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編輯推薦: |
●《法华经》在佛教里面被称为“经中之王”。古人讲:成佛在法华,开悟在楞严。
●著名的天台宗即以《法华经》为主要经典成立教义,因而又称为法华宗。
●《法华经》对后世最显著的影响,就是天台宗也就是法华宗的产生,这一宗派创始人隋代智者大师,并奉其为根本经典。
●自古云:成佛法华,富贵华严,开慧楞严。故此,历代祖师都教于大众必修三大经《法华经》《华严经》《楞严经》。
●佛陀在《法华经》十几次说该经是“诸经之王”,为一大事出现于世,就是为了讲《法华经》,目的是让众生开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见。
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內容簡介: |
《法华经》就是《妙法莲华经》的简称,共六万九千余字,七卷二十八品,由鸠摩罗什译出。《法华经》是一部体系庞大、内涵深刻、内容丰富,并且文字讲究的经文,从经文中我们可以理解佛教平等、因缘、因果等思想,也可以得到开悟、解脱、修行的方式与途径,让感悟者感受到生命中高华之境。
《法华经》是释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鷲山所说,为大乘佛教初期经典之一。主要讲述的是一佛乘思想,也即一切众生,无论三乘五乘,最终皆归于一佛乘,无有余乘。由之而来佛陀对一乘之法的功德赞叹在经文中随处可见,读诵者往往只看到佛对一乘和法华功德的赞叹,却没有注意到一佛乘思想均贯穿其中。其诸法实相的主旨,实际上涵盖了空、真如、法性、究竟涅槃、佛性等大乘佛教究竟的法义,各宗派无不受《法华经》的影响。著名的天台宗即以《法华经》为主要经典成立教义,因而又称为法华宗。
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關於作者: |
注译者:
李利安,陕西省西安人,世界宗教与文化专业教授,博士生导师。主要研究方向为世界宗教与文化。 1984 年毕业于西北大学历史系,获历史学学士学位; 1987 年毕业于西北大学文博学院印度古代史专业,获历史学硕士学位; 2003 年毕业于西北大学中东研究所印度文化史专业,获历史学博士学位。 2001 年晋升为教授。主要从事佛教历史与思想、南亚与中国的宗教文化交往、宗教学基本理论等方面的研究和教学工作。 现为历史学院教授,西北大学佛教研究所所长,《中国佛学网》总编,中国宗教学会理事。
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目錄:
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序 /001
叙品第.一 /001
方便品第二 /026
譬喻品第三 /058
信解品第四 /095
药草喻品第五 /114
授记品第六 /124
化城喻品第七 /135
五百弟子受记品第八 /169
授学无学人记品第九 /182
法师品第十 /190
见宝塔品第十一 /202
提婆达多品第十二 /217
劝持品第十三 /227
安乐行品第十四 /234
从地涌出品第十五 /252
如来寿量品第十六 /267
分别功德品第十七 /278
随喜功德品第十八 /292
法师功德品第十九 /300
常不轻菩萨品第二十 /317
如来神力品第二十一 /326
嘱累品第二十二 /332
药王菩萨本事品第二十三 /335
妙音菩萨品第二十四 /349
观世音菩萨普门品第二十五 /360
陀罗尼品第二十六 /372
妙庄严王本事品第二十七 /380
普贤菩萨劝发品第二十八 /390
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