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內容簡介: |
本书阐明了建构主义思想赖以为基础的基本理念,解释了建构主义思想在探讨哲学、心理学和教育学方面的一些核心问题,已被译多种文字,对哲学、心理学、教育和教学有很大影响。我国本世纪初由教育部基础教育司领导的课程改革实际上也深受其影响。
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目錄:
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第一章我是如何成为建构主义者的
语言与深思的人
用什么语言来描述“实在是怎么样的?”
在维也纳的错误时光
在都柏林的新根基
跨学科教育
仔细观察下的意义
与美国的联系
进入心理学
同一只雌猩猩合作
皮亚杰的发现
从心理运算到对现实的建构
决定性的友谊
教学实验
建构主义的传播
退休与新的开始
从物理和科学理论中得到帮助
第二章不受欢迎的哲学思想
引文中的历史
客观性问题的提出
前苏格拉底
神学的认识
现代自然科学加大了裂缝
笛卡尔的失败与成就
被遗忘的洛克之内省概念
对“没有书写过的白板”的过分强调
贝克莱的新解释
休谟对概念关系的解构
边沁和维柯——概念分析的先驱
康德的“先验研究”
重新评价因果关系
工具主义的繁荣
假设与虚拟
语言分析的论证
小结
第三章皮亚杰关于知识的建构主义理论
生物学前提
积极的建构
开端
经验现实的建构
个体的同一
同化
从条件反射到图式理论
刺激→反应(行动)
顺应
平衡的概念
学习
抽象的各种类型
发展阶段
观察者和被观察者
经验与实在
结论
第四章概念的建构
运算的分析
变化的概念
运动的概念
个体同一的产生
空间与时间
结论
第五章内省与抽象
内省
抽象
概括
再现的概念
以往经验的再现
冉认
行动者的需要
意义作为再现
符号的力量
皮亚杰的抽象理论
形式与内容
四种抽象
意识问题
运算的意识
结论
哲学后记
……
第六章行动者的建构:我和别人
第七章语言、意义和交际
第八章同控制论的关系
第九章单一性、多数性和数
第十章对学生建构概念的促进
附录关于激进建构主义的第三次齐根对话
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內容試閱:
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如果我们遵循这种分析,那么认为每个习惯于某个语言共同体的儿童能自动地把其感知的声音图同各种与整个语言共同体一致的概念联结起来的这种见解就崩溃了。代之,语言是个体学会的这一点,比自己的概念是一个永无止境的社会适应过程这一点更好理解,后者受那种要同我们听到和发出的语音建立尽可能相互包容的联结的需要和愿望所控制。
因此,“被分享的意义”(指与其他说话者相一致的意义)的表达是带有些误导性的。较好的解说是,我们可以意识到“分享”(teilen)这个词的多义性。分享一辆汽车是一件事;分享一瓶葡萄酒完全是另一回事。前面是两位或更多个体坐同一辆车;后者是一个人喝了的葡萄酒,不再能被另一个人喝了。分享意义与第二种情况相一致,而不与第一种情况相一致。我们永不能与他人分享我们的经验,我们只能把我们的经验告诉同伴。假如我们告诉他们,我们就需要我们用来联结我们经验的词语。当我们说或写时,我们的同伴所理解的只能是在他们根据他们的经验同我们所用的词语的声音图联结的意义上的东西——而他们的经验是永远不可能与我们的经验同一的。
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