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『簡體書』冰心散文(中国现当代名家散文典藏)

書城自編碼: 3760060
分類: 簡體書→大陸圖書→文學文集
作者: 冰心
國際書號(ISBN): 9787020167166
出版社: 人民文学出版社
出版日期: 2022-05-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 214

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內容簡介:
冰心是20世纪的同龄人,一生都伴随着20世纪的风云变幻。七十多年的散文创作,始终贯穿母爱、儿童、自然三大主题,有着自己独特的风格和辨识度。她善于撷取生活中的片断,用优美的文字和自己的情感波澜编织在一起,给读者以美而崇高的享受。

本书精选冰心经典散文八十余篇,既有早期的《笑》《寄小读者》《往事》等中国新文学史上脍炙人口的名篇,也有《默庐试笔》《从昆明到重庆》《力构小窗随笔》等中年感怀随笔,还有《腊八粥》《故乡的风采》《我的家在哪里?》等晚年文字,以及《我的童年》《在美留学的三年》《我的表兄们》《我的三个弟弟》《老舍和孩子们》《悼念林巧稚大夫》等讲述自身经历和回忆亲朋的深情篇章。

全书配三十六幅照片,包括作家手迹和不同年代的照片,给读者展现这位世纪老人多姿多彩人生历程和散文风采。



  
在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句,是:“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。——(May there be enough clouds in your life to make a beautiful sunset.)
——《再寄小读者》
關於作者:
冰心(1900—1999),原名谢婉莹,生于福建省长乐县一个海军军官家庭。“五四”运动时参加了学生运动,开始了文学创作。
主要作品有诗集《繁星》《春水》,散文、小说集《寄小读者》《南归》《往事》《小桔灯》《樱花赞》《我们把春天吵醒了》《拾穗小札》《关于女人和男人》及翻译作品《印度童话集》《印度民间故事》《泰戈尔剧作集》等。
目錄
导读


二十一日听审的感想
遥寄印度哲人泰戈尔
图画

一朵白蔷薇

往事(一)(节选)
往事(二)(节选)
寄小读者(节选)
山中杂记(节选)

第二辑
我的文学生活
新年试笔
默庐试笔
从昆明到重庆
再寄小读者(节选)
力构小窗随笔
给日本的女性
丢不掉的珍宝
从去年到今年的圣诞节
从破旧的信说起
——在东京大学讲台上
观舞记
——献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹
樱花赞
一只木屐

第三辑
腊八粥
天南地北的花
读了《北京城杂忆》
两栖动物
我请求
病榻呓语
一颗没人肯刻的图章
无士则如何
我喜爱小动物
市场上买不到一尊女寿星
故乡的风采
我梦中的小翠鸟
谈孟子和民主
玻璃窗内外的喜悦
我的家在哪里?
“孝”字怎么写
五行缺火

第四辑
我的故乡
我的童年
童年杂忆
我差点被狼吃了!
祖父和灯火管制
我到了北京
我入了贝满中斋
我的中学时代
我的大学生涯
回忆“五四”
在美留学的三年
我回国后的头三年
话说“相思”
生命从八十岁开始

第五辑
我的祖父
我的父亲
我的母亲
我的小舅舅
我的表兄们
我的老伴——吴文藻(之一)
我的老伴——吴文藻(之二)
我的三个弟弟

第六辑
记萨镇冰先生
追忆吴雷川校长
我的老师——管叶羽先生
记富奶奶
——一个高尚的人
关于刘半农刘天华兄弟
一代的崇高女性
——纪念吴贻芳先生
忆许地山先生
海棠花下
——和叶老的末一次相见
追念振铎
我的良友
——悼王世瑛女士
追念罗莘田先生
老舍和孩子们
悼念林巧稚大夫
忆实秋
一位可爱可佩的作家
怀念郭小川
我们全家人的好朋友——沙汀
內容試閱
《冰心散文》书摘:
  
导读

冰心是“五四”时期登上文坛、终身笔耕不辍的散文大家。青年冰心以“爱的哲学”和“冰心体”(阿英《现代中国与作家》)的文体风格闻名于世。她早年的散文《笑》《寄小读者》《往事》,是中国新文学史上脍炙人口的名篇。郁达夫1936年引用雪莱吟咏云雀的诗句:“是初生的欢喜的化身,是光天化日之下的星辰……”,认为这句诗“一字不易地用在冰心女士的散文批评之上,我想是适当也没有的事情”。1960年代,冰心散文《樱花赞》《一只木屐》中的抒情文字,真挚优美典雅,是那个年代的空谷幽兰。晚年冰心又以《童年杂忆》《我的祖父》等系列回忆性散文和《我请求》《无士则如何》等杂感,完成了一次风格上的转型。
冰心一生长达七十多年的散文创作,有两个方面是不变的:一个是主题以爱为中心;另一个是字里行间总表现着作者人格的高洁无染。也有两个方面是变化的:一个是文体方面,早期和中期多为抒情散文,晚年则以杂感和回忆录为主;另一个是语言风格,早期和中期散文偏于清丽典雅,有着“鸭梨儿”的“清脆”,晚年则洗练通脱,时有锋芒显露。
一、万全之爱与乐夫天命
冰心的“爱的哲学”有形而上思考与现实人生关怀两个层面。
时光永恒、人生有限,人常常难免为生命的短暂感到无奈和惶恐。在对生命作形而上思考的时候,青年冰心以“万全之爱”来抵御终极的虚无。在散文《“无限之生”的界线》中,冰心借人物之口表明死亡不过是生命“越过了‘无限之生的界线’”罢了。想象中,死去的宛因对活着的冰心说:“我同你依旧是一样的活着,不过你是在界线的这一边,我是在界线的那一边,精神上依旧是结合的。不但我和你是结合的,我们和宇宙间的万物,也是结合的。”青年冰心在有差别的生命中看到了生死之间、万物之间的内在统一性,由此超越死亡给生命带来的恐惧,甚至赋予死亡以一层宁静的诗意美,并且在思辨中给孤独的个体生命带来宇宙大家庭的融融暖意。在《往事(一)·二十》中,青年冰心想象中的死亡是“葬在海波深处”,“在神灵上下,鱼龙竞逐,珊瑚玉树交枝回绕的渊底,垂目长眠”,“从此穆然,超然”。在这空灵无迹的浪漫想象中,死亡意境有着生的灵动,却没有尘世的芜杂,而实现了生命在凡间难以企及的超然、静穆。
晚年冰心,不再构建死是生之延续的浪漫图景,而是坦然接受生命必然会终结的真相,在生死问题上展现出旷达、幽默的智慧。八十八岁时,冰心在病痛的困扰中,想起老子《道德经》中的句子:“吾有大患,为吾有身;及吾无身,吾有何患”(《病榻呓语》),展示出对躯壳不执念的通脱态度。她受孔子“骂”原壤“老而不死是为贼”的启发,请人刻了一枚“是为贼”的闲章,嘲弄自己的长寿(《一颗没人肯刻的图章》)。到九十一岁高龄,她依然既保持着生活的热忱,又了无牵挂地坦然直面随时可能到来的死亡。她说:“我自己从来没觉得‘老’,一天又一天忙忙碌碌地过去,但我毕竟是九十多岁的人了,说不定哪一天就忽然死去。至圣先师孔子说过:‘自古皆有死’,我现在是毫无牵挂地学陶渊明那样‘聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑’。”(《我从来没觉得老》)
......

 

 

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