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| 編輯推薦： |
本书给我的*深印象，就是被作者带领着观看一场又一场
对决这*是一本扣人心弦的书。
阿基米德说：给我一根足够长的棍子，我就能用它撬动整个地球。
我只想说：来吧，看作者如何用一根苏格拉底式的棍子，撬动当今*强势的剑桥学派的立论之基以及人间天堂美利坚的立国之基。
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| 內容簡介： |
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在我们常人眼里，美国政制是当今天下的*政制：那里的人民生活富足，那里的人们享有自由，那里的国家还如此强大。但事实上，美国政制真是当今天下*政制，乃至于竟是普遍历史终结的标志吗？未必。对美国立国原则的政治哲学探究提出了美国政制的德性品质这一尖锐问题，引起巨大的历史性争议，以至于该德性品质是优是劣，迄今尚无定论。施特劳斯学派与剑桥学派在如何解释美国立国原则这个问题上，就表现出尖锐的对立，这场对立本质上乃是古与今、高与低、好与坏的殊死对决。作者立足于苏格拉底以来的古典政治哲学传统，同时怀着对中国问题的拳拳关怀、对我们生活其中的这个共同体德性品质的殷殷忧虑，不仅呈现了这场发生在他国的思想对决，从中揭示美国政制的根本痼疾，也亲身参与在了这场对决之中。如日中天的剑桥学派的前后两位领军人物，波考克和斯金纳，在这里遭遇了作者苏格拉底式的盘诘，看他们如何脱身？
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| 關於作者： |
1956年生于重庆，17岁下乡务农，三年后回城任图书馆职员。1978年考入四川外语学院修习德语文学，1982年考入北京大学哲学系美学专业。1985年起任教深圳大学文学院，1986年以《诗化哲学》蜚声学界，1988年发表《拯救与逍遥》，破格晋升副教授。1989年负笈瑞士巴塞尔大学，1993年取得神学博士学位，受聘香港中文大学中国文化研究所研究员及北京大学比较文学研究所兼任教授，创立大型译丛历代基督教思想学术文库，发表《现代性社会理论绪论》（1996）、《沉重的肉身》（1998），广泛而深远地影响了国内学界。
2002年起任中山大学哲学系教授，创立经典与解释辑刊（已出刊45辑）及大型译丛西方传统：经典与解释和中国传统：经典与解释（已出4百余种），发表《拣尽寒枝》、《重启古典诗学》、《施特劳斯的路标》等著，赓续晚清以来中国学人认识西方学术传统的未竟大业。2009年起迄今，任中人国民大学文学院责任教授，发表《凯若斯：古希腊语文读本》、《共和与经纶》、《设计共和》、《比较古典学发凡》、《古典学与古今之争》、《柏拉图四书》、《海德格尔与中国》等，为开拓古典学研究贡献卓著。
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| 目錄：
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目录
弁言1
引言1
一 马基雅维利时刻与美国政制3
1美利坚立国与马基雅维利主义6
2美国公民施特劳斯的刺刀20
3伯林如何为马基雅维利辩护31
4伯林与剑桥学派41
二 公民美德与古今之争49
1波考克如何反驳施特劳斯54
2波考克如何伸张历史主义61
3破旧立新的思想史方法论78
4波考克如何打造公民共和主义传说99
5公民共和主义的哲学理据112
6公民共和主义的统治哲学124
三 自由教育与美国政制140
1政治哲学与公民视角144
2施特劳斯的公共言论一例153
3自由教育与美国大学的政治学专业160
4自由教育与美国的代议制170
5自由教育在民主政制中何以可能182
四 施特劳斯和他的美国弟子211
1施特劳斯的美国忠诚问题212
2古典如何返回现代218
3施特劳斯弟子与美国政制危机231
4美国革命与古今之争249
5与剑桥学派驳火266
6施特劳斯弟子如何为老师辩护288
五 剑桥学派与纯粹民主305
1斯金纳为何重申造反有理307
2自由的权利如何成为公民的美德317
3斯金纳怎样为激进乌托邦辩护339
4斯金纳所理解的马基雅维利自由理论352
5作为道德哲学家的斯金纳378
结语 历史意识与学人心性397
1历史主义的词源和语义399
2德意志思想与历史主义404
3历史主义与马基雅维利时刻411
4如何克服历史主义419
5学人心性的古今对决425
6我们的历史时刻431
文献年表433
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