新書推薦：
《
剑桥日本戏剧史（剑桥世界戏剧史译丛）
》
售價：NT$
918.0
《
中国高等艺术院校精品教材大系：材料的时尚表达??服装创意设计
》
售價：NT$
347.0
《
美丽与哀愁：第一次世界大战个人史
》
售價：NT$
653.0
《
国家豁免法的域外借鉴与实践建议
》
售價：NT$
857.0
《
大单元教学设计20讲
》
售價：NT$
347.0
《
儿童自我关怀练习册：做自己最好的朋友
》
售價：NT$
316.0
《
高敏感女性的力量（意大利心理学家FSP博士重磅力作。高敏感是优势，更是力量）
》
售價：NT$
286.0
《
元好问与他的时代（中华学术译丛）
》
售價：NT$
398.0
|
| 編輯推薦： |
|
一个个故事，就是一份份回忆，汇聚成了不一样的杜桥。作者用文字唤醒温暖的记忆，用执着坚守一份传承。让有温度、有情感的事物，在岁月长河中留下夺目的光华。愿杜桥以外的人们也能品尝到它独有的味道。
|
| 內容簡介： |
|
生活在杜桥的人，对杜桥都有一份眷恋之情。山水小城，鱼米丰乐。改革开放以来，杜桥人凭着敢为天下先的勇气和激情，书写了许多可歌可泣的动人事迹。他们以自强自立的精神默默地打拼着，使杜桥这座小城，有了新的变化。这本文集以不同的角度，将每个人心中的杜桥呈现在世人面前。
|
| 關於作者： |
|
李鸿，浙江省作家协会会员，台州市作家协会理事，台州散文创委会副主任，临海市作协副主席兼秘书长。已出版散文集《边走边看》《江南小镇的闲适时光》。于全国各地报刊上发表作品七十余万字，多篇散文入选《中国散文大系》《中国精美散文选》《散文百家十年精选》《当代散文精选》《台州优秀文学作品选》。
|
| 目錄：
|
目录
第一辑 视角杜桥
东经 E1212737.91 ／ 王安林003
杜桥古玩人 ／ 龚泽华007
我眼中的杜桥 ／ 张驰019
杜桥有味道 ／ 陈引奭031
杜桥之桥 ／ 陈大建037
一座城的喧嚣和宁静 ／ 李鸿044
杜桥越千年 梦想通四海 ／ 刘从进053
游走在新与旧之间 ／ 张文志060
在一座山上俯瞰一座城市 ／ 梁天许066
游走在杜桥的浦岸头 ／ 梅长琥075
拐角里的时光 ／ 罗芹仙078
杜桥，一本厚重的书 ／ 谢爱平081
一座无法挥别的滨海新城 ／ 郝成林088
大美杜桥 ／ 沈奕君095
从另一个视角看杜桥 ／ 金秀娟099
杜桥的街 ／ 翁志飞105
写给杜桥的情书 ／ 冯金彦109
追忆小镇 ／ 陈禾115
老街风情 ／ 金海燕121
记忆中的小镇杜桥 ／ 项修考125
杜桥，在路上 ／ 陈宗广132
初识杜桥 ／ 范春蓉138
她是我怀揣的梦 ／ 王玲140
小城爱我，我爱小城 ／ 虞苗苗144
温暖过我的小面馆 ／ 岚小茉148
夜游杜桥老街 ／ 吴方华153
枣树和井 ／ 王敏俐155
陌上花开，可缓缓归 ／ 葛海燕159
归来吧，燕子 ／ 翁一清163
我和小镇 ／ 项晚玥169
第二辑 山水杜桥
我心归处 ／ 徐丽娇175
游记偶得 ／ 王凤仙189
邂逅山水间 ／ 俞国江196
春绕花枝踏后地 ／ 彭连生209
骑行杜桥溪口 ／ 余云征212
龙潭坑记 ／ 项海滨216
世外桃源塘里洋 ／ 王丽敏218
那一方桃源地 ／ 徐丽芳222
凤凰山上竹林青翠 ／ 王敏俐228
第三辑 风物杜桥
耘书楼耕书 ／ 何方伟233
外洋人 ／ 程豪勇237
金满的传奇人生 ／ 林热军250
泥人朱 ／ 吴越子253
绣娘 ／ 徐丽娇256
弹花匠 ／ 王雪卿259
待卿长发及腰，我必十里红妆 ／ 张礼标263
与白马熊一起斗争的岁月 ／ 王斌269
第四辑 美味杜桥
家乡小吃 ／ 水木青青279
海的味道 ／ 李琦289
味在舌尖 ／ 深谷幽兰295
节日里的美食 ／ 柳骨仙风313
年糕香 ／ 洪琴华324
红花草炒年糕 ／ 小渔328
一场蟹之约 ／ 王静波331
母亲的手擀面 ／ 陌上飞鸿335
最爱食饼筒 ／ 吴夏娟338
一洲龙虾 ／ 老白342
后记 ／ 345
|
| 內容試閱：
|
序
相对于临海，乃至整个台州来说，我一直认为我们杜桥人有点特殊，这种特殊表现在杜桥人的品性上：豪爽、执着、精明。这样的品性是如何形成的？我想，这与一方水土有关。
要追溯杜桥历史，自然得从新石器时代开始。彼时，就有人类在此繁衍生息，出土的几片木炭、黑陶可为佐证。越窑青瓷碎片的出土，标志着溪口、章安一带两晋时期的繁荣。至宋，筑塘围垦，围海造田，标志性的一页是北宋熙宁五年（1702 年）置杜渎盐场。自此，人口迁入渐多。至南宋，王氏家族从温州永嘉迁入，潘氏从黄岩大澧迁入，一时人丁兴旺。史载，建桥一座，名曰涂下桥。屋以桥聚，人以桥居，遂形成村落与街市，民以农耕为主，煮盐捕鱼为辅。元至正年间，民俗惇庞，仁美足风。明时，人尚淳良，士、农、工、商安居乐业。至清，为避海患，拆房作城，弃田舍庐，向内遣界三十里，一时户口星散，居民流离。清康熙年间，复展界，回故土，民风近古，诉讼渐息，家敦伦纪，人怀长厚，协和亲逊，相视成风；大姓殷富者率循典章，诗礼耕读传家，平民男耕女织。至乾隆，设集市日，一时贸易繁盛，为海乡贸易总汇
从这一段历史看，杜桥人尚属海滨之民，餐风宿水，百死一生。同时，这也造就了杜桥人的禀性，在此尤为显著的是豪爽、执着、精明。具体到事例上，我们便可以看到文本中的许多故事。作家龚先生于重庆开笔会，看上一副茶晶眼镜，但缺了一条腿，连黄铜镜框也破旧不堪，但他又觉茶晶近视镜片难得一见。两难之际，传来杜桥乡音：临海同乡，我给你配一副架子吧！再见之日，解难者还叫上三位同行，把龚先生拉到火锅店请吃了牦牛肚、羚羊舌，连配的眼镜架子也不收钱。无独有偶。几年前，引奭兄援疆，一日晦气，把眼镜坐坏了，去市上眼镜店修理，有意用临海方言招呼。服务员说，这口音与老板极像。
于是乎，修好眼镜，也不收钱。理由是：你是老板老家的人。这样的事例不胜枚举，我们可以私下想想：何方人氏竟能如此豪爽？杜桥人！当这三个字出口时，我们的脸上满是自豪与荣光。若要说起杜桥人的执着，我还得从眼镜说起。杜桥人不但卖眼镜，还搞眼镜收藏，研究镜框与脸形的关系、框色与肤色的和谐，乃至怎么配起来人才显得有精神。为了一副未见过的竹雕眼镜，不惜三四天时间，一路与人周旋，甚至要写一部《眼镜史志》留给子孙后代，让他们永远记住先人艰苦的创业史。从这一点看，杜桥人并非泛泛，而是有目标，有大志，有追求，有情怀的人，从胸前挂着大木盘走街串巷卖眼镜到要写一部《眼镜史志》，这是一种执着的追求，这种追求是一种精神向往，这是一种勇猛精进的精神，也是一种文明向另一种文明的演进。这不得不令人惊叹杜桥人有宏大的目标、坚忍不拔的意志和惊人的创造力。再说精明。我仍然要举文本中的例子来加以佐证。作家龚先生一日去杜桥淘古玩，看中一尊破残的慈航道人木雕，估计是明末清初的老物件。主人说可以卖，二十出头的主人儿子却执意不卖，理由是他正在琢磨慈航与观音在雕法上的区别。这是一种精明，当然，这种精明里也同样包含着执着的追求。同样，这位小主人出门淘宝，看到清代竹刻大师王若芳深雕的《岁寒四友图》的两扇橱门时，两眼放光，用四倍于常价的价格买下。这一下，已身无分文，他只好背着宝贝橱门从江山一路跋山涉水走回家。后来，他就拿这两扇橱门做范本，细心揣摩，反复临习。
现在，他已有了自己的木雕厂，并且积累了相当数量的木雕精品。这两扇王若芳深雕橱门成了他的镇宅之宝。从这种小事上看，你不得不佩服杜桥人的精明。作为杜桥人代表的那个小青年，无论是不卖慈航道人木雕，抑或以四倍价格落得身无分文买得两扇王若芳深雕的橱门，其旨意不仅仅在于收藏古玩，而是挖掘古董中博大精深的历史和文化内涵，抢救文化遗产，注以新鲜血液，让老物件焕发灿烂的新时代容光；同时，也创造了精神和物质的双重财富。所以，你不得不佩服我们杜桥人的精明，也感叹于他们旺盛的创造力。当然，杜桥人的优点不仅限于此。有人说杜桥人是中国的犹太人，他们能把左口袋里的东西卖给右口袋。这话虽然夸张，却道出了杜桥人的本质：善于经营。其实，这也是有历史渊源的。明清时期，杜桥设街立市，有柴爿行街、鱼行街、猪行街、米行街、东街、中街、西街、庙前街等，立一、六为集市日，集市贸易繁盛，成为海乡贸易总汇。手工业颇为发达，有三缸、五匠、六坊，各种行业的手艺人遍布街市与乡村。新中国建立后，尤其是改革开放后，手工业与商贸十分发达，杜桥成为大名鼎鼎的浙东南三桥之一。杜桥人还重教崇文。早在宋时就始办义塾，清代有旦华之四大书院，民国年间创办各类小学 76 所，开明志士与社会贤达积极投身于创办实业教育，倡导实业强国。20 世纪 80 年代，杜桥中学亦曾经辉煌，成为一方教育重镇，这也是我们当年美好的青春记忆。今日的杜桥更是快马加鞭。杜桥人走南闯北，眼镜、建筑、机械、纺织、医化、船舶、绳缆、工艺品等走向全国。20 世纪 80 年代初，老友严帮山率农民建筑工程队走出国门，成为台州第一支打出国界的农建队；四兄绳业为神四至神十飞船保驾护航；东海翔的遮阳布、防水布、太阳伞远销欧美；眼镜行业更是笑傲全球，家家户户遍地开花。有人说：哪里有人，哪里就有卖眼镜的杜桥人。在迪拜，有中国的眼镜城，那是中国的，也是杜桥人的。这一切都是杜桥人艰苦创业、吃苦耐劳、百折不挠、追求卓越的结果。这是历史的必然，也是时代的必然，同样也是杜桥人品性的必然。因为，杜桥人的品性是：豪爽，执着，精明。其实，这也是一种精神，即杜桥人精神。
是为序。
台州市作家协会主席 金岳清
2019.8
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
