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| 內容簡介： |
本书以作者个人的法社会学研究经验为主线，带领读者检读国内外具有影响力的法社会学经典著作，从而推演和呈现出法社会学研究的思想及方法。透过本书，读者可以了解法社会学是什么，做什么以及怎样做，省思法律与社会之关系，以及这背后深层次上的法律观及社会观。
数字科技浪潮呼啸而来，在这样的时代背景之下，让我们通过本书再思过往、回溯经典，以期反思传统、涌现新知，这不失为一条有益的追寻法社会学之路。
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| 關於作者： |
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韩宝，法学博士，甘肃政法大学民商经济法学院教授、首批“文翰学者”青年学者、国家“2011计划”·司法文明协同创新中心兰州基地研究人员、法治甘肃建设理论研究中心研究人员、武汉大学网络治理研究院·科技创新与法治研究中心特邀研究员。北京大学社会学系访问学者。出版个人专著2部、发表论文10余篇，完成国家社科基金西部项目1项。主要研究兴趣在基层法院及其司法、法律地理学、法社会学以及民事诉讼法学交叉问题等方面。
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| 目錄：
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导言多样的法社会学001
第一编思想与方法
第1章各归其位：在法教义学—法社会学之间
引论
一作为“无形学院”的社科法学及先在概念与术语之明晰
二“法教义学”与“社科法学”争议下的“社科法学”
三与社科法学相关的概念
四“社会—法律研究”视野下的社科法学
五社科法学(法社会学)的传统研究方法与休厄尔的启发
第2章在社会中：再思法社会学
一法社会学的出发点、主要关切及对其质疑的回应
二法社会学研究的可能(理论)资源
三法社会学的基本研究方法及其应用
四法社会学地位及作用的再交代
第3章“法律实践”的知识生成路径：以三种经典理论为例
引言
一两种法社会学与真正的“法律—社会”理论之追问
二三种经典“法律实践”理论检读
三“法律实践”的理论建构
结语
第4章理解个案研究：兼及法社会学研究
一个案研究中“个案”的界定
二个案研究的适用范围及其典范
三个案研究中“个案”的尺度
四对“个案代表性”批评的回应
五对“个案研究结论”质疑的回应
六消解个案研究的误区
第5章黄宗智实践社会科学：法社会学研究新路径
引言
一黄先生的《经验与理论》及其方法论研究
二黄先生的中国(古代)法律研究四篇
三社会—法律视角下思考当代中国法律问题的前提背景
第二编经典阅读
第6章法律的社会学理解：涂尔干《社会分工论》出版百三十年
引言
一《社会分工论》法律讨论的起点
二涂尔干法律观的具体展开
三涂尔干法律观的启发
结语
第7章开风气之先：埃利希《法社会学原理》阅读
引论
一《法社会学原理》写作的时代及其问题意识
二《法社会学原理》的主要内容
三启发：国法之外的法
余论
附录埃利希《法社会学原理》精读课程试题
第8章走不出的韦伯：韦伯《法律社会学》阅读
引论
一国内韦伯法律社会学研究及启发
二《法律社会学》文本阅读
三东西方对照下的韦伯“法理支配”
四“法理支配”下的“司法—社会”模型检讨
五我们的理论在哪里
附录
第9章变迁社会中的法律：《二十世纪美国法律史》阅读
一方法论上的尝试
二呼唤中国的20世纪法律社会史
三实践中的法
四司法过程
五社会与法律关系的多重面向
六法律，一个空间概念
七理想还在
第10章传统中国的民事诉讼：日本学者法社会学研究三书读记
缘起
一滋贺秀三等《明清时期的民事审判与民间契约》
二寺田浩明《权利与冤抑：寺田浩明中国法史论集》
三夫马进等《中国诉讼社会史研究》
结语
第11章中国法人类学的一个时期：霍贝尔《原始人的法》(《初民的法律》)中译本出版30年反思
引论
一霍贝尔《原始人的法》(《初民的法律》)的国内传播
二霍贝尔《原始人的法》(《初民的法律》)主要内容
三霍贝尔《原始人的法》(《初民的法律》)再思
回响：远去的时代与思想的力量
第三编实践反思
第12章乡土社会秩序的沿传：《金翼》第三章“打官司”阅读
引论
一乡土社会的“变”与“不变”
二“打官司”的场景
三“打官司”的展开
四“打官司”的影响
五对法的理解的一点疑惑
第13章何种多元：我国多元化纠纷解决机制省思
引言
一概念的使用：纠纷、矛盾、冲突
二“整体论”下的纠纷及其解决机制研究框架
三从纠纷解决到纠纷的多元化解决
四“国家—社会”二元结构下的我国纠纷多元化解决机制省思
五变迁社会中的纠纷及其解决
附录“非讼纠纷解决机制研究”课程大纲
代跋：由费孝通《师承·补课·治学》想到的
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| 內容試閱：
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序
侯猛
数月前，韩宝老师就将书稿发来让我写个序，我没有推辞就答应了。我比他只长几岁，仍然算是同侪，写序也是支持他。但后来转念一想，他很可能是把我当成前辈来对待的。这就让我费了思量，一拖这就到了年底。
印象中，我与韩宝第一次见面是在2014年“社科法学与法教义学的对话”讨论会上，之后他还参加了社科法学的很多活动。不过在读了他写的跋之后，才知道早在我任职对外经济贸易大学期间就与他建立起了联系。不管是什么时候认识，我肯定是先读到他的文章，感觉到功底扎实，才把他拉进社科法学的研究圈子的。圈子对学者来说是有意义的。至少在这里，你能得到有用的学术鼓励和真心的学术批评。圈子并非是拉帮结派。在社科法学的圈子里，大家来自五湖四海，并不像有些学科中存在阶层固化、等级分明的问题。我认识韩宝时，他是厦门大学诉讼法学专业的博士生。我们既不是同专业，也不是校友，纯粹就是以文会友。但圈子也需要抱团取暖。社科法学在国内的发展不过二十多年，很多共识还没有形成，所以更需要大家一起来推动，包括办杂志、开年会、办研习营、出读本等。韩宝也都给予了积极支持。因此，这样看来，我可能既算是他的前辈，也是一种同侪关系。
社科法学的读本已经出了好几本。专一点的，我编过或翻译的就有四五本。而通识性质的，则有王启梁、张剑源编的《法律的经验研究：方法与应用》（北京大学出版社，2014），陈柏峰、尤陈俊和我编的《法学的11种可能》（中国民主法制出版社，2020），以及贺欣写的《街头的研究者：法律与社会科学笔记》（北京大学出版社，2021），等等。本书可以算是又一个读本。韩宝是从社科法学与法教义学的对话开始写作，记录了他研习、评论法社会学的过程。本书分为“思想与方法”、“经典阅读”和“实践反思”三编，正好也是对应了法社会学是什么、读什么、怎么做的三个面向。
有些人可能会奇怪，法社会学与社科法学是什么关系，为什么要放在一......
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