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| 編輯推薦： |
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本书以简洁的文字勾勒了海派京剧发展的历史及其在海派京剧发展中主要杰出人物，具有一定可读性。
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| 內容簡介： |
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海派京剧是从以北京为代表的古典型京剧（即京朝派）中挣脱出来，以属于近代性的新的戏剧形态的创造，叱咤上海剧坛并独秀于全国戏剧界。本书简要论述海派京剧的发生和发展的历史，以及海派京剧的艺术特色、审美观念与性质等，并介绍与之相关的代表人物、时装新戏、古装新戏、剧场舞台建筑及技术、戏剧评论、班社组织制度、社会影响等。
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| 關於作者： |
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张福海，上海戏剧学院教授，博士研究生导师。中国话剧理论与历史研究会理事，上海古典文学学会理事。主要著作有：《插图本中国戏剧史》、《黑龙江戏曲史中国北方戏曲地域流变考》、《中国近代戏剧改良运动研究（1902-1919）》等；创作的戏剧作品有大型话剧《1945年以后》（合作），昆剧剧本（改本）《南柯梦记》（上海昆剧团国内外巡回演出）等。
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| 目錄：
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第一章陈去病、柳亚子的戏剧革命思想
一报一刊：上海京剧改革的阵地1
一、 《警钟日报》的诞生3
二、 《二十世纪大舞台》创刊11
第二章京剧之名与海派京剧出现20
一、 《申报》首刊京剧之名23
二、 与京朝派的分野：海派京剧27
第三章海派京剧四大艺术特色31
一、 文本上的连台本戏31
二、 表演上的真刀真枪33
三、 音乐上直简、自由的演唱风格35
四、 舞台美术上的机关布景38
第四章海派京剧：审美观念与性质的转换42
一、 科学的实证精神基础上建立的写实戏剧观43
二、 以写实为主导的戏剧是近代戏剧的表征45
第五章汪笑侬：中国第一戏剧改良家50
一、 汪笑侬的戏剧理念50
二、 汪笑侬的文本创作56
三、 汪笑侬的汪派舞台创造67
第六章三大连台本戏：古装新戏的创造74
一、 《狸猫换太子》75
二、 《西游记》78
三、 《三门街》82
第七章五大连台本戏：时装新戏的创造85
一、 《瓜种兰因》87
二、 《潘烈士投海》92
三、 《黑籍冤魂》94
四、 《新茶花》99
五、 《血泪碑》101
第八章时装新戏的创造105
一、 海派京剧的选材与名家出演106
二、 海派京剧舞台艺术的创造特点120
第九章欧阳予倩的红楼戏128
一、 欧阳予倩其人128
二、 欧阳予倩编写的红楼戏130
三、 欧阳予倩在红楼戏中的表演132
第十章海派京剧的第一悲旦冯子和137
一、 冯子和其人137
二、 冯子和的艺术成就141
第十一章海派京剧的四大名旦149
一、 赵君玉150
二、 刘筱衡153
三、 小杨月楼156
四、 黄玉麟159
第十二章海派京剧的演剧阵营165
一、 王鸿寿166
二、 夏氏父子170
三、 潘月樵175
四、 盖叫天和盖派179
五、 周信芳和麒派184
六、 孟小冬193
七、 王芸芳196
八、 毛韵珂198
九、 海派京剧名丑200
第十三章1908年海派京剧的新舞台204
一、 新舞台的创建205
二、 海派京剧的剧场建设及其经营家209
第十四章海派京剧的戏剧理论与戏剧批评218
第十五章海派京剧班社组织制度222
一、 先进的园班合一制度222
二、 上海伶界联合会225
第十六章海派京剧的影响228
附录
附录一民国年间上海京剧报刊表（18721946）236
附录二连台本戏演出情况简表（18751949）239
附录三京剧演出场所一览表（18681941）254
后记258
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| 內容試閱：
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自序
海派京剧知名天下，伶界瞩目，万众翘首，主要在于它有别于北京的京朝派、而在京剧的母体里脱胎成就的一个新型的戏剧审美样式的缘故。
海派京剧是戏剧改良运动中成就最高的剧种，它同陕西易俗社的秦腔、四川改良公会的川剧、广州志士班的粤剧，以及河北的评剧等并列，毫无疑问都被视为在戏剧改良运动中中国古典戏剧向近代戏剧转向创造出的新的属于近代性质的戏剧形态。
这项研究是我的一个夙愿，其吸引我之处，就是它体现的不受规矩限制的非凡的创新精神，和以中国古典戏剧原则为底基、以西洋近代戏剧表现为方法呈现的全新审美感觉，因此成为本人对近代戏剧改良一事进行研究难得的实证和范例；特别是近年在所研究的戏剧现代性问题上，海派京剧作为近代型戏剧成功的典范，它从历史的角度表明中国戏剧现代性对中国当代审美需要的迫切性和实现的必然性。
自进入20世纪80年代后，中国戏剧界曾有过一段戏剧对现代性的追求，但是，由于对何谓现代性理解的有限，甚至把现代性理解为形式的变革上，以致现代性行进艰难。这个现象的发生是可以理解的，因为关于现代性在理论的认识上还没有完成，在实践方面也没有真正意义上的剧作作为引领方向的实例，于是，戏剧的现代性隐而不彰，竟至弃绝。
海派京剧是一个时代的创造，从戏剧的审美发展眼光看，它对中外戏剧经验的借鉴和生动运用，都是弥足珍贵的，只是长久以来没有得到客观、公允的总结，就是在审美现象这方面应有的介绍也是不够的，甚至被以往不公正的恶谥（即所谓的恶性海派）所遮蔽和误解。当然，戏剧界对近代戏剧的介绍、评说、历史的描述等方面，也由于理论解读、评价上的薄弱而成为中国近现代戏剧史上被有意荒置在那里的一个极重要的历史段落。因此，中国戏剧的现代性在推进方面，由于对历史的经验无所借鉴而流于困顿和消弭；海派京剧则给了我们一个有力量的历史参照。
本书得到上海戏剧学院的接纳，认为是弥补这方面研究的空白，体现了学科建设的根本精神，故予以立项；对此作者深怀感激之情。
2019年8月2日
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