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| 編輯推薦： |
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1.北京师范大学文学院教授于天池倾情推荐。2.古诗学习提升型图书。3.尊重课本的严谨性、完整性，进行体系式重组讲解。4.“生活中的古诗词”——孩子们在日常认知、感悟四季、旅游出行、情感体验等各方面随时随地随心参考、学习的书籍。5.国学化——将古诗放在传统文化大背景下解读，在系统学习同一主题诗歌的同时，点滴积累国学知识，帮助孩子打造传统文化知识“蓄水池”。6.趣味化——参考典籍附加小故事，帮助孩子拓展视野，丰富知识面的同时更好地了解古诗，了解传统文化。
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| 內容簡介： |
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本书为“课本诗词里的古老中国”丛书的一册，立意在于通过对小学《语文》课本中所选古诗词进行系统化的分类重组，加深孩子们对同一主题古诗的深度学习，同时将古诗词中蕴含的核心国学知识点进行相对深入的讲解，从“主题阅读”和“大语文”的角度，来讲解《语文》课本中的古诗词。本书从“自然”“植物”“动物”“四季”四部分内容深入讲解。“自然”主题下的诗歌，表现对象是自然界的日月星河、风雨雪露，在古老的中国，这些自然物象不仅是宇宙间的客观存在，也是与人们日常生活息息相关、寄托了人们情感的有情之物；“植物”主题下的诗歌，表现对象分别是梅花、桃花、竹子、柳树等，这几种植物受到古人普遍的喜爱，寄托了人们丰富的情感，已经超越了“物”的存在，成为人们表情达意的意象；“动物”主题下的诗歌，表现对象分别是白鹅、公鸡、蜜蜂和蝉，这几种动物与人们的生活关系比较密切，分别有着独特的象征意义；“四季”主题下的诗歌，描写了四季不同的风物和人们因时而变的心境。万物更替，四季轮回，古老的中国与现代的中国，四时风物相近，古今情感相通。
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| 關於作者： |
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王冰洁，北京师范大学古典文学硕士，曾就职于北京师范大学出版社，担任北师大版小学《语文》教材责任编辑和初中《语文》教材责任编辑、学科负责人。2020年，受邀在中国少年儿童新闻出版总社《智力课堂》杂志开设“陪孩子读小古文”系列专栏，撰写专栏文章。
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| 目錄：
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一、自然
月：
1.《古朗月行》（节选）（唐·李白）（一年级上册）
2.《嫦娥》（唐·李商隐）（四年级上册）
日月露：
3.《暮江吟》（唐·白居易）（四年级上册）
星：
4.《迢迢牵牛星》（出自《古诗十九首》）（六年级下册）
风：
5.《风》（唐·李峤）（一年级上册）
雨：
6.《春夜喜雨》（唐·杜甫）（六年级下册）
雪：
7.《雪梅》（宋·卢钺）（四年级上册）
二、植物
梅花：
1.《梅花》（宋·王安石）（二年级上册）
2.《墨梅》（元·王冕）（四年级下册）
桃花：
3.《江畔独步寻花》（其五）（唐·杜甫）（四年级下册）
竹子：
4.《竹石》（清·郑燮）（六年级下册）
柳树：
5.《咏柳》（唐·贺知章）（二年级下册）
三、动物
家禽：
1.《咏鹅》（唐·骆宾王）（一年级上册）
2.《画鸡》（明·唐寅）（一年级下册）
昆虫：
3.《蜂》（唐·罗隐）（四年级下册）
4.《蝉》（唐·虞世南）（五年级上册）
四、四季
春：
1.《惠崇春江晚景》（宋·苏轼）（三年级下册）
2.《春日》（宋·朱熹）（六年级上册）
夏：
3.《小池》（宋·杨万里）（一年级下册）
4.《清平乐》（宋·黄庭坚）（六年级下册）
秋：
5.《山行》（唐·杜牧）（三年级上册）
6.《赠刘景文》（宋·苏轼）（三年级上册）
冬：
7.《江雪》（唐·柳宗元）（二年级上册）
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| 內容試閱：
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《古朗月行》（节选）
李白（701—762），字太白，号青莲居士，陇西成纪（今甘肃天水秦安）人，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
注释
1.朗月行：乐府旧题。《乐府诗集》卷六五收录此题，列于《杂曲歌辞》。
2.呼作：称为。白玉盘：白玉做的盘子。
3.疑：怀疑。瑶台：传说中神仙居住的地方。
译文
小时候不认识月亮，
把它叫作白色的玉盘。
又怀疑是居住在瑶台之上的仙人所用的明镜，
飞到了夜空蓝色的云朵之上。
故事
李白捞月
李白是一个非常喜欢月亮的诗人，在他的诗歌中，“月”的意象频频出现。关于李白的死因，民间有一个与月亮有关的传说。
唐朝乾元二年，受永王李璘叛乱牵连而遭到流放的李白，行进到巫山时，朝廷因关中地区遭遇大旱，宣布大赦天下，将被判处死刑的人改为流放，受到流放及以下处罚的人完全赦免。李白被赦免，返回中原，走到了安徽省当涂县。一天晚上，明月当空，李白在江上饮酒。他喝得酩酊大醉，醉眼朦胧中，看到江面上明月的影子，心中喜欢，便伸手想去触摸月影。没想到，李白不慎跌落，溺死在了江水之中。
谈古
古人对月亮情有独钟
不仅仅是李白，也不仅仅是文人，纵观中国古代史，古人对月亮，一直情有独钟、偏爱偏宠。中国是一个热爱月亮的国度，大多数的中国人都是月亮的忠实粉丝，月神嫦娥也是一个美丽的女神形象。
百姓日出而作、日落而息，在娱乐活动并不发达的古代，尤其是远古时期，漫漫长夜，唯有一轮月亮与古人相伴。月亮阴晴圆缺的变化、柔和清雅的美丽，带给人们无穷的遐想。
“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁！”人们的衣食住行、喜怒哀乐都在月亮无言的照耀下，月亮成为人们日常生活的见证者。
“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂、蟾蜍食月、天狗吞月、太阳公公月亮婆婆……月亮为古人开拓出了一个无比浪漫的想象世界。
古代文人钟爱月亮，为月亮赋予了深刻的情感内涵。以热爱月亮的李白为例，他欣赏月亮之美：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”；对月抒发喜悦之情：“雁引愁心去，山衔好月来”；将月亮视为朋友：“举杯邀明月，对影成三人”；以月亮为“信使”表达对友人的思念：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”；对着明月吐露乡愁：“床前明月光，疑是地上霜”；对月思考人生哲理：“今人不见古时月，今月曾经照古人”……李白一生中写有月亮的古诗数量众多，是不折不扣的“月迷”，从中我们可以充分了解古代文人赋予月亮的多样形象与多元情感。
延伸阅读
《月夜忆舍弟》
唐·杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
〖荐言〗古人笔下，对月思亲怀友的作品源源不断。李白的《古朗月行》写于安史之乱爆发之前，杜甫的这首《月夜忆舍弟》则写于安史之乱爆发之后。战乱中百姓流离失所，杜甫和他的兄弟分散各地，音信不通，一轮明月引发了他强烈的忧虑和思念之情。
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