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| 內容簡介： |
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《周易》与中国哲学的关系问题是传统文化研究的重要课题，《易》乃中国哲学的大源大本。对于神秘的《周易》，历代著述汗牛充栋，让人云里雾里。本书不满足于传统治《易》的经解经注的支离繁琐，以历史和逻辑的考察，结合海内外学者的研究成果，首次全面系统地梳理《周易》与中国哲学之关系，考察《周易》与中国哲学范畴、思维方式、各学术流派的关联，以问题意识系统地研究《周易》对中国哲学发生、发展和演变过程的影响，分析阐述了围绕《周易》与中国哲学问题而产生的一些公案谜团和基本理论，探索了《周易》与中国哲学现代化的发展路径。
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| 關於作者： |
刘延刚， 1965年3月生于四川名山，绵阳师范学院图书馆馆长、教授、博士,主要研究方向为中国传统文化、道教和易学，在《世界宗教研究》《宗教学研究》《社会科学研究》《中州学刊》《四川大学学报》等学术刊物上发表论文四十余篇，出版有《陈撄宁与道教文化的现代转型》《笔政鸿爪》《四川袍哥史稿》（合著）等著作。
潘昱州， 1975年8月生于四川蓬安，西南石油大学副教授、硕士，主要研究方向为中国传统文化。在《南京社会科学》《长白学刊》《文化遗产》《社会科学文摘》《广西社会科学》《中国高等教育》《人民论坛》《四川大学学报》等学术刊物上发表论文近四十篇。主编《美学概论》《中国传统文化通论》等教材，参编《中国哲学史教程》等著作。
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| 目錄：
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第一章 《周易》本经与中国哲学的发生
第一节 《周易》本经的成书年代与作者
第二节 《周易》本经的哲学功能
第二章 《周易大传》与中国哲学的经学形态的奠基
第一节 《易传》的成书年代与作者
第二节 《易传》对中国经学思维模式的影响
第三章 《周易》与中国哲学的概念范畴
第一节 阴阳
第二节 太极
第三节 道器
第四节 体用
第五节 三才
第六节 和谐
第七节 象意
第四章 《周易》与中国哲学思维方式
第一节 经学思维
第二节 实用理性
第三节 辩证思维
第四节 天人合一
第五节 内在超越
第六节 体悟认识
第五章 《周易》与先秦诸子百家
第一节 《周易》与先秦儒家
第二节 《周易》与墨家
第三节 《周易》与先秦道家
第四节 《周易》与阴阳家
第五节 《周易》与名家
第六节 《周易》与兵家
第七节 《周易》与法家
第六章 《周易》与儒道释思想的发展
第一节 《周易》与秦汉以来的儒家哲学思想
第二节 《周易》与道教哲学思想
第三节 《周易》与佛教哲学思想
第七章 《周易》与中国哲学的现代化转型
第一节 《周易》与中国哲学的危机及反思
第二节 《周易》与中国哲学的现代转型路径
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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前言
《四库全书》总目提要在总结历代之易学时说，易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术。以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说，而好异者又援以入《易》，故《易》说愈繁。这恰好可以用来批评当今的易学研究，在当今的文化研究热中，易学大有成为显学之势。现代易学，举凡相对论、信息论、系统论、散耗结构论、协同论、宇宙学、天文地质学、物理学、电子计算机学、生物遗传学、医学、符号学、民俗学、人类学、神话学、预测学、未来学等诸多学科以及气功、音乐、美术、诗歌创作等，无不援以入《易》。这种多学科、多维向的易学研究，固然取得了不少可喜成果。但是，我们不难发现这样一个现象，当代易学的热点主要集中在对《周易》进行化腐朽为神奇的现代诠释工作，而对于易学的历史演变过程及其对中国文化的影响之历史性的研究则相对显得薄弱。
在人类枢轴时代，只有一本书是由符号系统与文字系统共同构成的，那就是《周易》；在中国文化历史上，只有一本书是由儒家和道家共同尊奉的，那就是《周易》；在中国科学文化发展进程中，只有一本书对人文和科学都产生过重大影响，那就是《周易》。《周易》是华夏文明的总源头，是中华文化的聚集点。
张其成先生在易学文化丛书总序中所言，也十分确切地揭示了《周易》与中国文化的关系。众所周知，《周易》由《易经》和《易传》两部分构成。《易经》是《周易》的核心内容，主要指相传为伏羲所画的八卦、文王所演的六十四卦及所作卦爻辞，文字简练，全文不到5000字。《易传》是《易经》的解释系统，其中最早、最具权威的是十翼。《系辞》《彖传》《象传》三篇各分为上下，再加上《文言》《说卦》《序卦》《杂卦》合成十翼。《系辞》是有关《易经》的通论。它探讨《易经》的起源，揭示《易经》的意蕴和性质作用，尤其对《易经》的哲理作了精微深入的说明。《说卦》主要是说明八卦所象征的事物及其特征，是打开《易经》......
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