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| 編輯推薦： |
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风雅遗韵，古诗探源。清代沈德潜选评，选录唐以前诗歌700馀首，古诗的上佳读本。
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| 內容簡介： |
《古诗源》，清沈德潜选评。全十四卷，选录先秦、汉、魏、晋、南北朝、隋的诗歌700馀首，是唐以前诗歌的上佳选本。依朝代先后为序，每个朝代从帝王起始。选诗既有抒发个人情感，也有感叹时事、描写战争和边塞的，还有咏物、咏景、咏史以及倡和、赠别、怀人、悼亡等；诗体包括三言、四言、五言、六言、七言和杂言（即长短句）等；此外，还广收古谚古语、民歌童谣等。全面地反映唐以前诗歌的丰富性和多样性。沈德潜还对不少诗歌作了精到点评，字词还予以注音和释义。
此次整理，以清雍正三年原刊本《古诗源》为底本，并校以清嘉庆间胡克家刊本《文选》、四部丛刊本《玉台新咏》、文学古籍刊行社影印宋本《乐府诗集》等。
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| 關於作者： |
沈德潜（1673—1769），字确士，号归愚，长洲（今属苏州）人。清代学者、诗人。论诗主“格调说”，提倡温柔敦厚之诗教。著有《归愚诗文钞》，编有《古诗源》《唐诗别裁》《明诗别裁》《清诗别裁》等。
袁啸波：上海古籍出版社编审。点校整理有《孙子》《看山阁闲笔》《听帆楼书画记（增批全本）》等。
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| 內容試閱：
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中华古国是诗歌的国度。虽说唐代是诗歌发展的巅峰，但早在唐代以前，诗歌就已经很繁荣，且成就非凡。然而，和唐诗选本的品种数相比，古诗（唐以前）选本则要少得多。在流传至今的唐前古诗选本中，要数清沈德潜编的《古诗源》传播最广，影响最大。
沈德潜（1673-1769），字确士，号归愚，长洲（今属苏州）人。清代著名学者、诗人。乾隆四年（1739）67岁时才中进士，授翰林院编修。乾隆帝赏识其才，常让其陪伴左右，诗酒唱和。历任侍读、内阁学士等，官至礼部侍郎。死后赠太子太师，祀贤良祠，谥文悫。后因徐述夔案，遭罢祠扑碑。沈德潜奉行其师叶燮提出的温柔敦厚的诗教主张，又提出自己的论诗准则--格调说。著有《归愚诗文钞》。除编《古诗源》外，还编有《唐诗别裁》《明诗别裁》《清诗别裁》等。沈德潜论诗有复古倾向，崇尚唐诗。他认为，”诗至有唐为极盛，然诗之盛非诗之源也”，唐诗也是由前代的诗歌发展而来，因此，学唐诗也必须探其源。在这样的思想指导下，他在完成《唐诗别裁》后，又编选了《古诗源》。
《古诗源》书名中的”古诗”，指的是诗体，即古体诗，有三言、四言、五言、六言、七言、杂言等，不要求对仗，平仄和用韵比较自由。古体诗是和讲究格律的近体诗相对而言的。古诗作为一种诗体，唐以后还在被诗人们大量创作，而其源头是在唐以前，因此沈德潜将此唐以前的诗歌选本命名为”古诗源”。
《古诗源》十四卷，选录先秦、汉、魏、晋、南北朝、隋的诗歌700馀首，是一部唐以前历代诗歌的选集。诗的采集范围很广，涉及经史子集各类文献。遴选作品时主要参考了梁萧统编的《文选》、明冯惟讷编的《诗纪》和清王士禛编的《古诗选》三书。诗歌依朝代先后为序编排，每个朝代从帝王起始。选诗效法王士禛《古诗选》，突破了狭义上”古诗”的范畴，广收古谚古语、民歌童谣、乐府诗等，使内容更为丰富多彩，也更能全面地反映隋以前诗歌的多样性。从书中所收诗歌来看，编者主要还是以艺术性高下作为选诗标准，并未被其个人温柔敦厚的诗教主张所束缚。如所收汉蔡琰的《悲愤诗》，汉乐府《战城南》《有所思》《上邪》，魏武帝曹操的《蒿里行》、晋陶渊明的《咏荆轲》等，都是感情激越的作品，以雅为标准的《文选》均摒弃不收。沈德潜在诗学上属于复古保守派，但他选编《古诗源》却抱有相当开放的态度，值得肯定。所选诗歌的题材也很多样，既有抒发个人情感、抒写友情爱情的，也有感叹时事、描写战争和边塞的，还有咏物、咏景、咏史以及倡和、赠别、怀人、悼亡等。诗体上有三言、四言、五言、六言、七言和杂言（即长短句）等，几乎包含了唐以前诗歌的各种样式。编者对书中不少诗歌作了简要解题和精到点评，对个别字词还予以注音和释义，有助于读者阅读和欣赏。
总体来说，《古诗源》是一部相当好的唐以前诗歌选本。虽然后世所编的古诗选本不少，但《古诗源》依然无法被完全取代。当然，《古诗源》也存在缺点，比如所收的一些民歌童谣出自野史说部，往往真伪莫辨，时代亦有可疑。再者，和王士禛《古诗选》一样，沈德潜没有选南朝《子夜歌》《读曲歌》等情歌，认为”雅音既远，郑卫杂兴，君子弗尚也”，亦稍有遗憾。然此乃时代所致，我们不能苛求古人。
《古诗源》原刊本为写刻，首有清康熙五十八年（1719）序，故有人误以为是康熙刻本，就连国内多家省级公共图书馆都误标为康熙刻本。据沈德潜自订《年谱》，《古诗源》编选工作始于康熙五十六年（1717）十月，完成于康熙五十八年上半年，因付梓较晚，直到六年后，也即雍正三年（1725）岁末才刻竣。沈氏《年谱》”《雍正》三年乙巳”条明确说：”岁终，《古诗源》刻成。”书中凡遇”真”字，皆缺末笔，避雍正名胤禛讳，故其为雍正刻本是确凿无疑的，不存在所谓康熙版《古诗源》。
《古诗源》出版后，很受欢迎，被不断翻刻。1936年，中华书局据原刻本校订后排印，收入《四部备要》。1957年，文学古籍刊行社据《四部备要》本（以下简称”备要本”）校订出版。1963年，中华书局又用文学古籍刊行社的纸型重印，1977年再印时改正了个别错误。后来又重排，成为发行量最大的通行本。可见通行本的源头仍是”备要本”，只是稍有订正，并未参校过原刊本。我将原刊本与”备要本”全面比对后发现，后者虽校正了原刊本不少讹误，但也存在明显不足，兹分述如下：
一、 未出校勘记，修改处无迹可寻，使人不识原刊本庐山真面目。
二、 本非原刊本讹误，只是不同版本造成之异文，也作径改，失于轻率。
三、 仍有漏校处。如卷八陶潜《五月旦作和戴主簿》”曲肱岂伤忡”，”忡”应作”冲”卷九庐山诸道人《游石门诗》小序”开之际，状有灵焉”，”开”应为”开阖”卷十一鲍照《代白纻舞歌辞四首》之四 ”簪金藉绮升曲弦”，”曲弦”应为”曲筵”卷十四庾信《商调曲》第二句下脱”臣以商应”一句，等等，均未校正。
四、 避讳字未改。如卷五魏文帝《至广陵于马上作》”不战屈敌卤”，”卤”避清朝讳，应改为”虏”卷十二沈约《奉和竟陵王经刘墓》”元泉倘能慰”，”元”避清康熙讳，应改为”玄”卷十三诗人”邱迟”，应改为”丘迟”，等等。
五、 原刊本不误，备要本在排印时校对粗疏，造成不少错讹，多为形近而误。如卷一《风俗通》”县宫漫漫，怨死者半”，”县宫”为”县官”之误；卷三乐府歌辞《有所思》诗末批语”怨而怒矣，然怒之切，正望之深”，”怒之切”为”怨之切”之误；同卷《孤儿行》”足下无菲”句下注释”《左传》：‘共其扉屦。’扉，草屦也。””扉”为”屝”之误；卷九谢灵运《述祖德诗二首》之二”河水无反正”，”河水”为”河外”之误；卷十何承天《应诏宴曲水作诗八章》”《宋略》曰：文帝元嘉十一年三月丙辰”，”丙辰”为”丙申”之误；同卷谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》”迢递步陉岘”，”步”为”陟”之误；卷十二沈约《伤谢朓》”一日同丘壤”，”一日”为”一旦”之误；卷十三庾肩吾《经陈思王墓》”雁与云俱阵，涉将蓬共惊”，”涉”为”沙”之误，等等。
备要本错误大多被文学古籍刊行社本所沿袭，而文学古籍刊行社本在排版过程中又产生一些新的讹误，如：卷二张衡《四愁诗》小序”为《四愁诗》，屈原以美人为君子”，”屈原”前脱一”效”字；卷七陆机《拟明月皎夜光》”昊天肃明月”，”明月”为”明明”之误；卷十一鲍照《过铜山掘黄精》”羊角栖断云，榼口流隘日”，”隘日”为”隘石”之误；卷十一诗人”王徽”，实为”王微”之误，等等。后出诸本沿袭其误，不免遗憾。
鉴于上述原因，对《古诗源》重择底本予以校勘整理，便很有必要，以免让错讹继续流传。
此次整理，以清雍正三年原刊本《古诗源》为底本，并校以清嘉庆间胡克家刊本《文选》、四部丛刊本《玉台新咏》、文学古籍刊行社影印宋本《乐府诗集》，以及所涉经、史、子、诸家别集（采用通行本，恕不一一指明版本），显误者改正，出校勘记。凡属异文而有来源者，则一律不改，酌情出异文校。避讳字径改；因文意所需，酌情保留异体字、古字等。凡一题多首者，每首之间空一行；一题多章或多段者，则不空行。
最后我要感谢本书责任编辑钮君怡女史，承蒙她的信任，使我有机会为乡贤沈归愚做点事。在做校勘记时，查阅了大量文献，但疏失仍在所难免，恳请读者方家不吝指正！
袁啸波2022年5月撰于疫情封控中
2023年5月染疫一周后改定
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