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| 內容簡介： |
《骆驼祥子》通过祥子的辛酸人生痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削和压迫，控诉了旧社会吞噬人的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困，改变境遇的主题。鲜明的地方特色。大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情等描写，是现代白话文小说的经典作品。丰富、多变、细腻的心理描写。特殊的生活经历，使祥子养成了憨厚木讷、不善言谈的性格。针对主人公的这一特点，作者灵活运用多种心理描写：内心独白，第三人称叙述，烘托反衬等，多维地刻画人物形象。
祥子的命运是一个悲剧，也给了我们一个启示：人**的悲哀不是贫穷，而是看不到希望。每天勤勤恳恳，忙忙碌碌，得到的不是硕果而是欺诈，不是尊重而是鄙夷，人生就容易沉沦。从社会的角度讲，只有公平、互义的阳光照亮每一个角落，人们才会拥有希望。从个人的角度讲，在遭遇艰难困苦、挫折失败时，重要的是心中不要失去希望。如果人人都能拥抱希望，整个社会就会有希望。个体的希望汇聚起来，就会变成社会的希望。因此，我们活着的真正意义就是心中的希望。
《钢铁是怎样炼成的》每个时代有每个时代的特征，但不管身处怎样的时代，我们都要能坚持找到自己的方向，认定自己的人生意义。保尔，一个为了自己的人生理想奋斗一生、不愿在生活当中掉队的人，他“赶紧而又充分地生活”，他告诉我们不仅要“不因虚度年华而悔恨”，也要“不因碌碌无为而羞愧”。
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| 關於作者： |
老舍（1899-1966），中国现代小说家、杰出的语言大师，新中国首位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》、话剧《茶馆》等。老舍的一生著作甚丰，其作品大多取材与市民生活，善于刻画市民阶层的生活和心理，文笔生动、幽默，极具地方色彩。
尼 奥斯特洛夫斯基（1904—1936），苏联作家。出生于工人家庭，因家境贫寒，11岁便开始当童工，15岁上战场，长期参加艰苦斗争，即便受伤仍不忘自我价值的实现。其著名小说《钢铁是怎样炼成的》以自己的战斗经历为素材而创作，激励了无数处于困境中的人。
吴兴勇，著名翻译家。主要译作有《复活》《钢铁是怎样炼成的》《母亲》《卓娅和舒拉》等。
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| 目錄：
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《骆驼祥子》-商务印书馆
《钢铁是怎样炼成的》-商务印书馆
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| 內容試閱：
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《钢铁是怎样炼成的》
章“过节以前你们当中上我家补考的，都站起来!”
说话的是一个面部皮肤松弛的长者，身穿长袍(这是一种东正教僧侣穿的窄腰肥袖长袍)，脖子上挂着沉重的十字架，十分威严地看着全体学生。四个男孩，两个女孩，从凳子上站起来，这时长者的两只小眼睛射出凶恶的光，仿佛能把六个学生从头到脚刺穿。孩子们胆怯地望着他。这个长者是个神父，他朝两个女生挥挥手：“你们坐下。”她们如释重负(像放下重担一样，形容解除精神压力后心情轻松愉快)地嘘了一口气，赶紧坐下。这个神父名叫瓦西里，他的目光集中在四个男孩的身上。“到这儿来，亲爱的宝贝儿!”瓦西里神父站起身来，挪开椅子，一步步迫近挤成一堆的男孩们。“你们这些卑鄙的家伙，谁会抽烟？”四个男生小心翼翼地齐声回答：“神父，我们不会抽烟。”“你们这群坏蛋，都说不会抽烟，那么谁往面团里撒烟丝的？真的不会抽烟吗？我们马上就可以见分晓!把口袋翻过来，嗳，没听见我的话吗!翻过口袋来!”三个男孩开始在自己的口袋里掏摸，将掏出来的东西一一摆放在桌子上。神父仔细检查每个孩子的口袋，想在线缝中寻找烟丝的碎屑，但他什么也没找到，便转向第四个孩子，这个男孩长着一双黑眼睛，穿着灰色衬衣和蓝色裤子，膝盖上打着补丁。“你干吗像木偶似的呆呆地站着不动？”这黑眼睛的男孩心头隐藏着恨意，看了神父一眼，压低声音说：“我没有口袋。”说着，伸手摸摸缝死了的袋口。“哼，没有口袋!你以为这么一来，我就查不出糟蹋面团的恶作剧是谁干的吗？你以为这一次又可蒙混过关，继续赖在学校里不走吗？不，小宝贝儿，这次我不能饶恕你。上次你母亲苦苦哀求，我才把你留下，这回可到头了。赶快离开这个班级吧，滚吧!”说着，他便用劲揪住男孩的耳朵，把他推到走廊里，随手关上门。教室里鸦雀无声，学生们被吓得蜷缩在座位上。谁也不明白，保尔·柯察金（在俄语中，保尔为名，柯察金为姓）为什么被撵出学校。只有保尔的好朋友谢廖沙·布鲁扎克是这件事的见证人。那天，他们六个考试不及格的学生去神父家补考，在厨房里等候，他亲眼看见保尔将一撮黄花烟草(又称山烟，马合烟，是一种下等烟草)撒在神父家准备做复活节蛋糕的面团上。被逐出教室的保尔坐在下面的一层台阶上，心中思前想后，很不是滋味。他感到自己无面目回家见母亲，母亲对他自然很关爱，但母亲也够辛苦的了，她在一个消费税视察官家中当厨娘，每天从早忙到晚，他怎么好意思将这事向母亲说呢。泪水哽住了保尔的喉咙。现在我该怎么办呢？全怪那个该死的神父。可我干吗撒烟丝呢？是谢廖沙唆使我干的。他说：“咱们给这有害的毒蛇撒点作料。”于是，我们便将烟丝撒在面团上。可现在谢廖沙没事，我却说不定会被开除。保尔早就对瓦西里神父怀有敌意，事情还得从头说起。有一次，他在学校里跟同学列夫丘科夫·米什卡打架，任课教师罚他留校，不准回家吃午饭，但又生怕他一个人在空荡荡的教室里淘气，便领他到二年级的教室里，和年龄较大的学生们一起听课。保尔在后面的凳子上坐了下来。 那个高年级的教师是一个瘦子，穿着黑上衣，正在跟学生们讲地球和天体，保尔不听则已，一听就吃惊得目瞪口呆，原来地球已经存在好几百万年了，而天上闪烁的星星原来也有地球这么大。他越听越觉得心中充满了疑团，他真想站起来说：“老师，这跟圣经上说的完全两样呀！”但是他怕挨罚，没敢问。保尔的圣经课成绩不错，神父平时总是给他五分(俄国实行五分制，五分是满分)。祈祷文和新旧约他都背得烂熟。他爱听创世纪的故事，对上帝哪一天创造了哪一种东西他如数家珍。因此，他打算请瓦西里神父解答他心里的疑团。在又上圣经课的时候，神父刚一坐下，保尔就举起手来，一得到允许，他就站起来说：“神父，为什么高年级的老师说，地球已经存在了好几百万年了，不像圣经上说的五千年……”话犹未完，瓦西里神父就大声吼叫起来，他只好慢慢坐下。保尔还没来得及分辩，神父已经揪住他的两只耳朵，把他的头往墙上撞。一分钟后，挨了一顿毒打、又饱受惊吓的他已经被神父推到走廊上去了。回到家，又遭到母亲的打骂。第二天妈妈到学校去，恳求瓦西里神父让她的儿子回校读书。打那以后，保尔恨透了神父。既恨又怕。他生性不能容忍对他稍加侮辱的任何人，当然也不会忘记神父没来由的这顿毒打。他把仇恨埋在心里，不显露出来。后来这个男孩又一再受到瓦西里神父的歧视和凌辱，往往因为鸡毛蒜皮的小事，就被撵出教室，有时好几个星期天天被罚站墙角，而且从来不问他功课，这样一来，他不得不在复活节前跟其他几个功课不及格的同学一道到神父家去补考。他们在厨房里等候的时候，他就把一撮烟丝撒在复活节用来做奶渣甜糕的面团上。......
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