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| 內容簡介： |
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德川家康的子嗣中，始于义直的尾张家、始于赖宣的纪伊家，以及始于赖房的水户家，这三大门第合称德川御三家。但御三家是否只为了辅弼将军家，抑或补充将军后继者才诞生？历史学家河合敦认为此种观点完全错误。在这部作品中，河合敦揭示了御三家不为人知的野心，以及德川统治的三百年间，幕府、将军和御三家之间围绕着权力及将军继任者而展开的明争暗斗。
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| 關於作者： |
河合敦，1965年出生于东京都。在早稻田大学研究生院文学研究科修完硕士课程（日本史专业），任教于东京都立白鸥高中，在教授日本历史课程的同时从事创作。曾荣获第17届乡土史研究奖优秀奖、第6届NTT脱口大奖优秀奖。因其解说简明易懂，在电视节目《世界上最受欢迎的课程》中广受好评。出版有《简单易懂日本史》（日本实业出版社）、《岩崎弥太郎和三菱四代人》（幻冬舍新书）等多部著作。
译者简介
常晓宏，北京外国语大学日语语言文学博士。现为天津外国语大学日语系副教授，研究领域为日本文学、中日词汇交流史、日语翻译理论与实践。著有《鲁迅作品中的日语借词》，译有《苍穹之昴》《高迪的海洋》《惊奇星球的传说》《白云奇谭》《婚纱》《宫泽贤治童话精选》等。
胡毅美，毕业于北京外国语大学日本学研究中心，现为天津商业大学外国语学院日语系副教授。研究领域为日本近现代文学、日语翻译理论与实践。译有《德川家康决胜录》《深水长眠》《幸福的烘焙时光》《白云奇谭》等。
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| 目錄：
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文库版前言
序章 何谓德川御三家
御三家是偶然幸存下来的家世
最接近家康的血统是将军继任的原则
并非得益于血统关系的御三家老大尾张藩
诞生第八代将军吉宗的南海之雄纪伊藩
从光圀继承变革基因的水户藩
第一章 围绕至高权力的激烈斗争将军家VS御三家
◆尾张义直与家光名古屋踞城计划始末
义直擅离属地前往江户事件
踞城与幕府一战
赖宣支持谋反的宣言
◆由比正雪之乱幕后人纪伊赖宣
充斥街头巷尾的浪人
大胆无畏的推翻幕府计划
被幕府怀疑的南龙公
由比正雪持有的盖着赖宣印章的文书
装傻充愣的赖宣
赖宣企图谋反吗？
◆水户光圀之怒遭到痛骂的纲吉和生灵怜悯令
可悲的人生目标
为何让光圀继承衣钵？
第五代将军是皇室将军？
让纲吉就任第五代将军的光圀
令人失望的纲吉
生灵怜悯令引发的疯狂
对抗犬将军的光圀
信奉尊皇思想的由来
◆ 夺权御三家第十一代将军家齐的深谋远虑
不理想的50年政治
坐拥40名妻子的将军
家齐的远大计划
断绝德川御三家的血统
第二章 残酷无情的殊死斗争尾张家VS纪伊家
◆将军之位吉宗就任闹剧的黑幕
没有诞下儿子的将军纲吉
吉宗成为纪伊藩藩主
竞争对手尾张藩藩主的离奇死亡事件
完美政治工作的成果
纪伊吉宗成为幕府第八代将军
◆憎恶之念吉宗和尾张宗春的八年战争
尾张宗春登场
尾张家第七代藩主
令人震惊的施政方针
积极的财政政策
欲望肯定论
第三章 幕末维新的明争暗斗纪伊家VS水户家
◆一桥派和南纪派围绕将军继承人的幕阁之争
将军家定的秘密
血统？抑或才能？
因佩里而颠覆的幕府惯例
掌控大奥的南纪派
策划卷土重来的一桥派
井伊直弼就任大老及大清洗
◆悔恨之泪家茂辞去将军事件
两个将军
史无前例的辞职请求
家茂的遗言
正室和宫的助力
末代将军的悲剧
◆背后的实权派让庆喜成为将军的男子的生与死
过激分子的青年时代
与尊攘思想诀别
庆喜的心腹
致命的兵库开港
第四章 御三家的藩政改革
◆天灾和歉收尾张宗睦的高明对策
被自然灾害打垮的尾张藩
细井平洲和农民教化
任用地方贤达和代官制度改革
藩币的发行及混乱
军队制度改革和世袭家禄制复活
◆终日苦闷纪伊茂承的彻底改革
令人瞠目结舌的藩政改革方案
孤立无援中的挫折
明治新政府的冷遇
陆奥宗光登场
陆奥宗光、坂本龙马和海援队
为了挽救纪伊藩
不可动摇的藩政改革决心
令新政府生畏的藩政改革
废藩置县下消失的纪伊藩
◆基于信念的仁政水户光圀令人感动的努力
货币经济的发展
值得信任的百姓
录用人才带来的活力
彻底的宗教政策
开国主义者光圀
充满魅力的两面藩主
◆强烈的危机意识烈公水户齐昭的天保改革
改革派和保守派的对抗
攘夷思想的远因
齐昭的农村政策
思想钳制政策
德川将军、御三家年表
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| 內容試閱：
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序章 何谓德川御三家（节选）
御三家是偶然幸存下来的家世
德川家康在控制日本关东大部分地区、成为非同寻常的大名大名是日本古时封建制度对领主的称呼。在德川幕府统治的江户时代，根据与德川氏的亲疏关系，大名可分为亲藩、谱代、外样大名。（本书中脚注，如无特别说明，均为译者注。）之后，并不打算给予自己一族或亲属们以高官厚禄。他更倾向于重重封赏长期追随自己的谱代家臣，希望完全以后者为中心来管理德川家族。
一般认为，家康之所以不大肆扩张自己家族的内部势力，是为了避免在家庭成员之间可能产生的围绕将军继承权的纷争。
可是，在取得关原之战的胜利，手握霸权，并确保德川政权的成立已是板上钉钉之后，家康却一反常态地急于扩大本族的实力。为了能够使自己的血统延续至千秋万代，家康大肆分封自己的儿子们并赐其厚禄。
例如，次子结城秀康获封越前国福井67万石用于计量谷物收获量的容积单位，1石=10斗，现代1石相当于18039升，或者折合大米约150千克。，四子忠吉获封尾张国清洲62万石，五子信吉获封常陆国水户25万石，六子忠辉获封下总国佐仓4万石，九子义直获封甲斐国25万石。
如此这般，在江户幕府成立前后，家康陆陆续续地把他的儿子们提升为极具实力的大名。但是，上述家康这些儿子的家世并未全部延续到幕府末期。
次子秀康一脉虽然延续至幕末时期，但是由于秀康本人年幼时就做了丰臣秀吉的养子，家康无意让他继承将军之位，而是将其作为亲藩对待。继承将军职位的是在家康身边长大的三子秀忠。之后，由于秀康的继承人忠直品行不端，第二代将军秀忠便褫夺其封地，令其弟继承家业，使其门第中落。
至于忠辉，他从佐仓转封到越后国高田，俸禄增加到60万石。然而，忠辉在思想行为上似乎异于常人，最终被家康和第二代将军秀忠没收了领地。
此外还有绝嗣的情况。家康的四子忠吉和五子信吉均在二十多岁早逝，并未留下子嗣，其家世就此断绝。不过，德川御三家是在家康逝世后才正式诞生的。
忠吉死后，家康便把九子义直从甲斐国转封到尾张国，设立了尾张藩；又在信吉亡故后，把十一子赖房分封到水户，建立了水户藩。不过，虽然十子赖宣在家康生前就是领有骏河国、远江国，俸禄为50万石的大名，但他被转封到纪伊国和歌山领有55万石的封地，则是在家康死后第二代将军秀忠统治时期的事情了。
一般认为，如此产生的御三家拥有在将军家血统断绝时产生将军的门第资格。正是由于坊间流传着家康最初就有创设御三家来维系血统的意图，人们才会有这样的认识。然而，实际上此种认识是令人感到非常奇怪的。
还不如说，在家康的儿子们中，有人偶然幸存下来，或者免于受罚，因此得以将继承人之位传给子孙后代，其家族后来在机缘巧合下被称为德川御三家。我觉得，这样去看待御三家应该更为妥当。
最接近家康的血统是将军继任的原则
本来德川御三家这一概念就并非产生于家康时代，而是第五代将军纲吉以后的事情了。而且有趣的是，显而易见，水户家刚开始并不把自己看作御三家之一，这是因为水户家的门第和领地都不能与尾张家、纪伊家相提并论。水户藩的领地只有尾张和纪伊的一半，与能升至大纳言的这两家藩主相比，水户藩藩主最多只能升至中纳言。因此，水户藩的初代藩主赖房明确说道：所谓御三家，是指德川将军家、尾张家和纪伊家。
并且，在第二代将军秀忠时代，不是御三家，而是御四家。因为秀忠的次子忠长领有骏河国55万石的领地，他不仅能和尾张、纪伊藩藩主一样担任大纳言，而且在幕府中比御三家的地位高。当时，这四大家族被称为四卿。
然而，忠长的显赫不过是昙花一现。不久，忠长因胡作非为而受到责罚，被其兄长第三代将军家光没收了领地。
那么，此后御三家是不是就马上固定下来了呢？事实也并非如此。第三代将军家光有家纲、纲重、纲吉三个儿子，长子家纲虽然继任成为第四代将军，但由于他迟迟没有嗣子，统治甲府的纲重和领有馆林的纲吉成为强有力的将军接班人。也就是说，加上他们两家，出现了御五家。
实际上，由于纲吉出任第五代将军、甲府纲重的嫡子家宣出任第六代将军，可以得知他们两家的实力要远远强于御三家，从而在他们中间更有可能产生将军。但是，这两大家族很快便绝嗣了。因此，德川御三家才最终得以形成。
然而，纵观德川幕府前七代将军的历史，我们可以得知，每逢现任将军绝嗣时，德川御三家中并无一人出任将军。也就是说，所谓将军绝嗣时由御三家中出人来继任将军的法则并不成立。
那么，在将军继承方面是否有明确的原则呢？答案是肯定的，这个原则就是最接近家康的血统。
首次从御三家中产生的将军是纪伊家的吉宗，他能被选定为将军多半是由于他更接近家康的血统。如果按照德川御三家有产生将军的资格这一说法，那么从年龄方面考虑，作为御三家老大尾张家的尾张继友理应被选定为将军。
总之，偶然形成的这三大门第在幕后对德川政权产生了巨大影响，这的确是事实。本章在详述御三家之前，首先要简单介绍一下德川御三家的形成过程及其历史。
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