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| 內容簡介： |
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本书还原了20世纪30年代和80年代北京家庭的婴儿诞养风貌，结合2016年至2019年作者在这一区域内的田野考察，从育儿母职、家计过程、哺育伦理三个层面，阐释了不同社会转型期中家庭切身体验的礼俗之变。本书认为，中国家庭婴儿诞生与养育过程发生转变的背后是彼此交锋中禁欲主义与快乐主义道德机制。通过跨时段的历史研究能够发现，维系家庭生活的力量并非单纯的治理逻辑或市场机制，乃是道德合法性的塑造与再造过程。
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| 關於作者： |
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刘新宇，2019年毕业于中国社会科学院研究生院，社会学博士，研究方向为消费文化、家庭研究。现为中国艺术研究院助理研究员。论述散见《中国社会科学（内部文稿）》《中国社会科学院研究生院学报》《妇女研究论丛》《中国青年研究》等核心期刊，相继被《中国社会科学文摘》、人大复印资料转载。
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| 目錄：
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绪论1
一转型社会的家庭研究2
二家庭研究的叙事结构16
第一章学术视野中的婴儿诞养28
第一节研究检视30
第二节研究方法49
第二章保育清河婴孩——1930年代的社会试验59
第一节学术与改良60
第二节诞养风俗的传统构造75
第三节从“天人”到“国民”92
第三章家国的新希望——1980年代的生育变革111
第一节政策与科普113
第二节诞养风俗的国家设定125
第三节母职的“发现”138
第四章“母乳困境”——2010年代关于初哺的民族志154
第一节母职的类型化155
第二节医疗话语和母乳礼物176
第三节婴儿诞养的起居冲突192
第五章体面的克服——2010年代关于断乳的民族志207
第一节育儿品味和公共价值208
第二节婴儿诞养的雇用权衡225
第三节一个阶段的终结242
结语261
一母职与家庭263
二伦理的嬗变267
三余论：关于道德正确271
参考文献278
附录一访谈提纲297
附录二受访家庭的基本情况300
后记304
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| 內容試閱：
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序
新冠肺炎疫情开始至今，忙于应付日常生活的人，总感觉时光如飞逝的流星，倏忽而过，但又在一轮接一轮的起伏静默中漫长煎熬。冬去春来，不知不觉间，刘新宇和他同届的毕业生们离校已经三年。作为疫情前的最后一届博士毕业生，他们当初大约谁也没有意识到自己是多么幸运，可以在不设防的条件下完成日常的学业交流、田野调查、写作答辩等各项程序。而这些对于如今他们的师弟师妹们来说，几乎成了一种奢望或怀旧。新宇是我指导的第一届博士研究生，也是“性别与家庭”这个研究方向的第一位男生，而这似乎也成为他邀请我为他的第一部学术专著作序的无法拒绝的理由之一。毕竟，在中国的家庭和性别研究圈仍然以女性学者为主体的现状下，男性的加入和显现本身就构成了一种仪式。
本书是作者在三年前的博士论文《道德型塑的家计：城市家庭的婴儿喂养研究》的基础上修改完成的。至今我仍清晰地记得第一次在高铁上阅读新宇的博士论文初稿时瞬间被吸引而忘了旅行之乏，为文中的故事所震撼而禁不住时而惊愕、时而恍然、时而唏嘘的情景。答辩委员会的老师们在读完他的论文后，也一度以为作者是位女生，直到现场看到本人才惊讶于一个90后的小伙子何以“混迹”于年轻的妈妈群，让她们放下面对陌生人的戒备与尴尬，坦然地将自己最为琐碎和私密，常常夹杂着茫然、纠结甚至挣扎的婴儿喂养故事倾倒而出，然后以细腻的笔调和深层的理论剖析呈现出来。这或许喻示着一个新的时代正在到来：有关婴儿喂养不再仅仅是婆媳之间或宝妈之间的私人话题，而是成为网络和商家最具流量的文案素材；年轻的职场父母们可以将“挣奶粉钱”“回家陪娃”毫无顾虑地挂在嘴边，甚至“奶爸”亦已成为新爸们引以为豪的标签而不是禁忌。这意味着儿童中心主义话语早已渗入人们的日常生活，成为当今中国由新中产阶层和消费市场所引领的全民新时尚。
由此，“全家围着娃娃转”的日常现象具有了某种道德合法性，它构成了所谓“诞养”实践的新方式。刘新宇......
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