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| 內容簡介： |
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《政治正当性的概念与道德基础》主要探讨政治正当性的概念与道德基础这两个密切相关的问题。在澄清政治正当性的概念时，重点分析了政治正当性与政治义务、政治正当性与政治合法性以及政治正当性与政治正义这三组概念的关系；在追问政治正当性的道德基础时，意在判明政治权力的正当性所需满足的道德条件是什么，这就需要考察并反思政治哲学史上已有的那些有影响力的解释进路，如利益进路、同意进路、自然责任进路。
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| 關於作者： |
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杨伟清，男，河南省辉县人，中国人民大学哲学院副教授，伦理学与道德建设研究中心研究员，主要研究领域为伦理学与政治哲学，出版专著《正当与善：罗尔斯思想中的核心问题》，译著有《民主教育》和《宽容之难》（合泽），围绕罗尔斯的政治哲学、政治正当性、功利主义、法治与德治等论题发表研究性沦文三十余篇。
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| 目錄：
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总序
前言
第一章 政治正当性的初步界定
一 何为正当性
二 为何是政治的正当性
三 两个重要区分
第二章 政治正当性的研究进路
一 规范性的进路
二 非规范性的进路：描述与解释性维度
三 非规范性的进路：经验性维度
第三章 政治正当性与政治义务
一 拉登森与萨托鲁斯论政治权威
二 薄弱的与标准的正当性观念之分
三 政治正当性与政治权威的区分
四 韦尔曼与柯普论政治正当性
五 关于正当权威的三个论题
第四章 政治正当性、合法性与正义
一 正当性与合法性
二 正当性与正义
第五章 政治正当性的两个面向
一 证成国家的两条进路
二 区分国家正当性与国家证成
三 政治正当性的主观面向与客观面向
第六章 政治正当性的主观面向
一 何为同意理论
二 明确的同意
三 默然的同意
四 假定的同意
五 无政府主义
第七章 政治正当性的客观面向
一 比较国家与无政府状态
二 国家正当性与国家正义
第八章 从自然责任到政治正当性
一 利益进路的不足
二 界定自然责任
三 从救难济厄的自然责任到国家正当性
四 从正义的自然责任到国家正当性
结语
参考文献
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| 內容試閱：
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现代社会中的人们大多都生活在特定的国家当中。身处国家之中意味着很多东西。抽象地说，你因此要服从法律，承担作为公民的义务和职责，接受来自统治者的发号施令。当然，你也可能会享受到国家带来的秩序与安全，并具备一系列具体的权利与自由。具体而言，国家的存在总是会给人们带来诸多明确的束缚和限制，如你必须纳税，需要服兵役，不能吸毒，不可自由地性交易，不能任意跨越国界等。这些束缚和限制不是无足轻重的，它们明显限制了人们自由活动的领域，使一些人渴求的生活方式化为泡影。对于这些形形色色的约束和压制，稍具自由和反思精神的人定会问一声为什么。提出为什么就是在质疑这些限制的合理性，或者说是在挑战其正当性，希望有人能对种种限制给出恰当的道德证成。这其实就已经是在思考政治正当性问题了，只不过考量的对象是来自政治权力的诸多具体规定而已。现实生活中的每一个普通人在某些境况下都有可能发出这样的政治正当性疑问。就此而言，政治正当性并非抽象的远离社会现实的问题，而是每一个人都可能会遇到的来自生活的问题，是每个人都可能会感兴趣的问题。它的答案也会直接影响到人们对待来自国家的各种限定的态度与信念，并进而波及人们日常的行为处事。
普通的民众通过对政治生活中具体规定的质疑会触及政治正当性问题。但还有一些人不会止步于对一些具体规定的疑问，而是可能更进一步，开始思考具体规定的制定者之权限或资格的问题，进而深入到国家、政府或一般政治权力的道德证成的问题。这时，人们会提出一些更加深层和普遍的问题：某个国家或政府的政治权威来自哪里？它为何会有统治的权利？政治权力的存在真的可以得到道德证成吗？政治权力的道德基础究竟是什么？这些问题的提出标志着提问者开始真正进入了政治正当性的问题意识当中。我们通常把这类问题的提问者与解答者称作政治思想家或政治哲学家。这些人把国家与政府的存在视作一种独特的政治现象，试图从解释性与规范性的角度来阐释与评判它们。
除了普通的民众与专业的哲学家之外，还会有另外一类人对政治正当性问题感兴趣，也即那些掌握政治权力的统治者。统治者会关注这个问题，是因为他们明白，任何一种政治权力不可能单纯地建筑在暴力和恐吓的基础上，只有那些能很好地证成自己的正当性，或者是能令民众相信其正当性的政治权力，才能获得持久的稳定性，统治的代价才不会很高。
由此可见，政治正当性是一个具有普遍吸引力的问题。虽然如此，它却并非一个缺少争议的问题。事实上，围绕该问题存在着各种不同的争论。我们大致可以将这些争论主要分为两类：一类是概念上的争论，来自于对政治正当性概念的不同理解。这些不同理解从根本上又是基于对政治正当性与其相邻概念关系的不同诠释。值得特别关注与澄清的三对概念是，政治正当性与政治义务，政治正当性与合法性，以及政治正当性与正义。第二类争论则源自对政治正当性的道德基础的不同看法。不同的学者就如何证成政治权力或政治权力之正当性需满足的道德条件提出了很不同的见解。当然，这一分类并不严格。围绕概念的争论有时恰恰指向政治正当性的不同道德根据，而对道德根据的某种看法可能也预设了对概念关系的一种理解。
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