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| 內容簡介： |
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《中国诗学》第32辑收录《论江淹“种苗在东皋”诗误入陶集的历程》等文献学论文，《诗乐舞接受的参与性原则》《邵雍的自得心境及其诗学观念》《文学史的史学建构——以宋人尤袤为例》等诗歌史论文，《<文镜秘府论》“江宁侯”新考》《端午五首的复写：试探梦窗词阐释新方法》《杜诗题赋：清代杜诗学的一条建构线索》等诗学史论文，《书画文献所见<沈周集>未收诗词辑补》《<全清词·顺康卷>及<补编>拾遗30家280首》等文献辑佚，《清代乾隆时期诗学的新发现与再认识——评<清诗话全编·乾隆期>》等书评，都以求实创新为宗旨，运用各种方法对中国古典诗学进行广泛深入的新开拓。《中国诗学》是连续学术出版物，第三十二辑收入近期古典诗学研究成果。
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| 關於作者： |
巩本栋，1955年生，文学博士，历任南京大学中国思想家研究中心副研究员、研究员、南京大学中文系教授、博士生导师、韩国延世大学校中文系客座教授(2003--2004)，并兼任中国宋代文学研究会理事、南京大学《中国思想家评传丛书》副主编、南京大学人文社会科学高级研究院驻院学者。主要从事中国文学史、中国思想史、中国学术史和域外汉籍等方面的研究。著有《宋集传播考论》(中华书局，2008)、《唱和诗词研究》(中华书局，2013)等。
蒋寅，1959年生，文学博士，曾任中国社会科学院文学研究所研究员。现任华南师范大学文学院教授、博士生导师。中国古代文学理论学会副会长、国际东方诗话学会副会长、国家古籍保护工作专家委员会委员、唐代文学学会常务理事、《文学评论》编委。著有《大历诗风》《大历诗人研究》《王渔洋事迹征略》等。
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| 目錄：
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《中国诗学》第32辑 目 次
【诗学文献学】
论江淹“种苗在东皋”诗误入陶集的历程 ……………………贺 伟
《四库全书》本《古今岁时杂咏》考辨……………………王倩 赵庶洋
元人整理刊刻唐人诗集的贡献和特色……………………罗 鹭
新见国图藏稿本《吉祥止止轩诗话》考述……………………郝 腾
程颂万《画兰箑歌赠梅郎畹华》“檀十”考论……………………高明杨
【诗歌史】
永明体声律的一种特殊形式
——以沈约、谢朓为中心……………………何良五
杂言实验与文体革新——以沈约《八咏》为中心……………………马跃
论道观与唐诗的创作、传播……………………韩文涛
权德舆游戏诗创作探究………………………………王红霞
平淡真乐与诗扬造化
——邵雍的自得心境及其诗学观念……………袁 辉
苏轼评张舜民“稍能诗”的检讨……………………成明明
陆游蜀中三州诗歌中的地域感知与乡思样态……………………黄楚蓉
文学史的史学建构——以宋人尤袤为例……………………朱光立
南宋释行海及其《雪岑和尚续集》考论……………………巢彦婷
元代四大家成立之考原……………………石勖言
论元代上京纪行诗风物描写的新变……………………张慧颖
“虽终于布衣，而声价重一代”
——谢榛成名考论………………黄昌宇
光绪初年扬州词人群体述论…………………………………尚鹏
远与彭城溯一源
——论黄节对陈师道诗的接受……………………李明
【诗学史】
《文镜秘府论》“江宁侯”新考…………………李腾焜
端午五首的复写：试探梦窗词阐释新方法…………………王居衡
杜诗题赋：清代杜诗学的一条建构线索…………………贾文霞
【文献辑录】
书画文献所见《沈周集》未收诗词辑补…………………胡 炜 魏 刚
新见国图藏翁方纲早年诗稿辑录…………………赵宝靖
加拿大藏《五律英华》薛雪批校辑考…………………韦胤宗
《全清词·顺康卷》及《补编》拾遗30家280首
——据唱和诗词总集《素心集》辑补…………………王 凯
上图藏姚光稿本《倚剑吹箫楼诗话》十则…………………刘慧宽
庞石帚《养晴室集》补遗…………………冷浪涛
【书评】
体大思周，纵横深广——王友胜《历代宋诗总集研究》述评…………………彭敏
考据工夫与思想视野：清代学术史研究路径的新探索
——《尺牍·事行·思想：朱彝尊研究论集》读后…………………李程
清代乾隆时期诗学的新发现与再认识——评《清诗话全编·乾隆期》…………………张宇超
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| 內容試閱：
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《中国诗学》第32辑
《文镜秘府论》“江宁侯”新考
李腾焜
遍照金刚《文镜秘府论》南卷《文意论》有一段采自皎然《诗议》的论述：
论人，则康乐公秉独善之资，振颓靡之俗。沈建昌评：“自灵均已来，一人而已。”此后，江宁侯温而朗。鲍参军丽而气多，《杂体》、《从军》，殆凌前古，恨其纵舍盘薄，体貌犹少。宣城公情致萧散，词泽义精，至于雅句殊章，往往惊绝。何水部虽谓格柔，而多清劲，或常态未剪，有逸对可嘉，风范波澜，去谢远矣。柳恽、王融、江总三子，江则理而清，王则清而丽，柳则雅而高。予知柳吴兴名屈于何，格居何上。中间诸子，时有片言只句，纵敌于古人，而体不足齿。
其中“江宁侯”指的是谁，以前学者如王利器、兴膳宏均以为未详，卢盛江罗列诸说，亦未加确论。林晓光首先论证实为江淹，陈丽娟提出质疑，认为应是王昌龄。综合比勘，可知“江宁侯”应该还是江淹，但两篇文章各有得失，需做进一步的确证。此外，这个问题还涉及唐代诗学、版本校勘等多个层面，其文学批评的内涵也长期未获揭示，今为新考，就两家观点随文辩证如下。
林文指出，除了“康乐公”、“宣城公”为皎然对其先祖的尊称之外，这段文字的称谓通例是“姓 某”，“江宁侯”是“姓 爵位”，应理解为“江”之“宁侯”，其时的江姓大诗家有可能是江淹。又据《梁书·江淹传》载江淹“谥曰宪伯”，则江淹可称为“江宪伯”，一如沈约可称为“沈隐侯”。“宁”、“宪”繁体字形接近，“伯”、“侯”同为高等爵位又易混淆，遂认为“江宁侯”实为“江宪伯”之误。陈文的质疑值得注意，指出书中其他地方未出现类似错误，从文献学的角度来说，这里两字同时讹误的可能性不高。
林文以“沈隐侯”作比，实具只眼，但更准确的是，这种称谓结构并非“姓 爵位”，而是“姓 谥号 爵位”。据赵翼《陔余丛考》“两汉六朝谥法”条：
汉以来谥法。皆与其官爵并称。大者则曰某王。次曰某侯。盖犹春秋战国之遗法也……六朝时则又按其官位之大小而分别王公侯伯子。如王琳谥忠武王、刘秀之谥忠成公……凡谥皆连爵并称。非如后世但赐某谥也。
“沈隐侯”正是这种谥爵并称。“江宁侯”在此文中，更为正常地也应是这种并称。关于江淹的爵位和谥号，《梁书·江淹传》载其晚年“封临沮县开国伯”，其年又“改封醴陵侯”，四年后卒却“谥曰宪伯”。点校者在校记中认为“醴陵侯”疑当作“醴陵伯”，就是因为爵位和谥号的记载出现龃龉，而更相信谥号。《南史》关于爵位的记载一致，谥号则只记“谥曰宪”，可见史家意识到了《梁书》本传记载的问题，删掉“伯”字正体现其更认同“醴陵侯”的记载。点校者直接将原文改为“醴陵伯”是不妥帖的，虽然可能还原了事实，但却遮蔽了史家的观念。
可见，《梁书》和《南史》的原文其实提供了不同的谥爵并称，据前者是明确的“宪伯”，据后者则应是“宪侯”。从读者接受的角度来看，赵翼《廿二史札记》“八朝史至宋始行”条指出《梁书》等南北朝正史“在有唐一代并未行世”，“惟《南》、《北史》卷帙稍简，抄写易成，故天下多有其书，世人所见八朝事迹惟恃此耳”。可见，唐人基本当据《南史》称江淹为“江宪侯”，《梁书》的记载甚至都难以形成干扰。另据宋人王琢《风骚诗格序》，论南朝诗歌一段有“江宪侯之诗，如绮雾出吴，碧云堆赵，金柯玉叶，千变万状”，也有这样的称呼。如此，则与“江宁侯”仅有一字之差，便可以解释陈文的质疑了。
此外，既然“江宁侯”应该是谥爵并称的结构，就可以从谥法的角度来作进一步的确认。据汪受宽《谥字集解》，以“宁”为谥在春秋秦宁公之后，仅见明清谥法中的四例，其中两例还是用于“列后尊谥”。以“宪”为谥则很常见，《史记正义·谥法解》载“博闻多能为宪”当是为常用的用法。“博闻”又作“博文”，诸家解释也都强调有才有学等方面。可见从谥法的角度来说，“宁”字在此结构中是难以成立的，而“宪”字则相当适用于文人之谥，正可佐证形近而误实有很大的可能。
林文又指出此前学者对于“《杂体》、《从军》”没能很好地解释，这里应该对应江淹《杂体诗》三十首中的《李都尉从军》，并将“纵舍盘薄”解释为江淹拟古虽佳，但舍弃了原作的磅礴之气，恰可呼应“温而朗”的评价。陈文的质疑同样值得注意，指出如此则“鲍参军”一句夹在中间十分突兀，《李都尉从军》也称不上“殆凌前古”。但其解释则不免牵强，认为地名“江宁” 尊称“侯”可以指代王昌龄，“温而朗”可以形容王昌龄的诗风，这句话是后来抄者将遍照金刚的批注衍入正文，此后数句都是评价鲍照。
……
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