马,每一行每一页都充满谋略、诡诈,也充满忠贞、效命和崇高,共同演绎一段交织着智慧与交锋、谋略与权术、天道与玄机的历史传奇。 ? ? ?

德川家康,生于乱世,并非天选之子。
他用30年的隐忍、奋斗、生与死,
和武田信玄、织田信长、丰臣秀吉等几乎所有对手交锋过。
他活了下来,留到了结尾,建立起江户幕府三百年基业。
“人生如负重致远,不可疾至。”
關於作者:
山冈庄八(1907-1978)
日本历史小说家。作品规模宏大,运笔细腻生动,代表了日本历史小说的至高成就。逝世后,因其杰出成就,被追授瑞宝勋章。代表作《德川家康》,历时十八年完成,获吉川英治文学奖、长谷川伸奖。
內容試閱
无比的谋略,无情的忍耐
——《德川家康》序
德川家康是日本德川王朝(江户幕府)第一任君王(征夷大将军),他在日本混乱的战国时代,扫平群雄,开创历时二百六十余年的长期政权,而以七十五岁高龄逝世。
日本文坛最优秀的作家之一,山冈庄八崛起,透过历史的理解,面对当代日本所处的环境,开始撰写《德川家康》,在报上连载发表。我用专门形容英雄豪杰石破天惊的“崛起”二字,形容山冈庄八,是因为他用一支笔,重新唤起迷惘中的大和魂,使日本人再建信心。山冈庄八具备雄厚的历史知识,从德川家康的祖父、外祖父开始探索,直追寻到德川家康建立的全日本大一统的幕府王朝。山冈庄八用一千余万字的日文,对出现在德川家康生命中每一个人、每一个动作,和心路历程,几乎都有细腻的描写,而提出主旨:“忍耐!”
忍耐不是怯懦,更不是屈服,只有巨人才知道什么是忍耐,似勾践战败后,甘心当敌人的奴隶,韩信被流氓强迫从裤裆下爬过去,他默然接受,这种缩回拳头式的忍耐,一个人如果不够坚强,就绝对无法忍受。当盟主织田要求德川家康杀妻杀子的时候,德川家康毫不犹豫地立即动手,只有懦夫才会轻率地拔刀而起,血流五步。“宁为玉碎,不为瓦全”是悲壮的,使烈士动容。但历史上多少政治领袖往往宁为瓦全,而等待有一天,把碎了的璧玉,恢复原状。
曾有人问德川家康:“杜鹃不啼,而要听它啼,有什么办法?”德川家康的回答是:“等待它啼。”大仲马在他出神入化的巨著《基度山恩仇记》中,最后一句话,就是:“等待!”这是一个奥秘—卑屈的懦夫用它遮羞,坚强的巨人把它作为跳板。日本战国时代,英雄豪杰辈出,包括丰臣秀吉在内,也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。作者山冈庄八在德川家康精神深处,提炼出这个奥秘,指出它就是由弱转强的基因,使战后的日本人终于在断瓦败壁中站起。孤立的忍耐没有力量,而必须发自明智的抉择,熟读《三国演义》的中国读者都记得“让徐州”一幕,刘备是徐州州长,当吕布狼狈前来投奔时,刘备把他安置在小沛,而在不久一次对外战争中,吕布袭据徐州州城,刘备遂被敌人击败。任何人的反应都会是从此跟吕布不共戴天,刘备不然,他反而向吕布投降,而被吕布安置在吕布原住的小沛,这项满面蒙羞的决策,需要无比的智慧。桶狭之役后,德川家康不但不为盟主今川复仇(为故主复仇,是日本武士最崇高的情操,否则将被人唾弃),反而跟盟主的敌人缔约,这项一反武士传统精神的剧烈反应,跟刘备一样,都出人意外,忍人所不能忍,终于才能艰苦地达到既定目标,以致作者山冈庄八惊叹他的勇气。
一千余万字的《德川家康》,每一行每一页,都充满谋略、诡诈、杀机,但也充满忠贞、效命,和崇高的统一全国的理念。中国有两部书可以和它相比,一是《资治通鉴》,一是《三国演义》。

 

 

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