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建議一齊購買： + NT$ 507 《 亚洲概念史研究（第1卷） 》 + NT$ 562 《 亚洲概念史研究（第4卷） 》 + NT$ 425 《 亚洲概念史研究（第三辑） 》 編輯推薦： 回思16世纪末以降三百余年间中国所发生的翻天覆地的变化，大致可以看出如下知识变动的轨迹：耶稣会士将中国知识传入欧洲后，影响了18世纪启蒙思想家思考世界的方式及其对中国的认识，此乃宋学西迁的结果。19世纪来华西人传播的西学知识形塑了中国人的自我他者认识，开启了建设现代国家的历程，是为西学东渐的产物。1895年甲午战争后，中国知识人大举东渡，移植日本西学知识，更加速了这一进程，这是东学入中的知识往返。 內容簡介： 本书为学术杂志《亚洲概念史研究》的第三卷。本书共收集九篇论文、一篇书评，承袭前两卷的学术脉络，以文本比较概念考古耶稣会时代概念史的谱系四部分继续推动亚洲概念史的研究。 其中文本比较栏目收入《一部缺失开化的开化史――田口卯吉与日本文明史学之困境》、《西周与严复――以学问观、道德观为中心》、《严复的格致：从培根到斯宾塞――以前后为中心》三篇论文。 概念考古栏目收入《从启蒙到启蒙运动：近代中国Enlightenment的概念史》、《民族概念及其对中国近代政治思想的影响》两篇论文。 耶稣会时代栏目收入《利玛窦的南昌记忆――朱国桢研究》、《同名异文考论》两篇论文。 概念史的谱系 栏目收入《概念史：德国的传统》、《作为话语事件的真理标准问题讨论》两篇论文。 书评《莱因哈特科塞雷克：与理解史》一篇。 關於作者： 孙江教授，长江学者，现为南京大学政府管理学院政治学系和历史学院特聘教授。1993年在东京大学攻读博士学位期间，先后在早稻田大学法学部、驹泽大学文学部等教授东亚史；2000年赴日本静冈文化艺术大学国际文化系工作。致力于从社会史和思想史角度研究16-20世纪中国和东亚世界，研究方法涉及人文社会科学诸多领域，代表性的研究如下：（1）中国近现代社会史、政治史和思想史。（2）宗教学。侧重宗教概念、基督教、中国民间宗教、日本民众宗教等。（3）记忆研究。关注历史叙述、历史记忆、民族主义等问题。（4）概念史（思想史）。从全球史角度考察西方知识移入中国东亚的过程及其变异。（5）日本政治思想史。主要为与京都学派、近代超克有关之问题。

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