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| 內容簡介： |
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《2023中国传统色彩学术年会论文集》由中国艺术研究院美术研究所编，收入关于传统色彩理论研究的论文共25篇，分别由来自中国、日本等国家的色彩学专家，以及中国各高等院校、文博单位的研究人员撰写，内容集中在色名与物名、配色与表现、色材制备、色彩应用四大领域，论述全面而深入。
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| 關於作者： |
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中国艺术研究院美术研究所，为文化部直属科研机构中国艺术研究院下属单位。中国艺术研究院美术研究所是国内批硕士、博士培养单位，其研究工作也在1980年后全面展开，研究方向涉及美术理论与批评、中外美术史、中国民间美术、工艺美术、建筑艺术等，承担多项国家哲学社会科学（艺术学）重点项目和中国艺术研究院的重点项目。美术研究所现设美术理论研究室、古代美术研究室、现代美术研究室、民间美术研究室、书法艺术研究室、艺术设计研究室、美术文献研究室及美术创作中心，现有研究人员31名，学术秘书1人。20世纪80年代初，美术研究所曾创办《美术史论》和《中国美术报》，科研人员在美术基础理论、原始美术、宗教美术、石窟与陵墓艺术、古代绘画与书法篆刻、民间美术、漫画史论、20世纪油画、陶瓷及工艺美术、建筑艺术等领域的研究都获得喜人成绩。期间多项国家重点项目，如12卷本《中国美术史》、14卷本《中国民间美术全集》、10卷本《20世纪外国美术丛书》、《色彩的中国绘画》等都已出版并获得奖项。1978年以来，美术研究所已配合研究生院培养了一大批高层次的美术研究人才。美术研究所的另一重要特色，是重视学术社会化工作。20余年来，由美研所策划主办的一系列重要学术活动，对中国当代美术的走向产生了重要影响。
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| 目錄：
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目 录
拓展与深耕：中国传统色彩研究展望（代序） 牛克诚
五色与婚礼 彭德
五色辩时考 肖世孟
品与色——中国色彩的符号美学 陈彦青
物色与色名——东方传统色彩的表述方式小议 郑巨欣
读《释名》识汉代色名 宋建明
由《佩文韵府》展开的黑之色彩词汇表现思考 曾启雄
中国上古时期是否有“贝螺紫”？ 侯立睿
“花瓷”语义的唐宋转变初探 王冬松
月白考 邵旻
新疆龟兹石窟青金石和氯铜矿颜料的有关问题 王进玉、王进聪、王喆
古代艺术理论中的“合色” 何韵旺
中国传统色中的紫色浅析 石东玉
近代日本画色材 通史 [日]荒井经 何韵旺译
逐花异色?荤素相间——云锦匠人配色口诀与云锦纹样色彩审美探究 夏燕靖
唐代女性服饰中的“红绿”配色及其成因 曲音
清中期三部《布经》中的色名与染料研究 崔岩 杨建军
锦色的雅歌——清宫锦织物配色探讨 章新
史前古城城市色彩初探 王京红
日本园林的色彩——《作庭记》解析 [日]小林昭世 张乐校
宋《营造法式》五彩遍装名件彩画探微 陈彤宋
“原状”的内外与新知———明清官式建筑彩画营造技艺科学认知的关键问题思考? 李路珂 杨 红
关于传统“反光色系”色源应用与形式转换问题的研讨 张乐
昆腔杂戏与近代戏曲色彩的交融滋新 杨蕾
日本近代时期色彩教育的发展 [日]国本学史 张乐校译
李斛人物画色彩读解 王文娟
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| 內容試閱：
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拓展与深耕：中国传统色彩研究展望
（代序）
牛克诚
中国艺术研究院国画院院长
中国传统色彩体系代表着东方文化认识世界的情感、思维及智慧高度，表征
着东方民族丰富的精神世界。它是一种具有鲜明的动态认知、整体结构及主体介
入等特征的色彩知识与应用方式，其实践结晶即是在中国古代纺织纹样、建筑彩
绘、器用彩饰、服装服饰及绘画陶瓷等方面令人叹为观止的色彩表现。以中国为
代表的东方传统色彩体系的深层逻辑，是不能够用西方基于物理光学的色彩学来
恰切解释的，而这一深层逻辑，亟须我们挖掘、梳理、提炼与总结。如果说，中
国古代的文人一直以“五色令人目盲”“意足不求颜色似”等而有意无意地冷落了
色彩，那么，建构中国传统色彩体系则应当成为我们当代学者的一种自觉意识与
责任担当。
中国艺术研究院美术研究所作为一所国家级美术专业研究机构，一直将自己
的研究旨趣建立在时代需求的基础上。2016年我们发起“中国传统色彩理论研讨
会”，希望通过这样的一个会议，把各领域的专家集合起来，汇聚成中国传统色彩
研究的综合力量；将各领域的传统色彩研究通道联结起来，构筑一个共同探讨中
国传统色彩的话语平台及长效交流机制；把各个领域的片段研究缀合起来，逐渐
呈现一个完整的“中国传统色彩”学术版图。
8年来，在中外学者的共同努力下，中国传统色彩学术版图已渐趋清晰，它
体现为由色彩观念、色彩史论、颜色词、绘画色彩、民间色彩、服饰色彩、染织
色彩、建筑彩绘、戏剧舞台色彩、颜料工艺以及现代色彩应用等构成的学术图景。
一年一度，这些图景都在秋天里的这一场年会集中呈现。它一方面让我们感到美
不胜收，一方面也让我们感到美中不足。我们看到一个个片段的景致，固然已十
分可观，然而这并不能代替我们另一种观看欲望：期待看到中国传统色彩连绵接
续、纵横相连的整体景观。
中国传统色彩研究需要展开视野，在深耕细描中国传统色彩的各个专门领域
的同时，也要打通色彩文化及观念、色彩技艺及表现、色彩历史与理论，对中国传统色彩进行综合性研究、体系性建构。必须承认，近些年来，中国传统色彩各
个领域的具体色彩载体、事实、现象等的研究已经取得非常可观的研究成果，但
同样也必须承认，对于中国传统色彩的宏观观察与思考尚很不充分。我们的研究
如果只停留在某些局部领域，即使描绘得再逼真，恐怕也只是展现了中国传统色
彩的一个个具体景点，而不能让中国传统色彩的版图完整起来、丰富起来。因此，
要从个案的深入剖析指向体系框架的建构，即从个案的“点”到某一领域的“面”，
再进入由各领域的内在逻辑连接起来的“体”。这其实也是由事实进入知识体系进
而进入思想观念体系的过程，其核心问题指向是中国传统色彩“是什么”的观念性
实体。以此为核心展开传统色彩的材质、技艺、体制、审美、观念、功能等，建
立起中国传统色彩的学科体系、学术体系、话语体系。深入挖掘中华文化优秀传
统资源，从丰富的古代色彩经验中凝练中国传统色彩的规则范式，探究中国传统
色彩的哲学品质，建立富于阐释力的概念、范畴及理论，建构与西方色彩学可以
平等对话的东方色彩体系的主体性。
由此，中国传统色彩研究也将透过色彩现象而抵达它的文化内蕴及逻辑底
层，从而增强中国传统色彩研究的学理性。传统色彩文化与观念、色彩本体（材
质、技艺等）及色彩应用（服饰、建筑等）的分领域研究，需要借助历史学、文献
学、图像学、思想史、语言学、美术学、色彩学、心理学、物理学（光学）等相关
学科，在相互交叉、彼此相融的学术实践中形成中国传统色彩研究的方法论，它
既与色彩学基本原理相呼应，又体现中华民族的思维特质，生成于优秀传统文化
的沃土，广采于丰富的色彩实践，体现出感性与理性相兼、经验与理论相融、东
方与西方互鉴的研究与方法特色。以文本及图像为依据发现学理性问题，确立客
观的逻辑起点，用色彩学的概念、范畴、逻辑和方法进行学理性表达，建立传统
色彩叙事的学科范式。中国传统色彩研究终归属于人文科学，它从古代的色彩历
史中洞见色彩认知与表现规律，进入色彩体系内部探究结构秩序，以理性表述的
经验事实建立系统的色彩知识体系，使中国传统色彩研究进入艺术史学科的整体
进程之中。
无论是综合性研究还是学理性研究，都既不是为了徒发思古之幽情，也不是为
了满足貌似艰深的学术癖，而是要让传统色彩智慧普惠于我们今天的创作、设计及
日常生活，应用性是我们研究中国传统色彩的落脚点。在数字时代，汇集海量的图
像与文献，建立详备的中国传统色彩基础数据库，对中国传统色彩基础数据进行分
类归纳，用现代色彩学的相关原理探求传统色彩的理性结构，将传统色彩的经验式表述数字化，在此基础上建构一个以“五色”为核心的中国色彩应用体系。
中国传统色彩的综合性研究将凸显色彩的文化性，为文化自信提供理论支撑；
中国传统色彩的学理性研究将体现话语结构的学术性而贡献于艺术史学科建设；
中国传统色彩的应用性研究将活化中国传统色彩的经验智慧，实现它在现实生活
中的有效功用。它们构成了回溯历史与立足现实的双向学术联动，实践着中华优
秀传统文化的创造性转化与创新性发展。
中国传统色彩学术版图既是既成的，因为它的每一方景致都是历史客观存在；
它又是生成的，因为它就呈现在我们每一位研究者的笔下。每一届中国传统色彩
学术年会都是在用综合的、学理的、应用的画笔，把她描绘，让她美色耀艳。
2023年10月
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