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『簡體書』生命中的不速之客:超越恐惧、焦虑和羞耻感,活出自在人生

書城自編碼: 3274322
分類: 簡體書→大陸圖書→心理學心灵疗愈
作者: [美]哈丽特·勒纳[Harriet Lerner]
國際書號(ISBN): 9787111609605
出版社: 机械工业出版社
出版日期: 2018-11-01


書度/開本: 32开

售價:NT$ 319

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編輯推薦:
女性自我成长书系,超越恐惧、焦虑和羞耻,做真实的自己。美国备受尊敬的女性心理学家30余年心理治疗和家庭治疗经验。《纽约时报》畅销书作家,作品销量逾300万册,被译为30多种语言。中国知名心理学家张海音、施琪嘉、李孟潮、张沛超联袂推荐。
內容簡介:
焦虑、恐惧与羞耻感三种情绪给我们的人生带来了不快乐。它们是我们生命中的不速之客。当悲剧和苦难降临,它们常伴左右,挥之不去。
焦虑、恐惧、羞耻感有时如潮水般汹涌而来,有时潜伏在平静的生活之下无声地冲击。勒纳博士笔下的故事,有的令人捧腹,有的催人泪下,在人生故事的讲述中,她带领我们认识和理解焦虑、恐惧与羞耻感。
美国备受尊敬的女性心理学家哈丽特勒纳博士在这本精彩的书中,让我们看到从日常生活中的小怕怕到上天给人类*严厉的惩罚:
一个怕被拒绝的男人如何在一天之内恢复自信而我们能从他的故事中学到什么
作者本人如何战胜怯场的恐惧,登台演讲
如何克服自卑,战胜低劣卑微的羞耻感
如何在焦躁疯狂的职场环境中保持冷静清醒
当疾病、灾祸、死亡突然降临,如何面对恐惧和绝望焦虑、恐惧与羞耻感三种情绪给我们的人生带来了不快乐。它们是我们生命中的不速之客。当悲剧和苦难降临,它们常伴左右,挥之不去。
焦虑、恐惧、羞耻感有时如潮水般汹涌而来,有时潜伏在平静的生活之下无声地冲击。勒纳博士笔下的故事,有的令人捧腹,有的催人泪下,在人生故事的讲述中,她带领我们认识和理解焦虑、恐惧与羞耻感。
美国备受尊敬的女性心理学家哈丽特勒纳博士在这本精彩的书中,让我们看到从日常生活中的小怕怕到上天给人类*严厉的惩罚:
一个怕被拒绝的男人如何在一天之内恢复自信而我们能从他的故事中学到什么
作者本人如何战胜怯场的恐惧,登台演讲
如何克服自卑,战胜低劣卑微的羞耻感
如何在焦躁疯狂的职场环境中保持冷静清醒
当疾病、灾祸、死亡突然降临,如何面对恐惧和绝望
积极乐观的思维有什么益处,又有什么害处
当焦虑、恐惧、羞耻感不请自来时,我们如何学会以新的方式应对?如何展现*的勇气?如何才能更充实地活在当下、心怀希望、淡定从容、勇敢地走向未来?
这本书,为我们照亮了道路,指明了方向。
關於作者:
哈丽特勒纳博士(Harriet Lerner, PhD)
美国备受尊敬的关系专家和女性心理学家,她以女性心理与家庭关系方面的研究见长,拥有梅宁格诊所30余年心理治疗和家庭治疗经验。
勒纳博士著有十几部畅销书,作品累计销量逾300万册,并被译成30多种语言,其中包括畅销30余年的经典著作《愤怒之舞》。她帮助数百万的读者找到自我,赋予女性重塑生活的建设性力量。
勒纳博士经典作品
《愤怒之舞:亲密关系中情绪表达的艺术》
《沟通之舞:亲密关系中的语言艺术》
《关系之舞:既亲密又独立的相处艺术》
《真相之舞:如何在亲密关系中做真实的自己》哈丽特勒纳博士(Harriet Lerner, PhD)
美国备受尊敬的关系专家和女性心理学家,她以女性心理与家庭关系方面的研究见长,拥有梅宁格诊所30余年心理治疗和家庭治疗经验。
勒纳博士著有十几部畅销书,作品累计销量逾300万册,并被译成30多种语言,其中包括畅销30余年的经典著作《愤怒之舞》。她帮助数百万的读者找到自我,赋予女性重塑生活的建设性力量。
勒纳博士经典作品
《愤怒之舞:亲密关系中情绪表达的艺术》
《沟通之舞:亲密关系中的语言艺术》
《关系之舞:既亲密又独立的相处艺术》
《真相之舞:如何在亲密关系中做真实的自己》
《生命中的不速之客:超越恐惧、焦虑和羞耻感,活出自在人生》
《妈妈的意义:孩子如何影响你的一生》
《你为什么不道歉》
目錄
赞誉
译者序
第1章 人为什么不能活得更像一只猫001
人类的情感性格是一个一揽子协议,你回避或拒绝一些带来痛苦的要素,就必须放弃一些人性美好的部分。如果你从不感到恐惧,就可能也感觉不到同情、好奇和欢乐。恐惧也许不是什么好事,但它表明我们正全方位地活着。
第2章害怕拒绝
一日疗法017
没有人能够完全抵御拒绝之痛,但是随着我们在自我价值认同上日渐成熟理智,面对恐惧就越有可能轻拿轻放,处之泰然。
第3章 惧怕登场?那你要反复亮相!032
我永远无法超越恐惧,但不会让它阻止我前进。我学会了以好奇探索、自尊自爱的方式看待自己最糟糕的错误,我学会了抓住自己的幽默感这只救生筏;我学会了无论多大的恐惧都必须登场亮相。
第4章 焦虑的好处
恐惧颤抖是自我保护045
纵观生物进化史,恐惧和焦虑促使每个物种对危险产生警觉,使其趋利避害,进而能生存繁衍。恐惧可示意我们采取行动,也可示意我们克制盲动的冲动。它能帮我们做出明智的选择以保护自我,决定是进入还是走出某一关系。
第5章 焦虑的害处
祸害大脑,损伤自尊062
焦虑使你自我强迫性地在脑海里一遍又一遍地播放过去的画面或重复对未来的担心。它诱使你看不到自己享受爱、享受快乐、积极创造的潜力和能量,使你认为自己渺小无能、微不足道。焦虑损害了我们的自尊自信,而这是我们一切活动得以开展的基础。
第6章 为什么我们害怕改变085
变化带来的挑战要求我们对来自内部和外部的抵抗有所预期、有所准备,适当地管控自身的焦虑,这样在对方由于焦虑表现得有点傻的时候,我们能做到最好,聚集足够的勇气,朝更真实、更坚定的自我迈进。
第7章 职场焦虑
在狂躁的环境中保持冷静清醒107
焦虑体系中你唯一能改变的部分是自己对焦虑的反应。你可以学着让他人的焦虑从你身边飘然而过,而不把自己所承受的焦虑传递给他人。如果在所处体系中较少地传递紧张气氛,那我们就是向平息事态的方向迈进了一步。而且我们所做的也是这个世界迫切需要的:创造一个更平和、更开放的人类居所。
第8章 羞耻的隐秘力量139
我们每个人都可以做好自己,为他人展示真实的自我创造安全条件。我们可以从日常的小事做起,以尊重、开放、包容的态度对待与我们有差异的人。齐聚一心,有很多种方式可能像雪花的花瓣形状一样多。不管是有组织的还是临时安排的,集体公开的还是个人私下的,各种形式的信任支持都有助于消解羞耻。
第9章 照镜恐惧症
外表带来的焦虑和羞耻168
有时候我们对自己外表的感受,与我们实际外表如何没有多大关系,而是其他一些东西让我们感到焦虑、不安、苦恼。羞耻与自我憎恨往往聚集于身体,但焦虑的真正源头被掩盖了。这个源头可能是过去的,也可能是现在的,也许就是我们耻于揭开的秘密。
第10章 人生崩溃
面对灾病与苦难204
危机引发焦虑,焦虑带来担忧和强迫性的思索,让你的大脑疲劳运转。如果我们在冷静的时候就已经开始了认同人生不可预知性和不公平性的过程,那么就能更好地应对悲剧的降临。我们所有人都可以朝这个方向努力,过上更平和、更有心、更有爱的生活。
第11章 直面恐惧的勇气235
细心体会,你会发现,在日常生活中,并不是恐惧阻碍了你勇敢地去做真心想做的事,回避心理才是问题的关键所在。你想感觉自在些,不想心里那么难受,所以你尽力回避做那些会引发恐惧或其他不良情绪的事。回避会在短期内让你感觉不那么脆弱,但是不能让你更胆大或不害怕。
后记 每个人都可能惊恐失措266
如何在长期的焦虑和沉重的羞耻中处理好自己的日常生活、工作、爱情?这是人类无奈的现状。我们不能让焦虑和羞耻压制自己真实的声音,阻止我们倾听他人不同的声音,不能让它妨碍我们坚持清晰的立场,我们要带着同情与怜悯勇敢地行动。在这个世界上,没有什么挑战比这个挑战更重要。
致谢271
內容試閱
译者序
现代人,无论是工作还是生活,都有一种普遍的压力感,于是网络上有了压力山大的哀叹。压力山大的直接后果是精神焦虑:升学焦虑、求职焦虑、婚恋焦虑、晋升焦虑、疾患焦虑焦虑无处不在。紧张焦虑,本质是内心隐藏的恐惧。现代文明使人类在很大程度上摆脱了洪水猛兽等直接生命威胁,但恐惧心理并未消除,也无法消除,因为正如本书作者所言,焦虑、恐惧、羞耻感是闯入我们生命的不速之客,我们无法将它们拒之门外。
但恐惧在大多数时候是不必要的负面情绪,大大降低了我们的生活质量。羞耻感源自对自身缺陷的焦虑,焦虑是对将要进行的活动或可能发生事情的恐惧,而恐惧心理又将实际并未产生甚至莫须有的痛苦强加于自己的内心。西谚有云:懦夫死千遍,勇士亡一回。面对死亡这一终极恐惧,勇者安之泰然,而怯者惶惶终日,把一次性的生命终结变成无数次的痛苦折磨,最终却无法逃避死亡。世间恐惧,一切可畏之物,概莫如此。
既无可回避,亦不可任其肆虐,我们所能做的只有与其共舞,舞出精彩人生:这就是本书英文书名The Dance of Fear的喻意。作者哈丽特勒纳作为美国顶级心理专家,在本书中教我们深挖恐惧的心理根源,在保持一定距离的同时,与之形成良性互动,既不退缩回避而陷入心理瘫痪,也不暴躁冒进而被恐惧吞噬。
作者围绕恐惧这一话题,结合心理学知识,给我们讲述了20世纪70年代到21世纪初一个个普通人的故事。这些平凡的故事,对于现代中国读者来说,虽有时空距离,但并不会感到陌生与隔膜,因为如今的中国已然进入现代社会,现代人的生活方式、情感观念,以及心理困扰,大致趋同。相信中文读者透过译文也能感受到书中美国普通人的喜怒哀乐以及作者的幽默睿智与谆谆 劝导。
翻译何尝不是一个充满焦虑的过程?译者也须与之共舞。所幸者,所谓人同此心,心同此理,人类语言文字千差万别,但心灵相通,道理一致心理类读物尤其如此,语言不构成很大的障碍。
钟达锋
2018年9月
人为什么不能活得更像一只猫
聊到本书的主题,邻居心事重重地对我说:焦虑恐惧让我诸事无成。接着她不假思索地大谈同事卡门,说卡门由内而外透露着宁静、快乐、平和之感,大家都喜欢和她在一起。卡门从不感到焦虑恐惧,也没有其他不良情绪,她总能随遇而安,她真的每天都过得很充实。停了一会儿,她喘口气,大声宣布:能像卡门那样,要我做什么都愿意!
她说得如此诚恳,语气如此坚定,让我不忍心提醒她,也许卡门也有多重人格,也许她的另一个自我正默默地待在某个角落,整个人陷入全面恐慌之中。我没这样说,但我告诉她:在我认识的所有事物中,唯一不受恐惧困扰、总是随遇而安的,是我养的猫菲利克斯。菲利克斯还活着的时候,我很渴望像它那样活着,正如我的邻居渴望像卡门一样。对此我有话说。
菲利克斯,我的模范榜样
菲利克斯是我的小佛陀,是我灵性生活的好榜样。面对威胁,它展现出一种打得赢就打,打不赢就跑的健康反应,它在该恐惧的时候才感到恐惧。被关进提笼的那一刻它才开始焦躁不安,因为它知道我要开车带它去看兽医了。除此之外,它不会让恐慌、忧虑、思索破坏了本该完美的一天。
与之形成对比的是我们人类的心理体验,我想起小时候第一次打预防针的情形。打针前整整一个星期,我整天恐慌不安,脑子里充满了各种恐怖的想象,都是长长的针头、刺心的疼痛。我母亲平时喜欢讲些人生格言,她劝我说:懦夫死千遍,勇士亡一回。这句话是她从我舅舅那里学来的,舅舅曾参加过第二次世界大战。
但我根本无法从母亲的话中找到安慰。九岁大的孩子怎么听得进这些话?我不勇敢,也不是战士,母亲怎么能跟我讲死亡呢?长大后,有了点儿抽象思维能力,我才理解她想跟我讲的道理。本质上说,母亲是在鼓励我要像菲利克斯一样。
菲利克斯就活在当下,它玩的时候就是在玩,吃的时候就是在吃,交配的时候就是在交配,完全不受恐惧、羞耻、恶感的羁绊。一旦被定下来(这是做猫的一个缺点),它立马全盘接受自己的处境。身在何处即心在何处,我想就是它的处世格言。这种活在当下的天性赋予了菲利克斯深厚的自我接纳能力。舔舐皮毛时,它不会担心舔得好不好,也不会想舔完全身会不会花太长的时间,更不会想身体的某个部位是不是不太雅观,不能在晚餐时让我的客人看到。它也不会把精力消耗在这样的焦虑思索中:把时间都浪费在这些没成果、没创造性的琐事上,我这是怎么了?
因为菲利克斯不受恐惧焦虑的驱使,所以它能活出本真的自我。它想和我亲近,就跳到我的大腿上,没有丝毫犹豫,根本不会考虑我会不会因此觉得它太无聊、太黏人(特别是对一只猫来说)。觉得不想和我在一起,它就同样泰然自若地从我腿上跳下来,大摇大摆地走出房间,从不担心我会对它的不辞而别耿耿于怀,伤心难过。它还有很多类似的表现,你可以想象到。
研究社会生物学的朋友说,我把菲利克斯的内心情感和精神活动理想化了,但我不这么认为。我并没有说所有的猫都像菲利克斯一样。我也亲眼见到一些受过严重创伤的猫,陌生人一靠近,有的蜷缩发抖,有的嚎叫抓狂。而菲利克斯与我朝夕相处十几年,直到那天下午它趴在后院走廊上昏迷不醒。以我十几年的观察,我十分确信,深陷恐慌和羞耻根本不符合它的天性。
认命吧,你是人类
当然菲利克斯并非赢者通吃,如果说它免除了做人的痛苦,那么它也错过了人类独有的快乐,大到爱情的甜蜜,小到阅读的乐趣。做人好还是做猫好,也许可以辩论一番,但又何必呢?你在阅读本书就说明你不是一只猫,而且永远也不会变成一只猫。所以,伴随着开心快乐的时光,你也必然会体验到一系列痛苦的情感,正是这些情感体验构成了我们人类。
是人类就意味着你可能夜里三点醒来,摸着胸看有没有肿块。是人类你就可能担心女儿又不去戒毒所做药物治疗,担心伴侣对你心生厌倦,担心辞职后找不到工作流浪街头,担心记忆力日渐衰退,担心哪一天精神病发作。
这样的担心,每个人都可以列个自己的清单。焦虑、恐惧、羞耻感,这三巨头扰乱了我们的人生,没人对它们完全免疫。它们是人生的不速之客,当悲剧和苦难降临时,它们时常不请自来,伴随左右。

 

 

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