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| 編輯推薦： |
世间的花草松竹、鸟兽虫鱼，都有着自己生长、生活的规律。
但是那些感情丰富的诗人们，
却往往能由自然界里的万物，生发出无限的感慨，
这便产生了咏物诗。
没有生活中的万物，便不会有咏物诗 ；
而优秀的咏物诗，又给物以美感和生命。
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| 內容簡介： |
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我们把自先秦至清代的古典诗歌，按所反映的不同生活内容加以遴选，编成一套通俗性的丛书，就是中国历代古诗类选丛书。本册为中国历代咏物诗选。所谓咏物诗，是指那种以客观的物为描写对象，或细致地刻划它的色彩与形态，或借以抒怀兴感的诗作。世间的花草松竹、鸟兽虫鱼，都有着自己生长、生活的规律。但是那些多愁善感的诗人们，却往往能由自然界里有万物，生发现无限的感慨，这便产生了咏物诗。没有生活中的万物，便不会有咏物诗；而优秀的咏物诗，又给物以美感和生命。将物与诗有机地结合起来的，是诗人们创造性的劳动。
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| 關於作者： |
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管士光，1956年8月生，山东梁山人。1974年12月入伍，在51016部队服役。1978年考入中国人民大学中文系，1985年7月研究生毕业，获文学硕士学位。毕业后即到人民文学出版社工作，曾任编辑、古代文学编辑室主任、副总编辑、总编辑、社长等职务，编审，2017年2月退休。中国作家协会会员，中国李白研究会常务理事，为享受国务院颁发的政府特殊津贴的专家。有各种著述、注释、译作30余种，并发表关于中国古代哲学、文学、文化和出版工作的文章数十篇，较有代表性的著作有《管士光文存》《管士光作品集》《浅草集》等。
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| 目錄：
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目录
001 山园小梅 宋│林 逋
003 红 梅 宋│苏 轼
005 中书东厅迎春 宋│韩 琦
006 海 棠 宋│刘子翚
008 樱桃花 宋│范成大
009 郡圃杏花 宋│杨万里
011 白桃花次乾斋侍读韵 清│王丹林
013 李花赠张十一署 唐│韩 愈
016 牡 丹 唐│李商隐
019 裴给事宅白牡丹 唐│卢 纶
020 咏 兰 宋│杨万里
022 题杜鹃花 唐│白居易
024 题蔷薇 唐│皮日休
025 红玫瑰 宋│杨万里
027 玉 簪 宋│黄庭坚
029 木棉花歌 清│陈恭尹
032 丁香花 宋│洪 遵
034 白芍药 清│塞尔赫
035 酴醾花 宋│卢 襄
038 长春花 宋│徐 积
040 月季花 宋│杨万里
041 榴 花 元│张弘范
042 白 莲 唐│陆龟蒙
043 州宅堂前荷花 宋│范成大
045 茉 莉 宋│江 奎
047 咏鸡冠花 宋│赵 企
048 咏岩桂 宋│朱 熹
050 菊 花 清│黄体元
052 山茶一树自冬至清明后着花不已 宋│陆 游
053 水仙花 宋│杨万里
055 未展芭蕉 唐│钱 珝
057 咏 柳 唐│贺知章
058柳 唐│李商隐
059 柳絮咏 唐│薛 涛
060 题小松 唐│李商隐
062松 唐│李山甫
064 古柏行 唐│杜 甫
068 杏园中枣树 唐│白居易
071 云居寺孤桐 唐│白居易
073 题椰子树 唐│沈佺期
075 江南有丹橘 唐│张九龄
077 枯 树 唐│韩 愈
079 新 竹 唐│刘 兼
081 苇 丛 唐│翁 洮
083 红 叶 唐│吴 融
085 春 草 唐│唐彦谦
086 浮 萍 宋│周知微
088 咏青苔 南朝梁│沈 约
089 石上藤 唐│岑 参
090 白胡桃 唐│李 白
091 橄 榄 宋│苏 轼
093 荔 枝 唐│徐 寅
095 杨 梅 明│徐 阶
097 石榴歌 唐│皮日休
099 葡 萄 明│冯 琦
101 红瓤瓜 明│瞿 佑
103 冬 瓜 宋│郑清之
104 笼鹰词 唐│柳宗元
106 野 鹤 明│朱之蕃
108 孤 雁 唐│崔 涂
110 白 燕 明│袁 凯
112 白 鸽 唐│徐 寅
114 寒 雀 宋│杨万里
116鸦 宋│杨万里
117 和乐天鹦鹉 唐│刘禹锡
119 伤韦令孔雀词 唐│王 建
121 听莺曲 唐│韦应物
124 画眉鸟 宋│欧阳修
125 春 鸠 唐│温 宪
127 子 规 唐│杜 甫
129 鹧 鸪 唐│郑 谷
131 啄 木 宋│魏 野
133 野 鹊 宋│欧阳修
134 鹭 鸶 唐│杜 牧
135 翠碧鸟 唐│陆龟蒙
136 鸳 鸯 唐│皮日休
138 鸬 鹚 唐│杜荀鹤
139鸥 唐│杜 甫
141 花 鸭 唐│杜 甫
143 咏 鹅 唐│骆宾王
144鸡 唐│崔道融
145 房兵曹胡马 唐│杜 甫
147 高都护骢马行 唐│杜 甫
150 卫节度赤骠马歌 唐│岑 参
153 马 诗 唐│李 贺
155 病 牛 宋│李 纲
156猿 清│吴伟业
158 洞中蝙蝠 唐│白居易
160 在狱咏蝉 唐│骆宾王
162 寒蜂采菊蕊 唐│耿
164 咏 蝶 宋│林 逋
166 蜘蛛讽 唐│孟 郊
168 咏 萤 唐│李嘉祐
170 杂诗绝句 宋│梅尧臣
171 促 织 宋│杨万里
172 火 蛾 唐│韩 偓
174蚊 唐│孟 郊
176 六月咏蝇 清│张问陶
177 观 蚁 宋│杨万里
178 游 鱼 唐│来 鹄
179 咏 蟹 宋│陈与义
181 咏香炉 汉│无名氏
183镜 北朝北周│庾 信
185 蜡 烛 唐│罗 邺
186 短灯檠歌 唐│韩 愈
188 咏破钱 宋│李 氏
190 纸 窗 宋│郭 震
191 咏 席 南朝齐│谢 朓
193 题竹帘 宋│连倩女
194 咏宝剑 南朝梁│吴 均
196 咏马鞭 唐│高 适
198 咏山樽 唐│李 白
200 古钗叹 唐│张 籍
202 雨 伞 元│萨都剌
204 团扇诗 汉│班婕妤
206 乞彩笺歌 唐│韦 庄
209墨 唐│李 峤
211 咏 笔 南朝梁│徐 摛
213 杨生青花紫石砚歌 唐│李 贺
215 咏 琴 南朝齐│谢 朓
217 咏琵琶 南朝齐│王 融
219 咏 筝 南朝梁│王台卿
221 赋得箜篌 南朝梁│萧 纲
223 咏 笙 南朝梁│陆 罩
225 咏 箫 南朝梁│刘孝仪
227 爆 竹 明│黎 淳
228 纸 鸢 元│谢宗可
230 石灰吟 明│于 谦
231 咏煤炭 明│于 谦
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| 內容試閱：
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所谓咏物诗，是指那种以客观的物为描写对象，或细致地刻画它的色彩与形态，或借以抒怀兴感的诗作。世间的花草松竹、鸟兽虫鱼，都有着自己生长、生活的规律。但是那些多愁善感的诗人，却往往能由自然界里的万物，生发出无限的感慨，这便产生了咏物诗。物引发了诗，而诗又通过对物作形象的描绘，赋予物以美感，诗人还能因物而兴怀。因此，没有生活中的万物，便不会有咏物诗；而优秀的咏物诗，又给物以美感和生命。将物与诗有机地结合起来的，是诗人们创造性的劳动。
在我国第一部诗歌总集《诗经》里，就有不少咏物的佳句，但还没有独立成篇的咏物诗，至今最早的一首咏物诗，可能是屈原的《桔颂》，自屈原以后，特别是在南北朝时期，出现了大量的咏物诗。咏物，逐渐成为诗歌创作中一个重要的题材。自唐以后，几乎每一位有成就的诗人都有几首咏物之作。在文学史上，确也有因咏物而得名的诗人，如唐郑谷因写鹧鸪诗，被称为郑鹧鸪，宋谢逸因写蝴蝶诗，被称为谢蝴蝶，明袁凯因写白燕诗，被称作袁白燕。
咏物诗的描写对象是物，难免要对所咏之物作一定的描绘和刻画，求其逼真，这种刻画是为了曲尽物之体态，达到形似的目的。但好的咏物诗总是不停留于形似，而是力求在形似的基础上，再进一步，写出物的神韵。所以古人有取形不如取神之言。《直方诗话》有一段记载很有意思：宋人王居卿认为林逋《梅花》诗中疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏二句咏杏花与桃花皆可。苏轼表示了相反的意见：可则可，但恐李花不敢承当。苏轼的见解是很高明的，因为林逋的诗句，描绘出梅花孤傲雅洁的神态和风韵，而杏桃李者，影能疏乎？香能暗乎？繁秾之花又与月黄昏、水清浅有何交涉，且横斜浮动四字，牢不可移（方回《瀛奎律髓》）。如果林逋仅仅着眼于梅花的色彩、形状，可能写得更细致、更逼真，却会失去梅花的神韵，如宋代石曼卿这样写梅花 ：认桃无绿叶，辨杏有青枝。便比林逋的诗逊色多了，难怪苏轼批评他不知梅格（梅花的品格和神韵）所在！总之，好的咏物诗要有不即不离的特点，不仅要追求形似，更要力求神似，在刻画中求神似 ；虽咏物，但不呆滞于物，方有空灵之感，否则必然境界不高、意境不美。
诗人咏物，常常希望能借物表达出自己的理想和志向，或者表明自己对某些事物的看法，这便是寄托。在那些优秀的咏物诗里，我们往往可以看到 ：诗人们在对具体的物的描绘中，融入了自己的愿望和感情，读之往往能发人深省，如 ：杜甫《古柏行》，在对老柏的描绘中，抒发了古来材大难为用的感慨 ；宋代李纲《病牛》借病牛的形象，表达了自己为百姓温饱、国家安定，不计个人荣辱得失的高尚情操。但是，咏物诗中的寄托，一定要与所咏之物相切合，若是完全脱离开对物的描绘，一味地表达自己的理想和感情，便会使咏物诗显得太直、太露，做不到言有尽而意无穷。好的咏物诗，诗中所咏之物和借物所抒之情，总是很融洽地结合在一起的，这是咏物诗的又一个特点。然而，是不是只有有了寄托才是好的咏物诗呢？那也不一定。如唐代贺知章《咏柳》诗构思新巧，用鲜明的色彩和形象的比喻，把春柳描绘得生气勃勃，充满了诗意。张渭《早梅》诗，虽无深意，但写得风趣活泼，描绘出了早梅的形象与神态。这一类诗，表现出诗人对生活的热爱，它们以其生动的形象和强烈的美感打动读者，能够引起人们丰富的联想，满足人们某一方面的审美要求，自然也是咏物诗中的上乘之作。
在我国文学史上，自从咏物诗兴盛起来以后，便没有衰竭，各朝各代都有大量的作品，因此它的数量是相当多的，这本小书仅仅选了一百余篇，充其量，也只能使读者对咏物诗有一个大概的了解。当你有暇吟咏这些诗作时，希望它能给你美的享受和思想的启迪。这便是我的一点心愿。
管士光
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