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| 編輯推薦： |
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家庭应是堡垒，家人应是灯塔，智慧爱创造幸福未来。
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| 內容簡介： |
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本书作者以深厚的理论基础、丰富的一线经验，借文学的笔法记录创新的家庭教育研究。本书既有理性的思辨，又有经验的总结，描绘出新家庭教育的概貌，为家庭教育拓展了新的思路，为广大父母和家庭教育工作者在当下和未来、现实和理想、理论与行动之间搭建起桥梁。
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| 關於作者： |
童喜喜，专业作家、教育学者。中国作家协会会员、说写创始人、喜阅会联合创始人、中国阅读三十人论坛共同发起人兼秘书长。中国十大作家奥运火炬手，全国推动读书十大人物，登上哈佛大学中国教育论坛的儿童文学作家。
已出版《嘭嘭嘭》《影之翼》等儿童文学作品50余部，已出版教育专著《喜阅读出好孩子》《新父母孕育新世界》等5部，主编《这一群有种的教师》《新教育晨诵》等图书40多部。
多部作品荣获冰心文学奖全国优秀畅销书奖等奖项数十次，入选国家新闻出版广电总局向全国青少年推荐百种优秀图书、《中国教育报》教师喜爱的100本书、教育部《2019年全国中小学图书馆（室）推荐书目》等各类权威推荐数十次。
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| 目錄：
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目录
一 赐时光以光
新家庭叙事
二 点亮精神生命的灯塔
元家庭的灯塔效应
三 从新家庭到新家族的嬗变
一种基于人本主义的家族重构
四 智慧爱绘制同心圈
新家庭教育的三组关键词
五 中国儿童精神
新家庭教育的儿童视角
六 重筑新时代的精神家园
新家庭教育观
七 生命是教育之根
新生命教育的价值
八 艺术让人成为人
艺术教育和艺术思维
九 尊崇人性向往美好的本能
道德教育的困境
十 转机蕴含在危机之中
后喻时代新家庭教育的重点、痛点和拐点
十一 父母和孩子一样大
新父母何为
十二 四季都有花儿绽放
新家庭教育的时间与技巧
十三 在共读的心桥上
从亲子共读到全球共读
十四 家校双极激活教育磁场
家校共育的理论与方法
十五 用科学点燃智识之火
科学教育的新生
十六 人人皆为群星中的一颗
新人文教育的审辨与超越
十七 教育创造未来
后记 我没有绝望的资格
新版后记 心的礼物
附录 童喜喜主要创作年表
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| 內容試閱：
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从一线酿造的教育蜜糖
美国波士顿麻州大学教育领导学系主任、终身教授、中国教育三十人论坛成员 严文蕃
我非常高兴地得知童喜喜教育文集即将出版,仔细读完这些书稿，很是惊喜。
童喜喜作为专业的儿童文学作家，她的教育研究生涯比较特殊。她从1999年资助一位失学儿童开始，到2009年走进新教育实验担任义工之后，一直以不同的方式，和一线老师并肩奋斗。可以说本文集中所记录的中国教育经验和中国教育故事，具有世界意义。
我非常佩服童喜喜，她的悟性之高、写作速度之快，她对新事物的发现、掌握和表达，不是常人能够做到的。
我读过童喜喜的很多儿童文学作品。她的第一部童书《嘭嘭嘭》获奖无数，畅销至今，十万字的作品竟然只用了六天就写了出来。她的新孩子系列童书，作为开启非虚构儿童教育文学的杰作，对儿童成长具有划时代的价值意义。
我了解童喜喜对新教育研究和推广的贡献。她是新教育的参与者、反思者、引领者。新教育发起人朱永新教授也指出，童喜喜的哲学功底、教育悟性、人文素养和文字能力，再加上过人的勤奋，让她脱颖而出。
我也知道童喜喜对中国阅读推广的贡献，知道她只身一人在一年里深入到中国大陆100所乡村学校，免费举行196场讲座的壮举。
还记得2017年10月的一天，童喜喜向我介绍说写课程的研究，提出读写之间说为桥，以说打通读和写，把写作的复杂过程跟思维的运转过程联系起来。我当时就特别兴奋，告诉她这个主意非常好。怎样从说的角度深入研究写作教育，这确实是一个非常好的创意。
童喜喜不仅做了，而且从学校教学、家庭教育等不同层面开展，而且在这套文集中就把不同人群的说写技巧提炼了出来：创造奇迹的说写革命是针对学生的说写训练，教师喜阅说写技巧是针对教师的说写技能提升，家庭说写八讲是针对父母的操作指导。她把这一套思维训练的说写课程从学校扩展到家庭，与家庭教育结合起来。这个成果真是太漂亮了！
本文集涉及主题非常广泛，形式也非常丰富，既有诗歌，又有散文，既有演讲，又有更多的教育叙事、论文和操作性、指导性很强的手册等等。文集主要关注的三点，既是中国教育的重要问题，是中国教育改革所重视的三个方面，也是世界各国当下教育面临的难题，是全球教育改革最需要做的三件事。
第一是教师的专业发展论题。教育改革的主力军是教师。要使教师能够成长，最核心的是教师的专业发展，要不断为其提供动力，提升能力。童喜喜所思考和写作的这一点，也是世界各国重视学习中国的一个热点。特别是在国际学生评估项目（PISA）评比中，中国取得优秀成绩之后，很多国家把这样的好成绩，归功于中国教师的能力和中国教师在专业发展上的贡献。童喜喜连续十年捐赠稿费，为一线教师开展公益项目，帮助数千位一线教师成长，经验值得借鉴。
第二是新世纪的家庭教育论题。中国历来重视家庭教育，父母对孩子有着很高的期望值，在家庭的亲子关系、教育投入上有着优良传统。这些对世界各国的教育都很有启发意义。进入信息时代，家庭教育有哪些重要变化？有哪些新的方法？童喜喜对这方面的解读，也是一个重要的贡献。可以看出童喜喜进行的努力，把中国传统的家庭教育提升到了一个新高度。
第三是学生学习成长的论题。学生的学习，很大程度上是学科阅读的问题，学生的发展在很大程度上是写作的问题。阅读和写作，是世界各国都面临的最重要也最困难的问题。童喜喜不仅把阅读和写作视为研究的重心，而且还有着很深的理解和很好的建议。其中童喜喜说写课程对写作和阅读的探索，即便在美国，同类研究也没有多少文献记载，没有多少经验分享，这在世界范围内来看，都具有很强的引领性、创新性和指导意义。
这些年来，我听过许多老师表示，特别喜欢读童喜喜的书，听童喜喜演讲。我也有同感。本文集再一次给了我这种感受，主要有以下四个特点。
第一、文集的内容具有很广的适用性。
内容能够满足读者的需求，大家爱读、大家想读、大家要读，这是一本好书最基本的要求。作为一套书，当然更应该如此。
我在中国读完大学，又在美国教了三十多年的大学，无论中国还是美国，有一件事我深有感触。一直以来，特别是进入信息时代之后，书很多，文章更多，但并不是所有的书或文章都能吸引人们想读。国外真正有价值的教育著作也不多，从概念到概念的所谓文章和图书，只是抄来抄去，增加文字垃圾，不会有什么影响，更不会有什么积极作用。
尤其当今的教育领域，在世界范围内，都存在着理论和实践脱节的巨大鸿沟。许多大学教授的教育理论，看上去挺好，但这些著作高高在上，难以深入实际，读者本就不多，更难落实到一线教育中。一线老师往往认为这些教学理论艰深难懂，无法应用，教师的专业发展因此受到限制，新的研究成果很难进入一线教学中。近些年，有观点提倡一线老师从事研究与写作，但一线老师受到种种客观条件限制，存在很多困难，出版教育专著的教师不多，一线实践者的写作水平通常也不太高。因此，实践工作者够不上理论工作者的理论高度，理论工作者难以切入实践工作者的工作实践等具体问题。教育中本应密切配合的双方很难沟通，这是全世界普遍存在的现象。
只有好的教育作品，才能填补专家与一线实践者的巨大鸿沟。童喜喜正是做出了这样的努力，她的作品确实填补了这个鸿沟。
童喜喜作为深入一线的专业教育研究者，特别懂得一线教师需要什么，能够迅速地把高深的教育理念理论深入浅出地表达出来，能够把自己专业研究的知识贡献出来，把理论转换为专业技能性的指导，转化为教育教学的方式方法，真正满足读者的需求。对于能够真正提高实战技能、专业素养的作品，广大一线教师是有很大需求的，本文集就充分吻合了这些需求。
第二、本文集的叙事具有很深的启发性。
一本好书，应该具有启发性，能让读者有感想、有思考、有共鸣，甚至觉得感同身受。这不是每个作者都能做到，尤其是教育作品，能够让读者感同身受的不多。但我相信，童喜喜的这套教育文集，能够达到这样的效果。
纵观童喜喜的这套教育文集中所使用的创作手法就是叙事。童喜喜用自己非常拿手的讲故事、深度描述，来进行教育的叙事研究。可以说，本文集是进行叙事研究的教育成果。
叙事研究是目前世界上正在大力提倡的教育研究方法。它把事件放在一个大背景下，观察事件、表达事件、反思事件、揭示事件，在所叙述的原有体验或原先研究的基础上，深入阐释，揭示事件背后的深刻意义，进一步总结归纳出理论或操作方法。
比如童喜喜的《智慧行动创造教育幸福》一书，就把新教育的十大行动，通过叙事手法，研究、分析、解释得非常到位，把十大行动真正落到实处，进行了条理化、系统化、操作化的梳理与总结，做得非常深、非常细，也非常务实，给出了非常方便的抓手。我当时就说，这是新教育实验十大行动的2.0版本，是十大行动指南。这正是这本书从销售成绩到获奖都备受认可的原因。
童喜喜的这些著作中，对叙事的手段运用得非常好。这些书里的叙事，几乎都可以作为我们教师专业发展中学习叙事研究的一个范本。因此，从这套书中，读者可以学到很多。
童喜喜所做的教育叙事研究，是非常难能可贵的。她做的很多工作填补了许多教育研究的空白，也弥补了许多教育著作从概念到概念、从理论到理论、少人问津的缺憾。她把高高在上的理论与一线教育的实际联系起来，让叙事研究深入浅出，把教育文章写得喜闻乐见，让教学方法变得清晰简洁，让一线教育工作者喜欢阅读、乐于实践，这就是本文集对教育的杰出贡献。
第三、本文集的理论具有很强的深刻性。
有深度的作品才能耐人回味，激发人们深度的思考，深度思考当然离不开理论。
来自国外的理论概念，一般来说只有经过本土化，具有中国的文化背景，结合中国的教育实践，才能真正对现实有所激发，才真正具有深刻性。我们可以从童喜喜的文章里看到，对于一些理论，她并不是用大段深奥的论述，而是用很通俗的语言来表达。
比如，童喜喜提出同心圈理论。
她在家庭教育中，运用了这个概念，来描述儿童与世界的关系：同心圈的中心是儿童。在儿童中心的周围，是家庭、是教育、是工作、是文化这些外部的环境，一圈一圈地扩展出去。
她在新教育十大行动中，也用到这一概念。这时，是以行动为中心，到教室、到学校、到区域这些行动的范围，也是一圈一圈地扩大。
童喜喜告诉我，图示应该直观反映思想理念，比如马斯洛的需求层次理论以同心圈表达比阶梯式表达更好，我也认为确实有道理。童喜喜的同心圈理论，用文学化的语言描述理论，实际上是用同心圈的概念来讲到人与世界的关系。
换一种纯粹理论的语言来说，同心圈所说的就是生态学理论。从心理学的角度，就是心理生态学，也就是环境的影响对孩子成长发育过程中所起的作用。从教育学的角度，就是教育生态学。如今国际上教育学者普遍认为，教育要做好，必须从家庭到学校，一层一层地往外扩展，才能把教育做好。
又比如，我在《新父母孕育新世界》一书中，看到了童喜喜提出一个很好的概念元家庭。
元家庭这个概念的核心，是讲如何通过叙事的手段进行记录，把家风、家教、家训、家庭精神在代际之间进行延续和发扬。如果用纯粹理论语言来描述，我们能看到实际上就是社会资本与文化资本的理论。社会资本与文化资本的理论，正是研究这些社会关系，特别是家庭关系，怎么通过文化的传承，来做到代际的传承。
本文集中所提出的理论有着深刻的理论背景。她所提出的概念十分深刻，又是深深扎根在中国的基础上提炼而成的，因此这些土生土长的概念，就能够促使人们深思，鼓舞人们行动。
最后，本文集的语言具有很大的感染性。
好的语言是跨越理论与实践鸿沟的桥梁。特别是从交流的角度来说，一定要有好的语言，才能更好地描述和解读，使人们能够准确理解作者的思考。
童喜喜有一种一般人没有的能力，那就是她能把很复杂的事情，用很精炼、很到位、很传神的语言传递给教师、传递给父母、传递给孩子，能把深奥的道理说得通俗易懂。这不是一般教育人能做到的，也不是一般的作家所擅长的。
童喜喜既有教育的思想与方法，又有作家的文笔。作家在语言上的功力成为她的优势，无论书的整体结构，文章的起承转合，标题的凝练传神，还是文字的张弛有度都非常吸引人。
好的文集，一定具有这些特征。而这些特征在本文集里，得到了清晰地体现。因此，我可以非常自信地说，这套书的出版一定会非常成功。
童喜喜就像一只小蜜蜂，采撷着教育一线的花粉，这套文集是从一线酿造出的教育蜜糖，也是为教育一线酿造的蜜糖。相信在未来，童喜喜会酿造更多蜜糖，给更多人带去更多惊喜，带去新教育的幸福，带去好教育的甜蜜。
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