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| 編輯推薦： |
1 周国平，当代著名学者、作家。其散文以哲思和文采著称，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣，多年来深受读者喜爱。
2 周国平2017精选散文集，周国平本人亲选内容并大力推荐。特别甄选国际摄影大师代表作品，四色全彩印刷，视觉效果与阅读体验俱佳。
3 周国平以精神、教育、人生价值为话题，以独特的哲学角度表述并展开什么是爱、什么是智慧，突出了人获得快乐的源泉是丰富的内心世界。
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| 內容簡介： |
周国平以精神、教育、人生价值为话题，以独特的哲学角度表述并展开什么是爱、什么是智慧，突出了人获得快乐的源泉是丰富的内心世界：
一个人唯有用自己的头脑去思考，用自己的灵魂去追求，在对世界的看法和对人生的态度上自己做主，才是真正做了自己的主人。同时，如果他有丰富的内心世界，便在自己身上有了人生快乐的*源泉。心智生活还能使人获得一种内在的自信和宁静，仿佛有了另一个更高的自我，能与自己的外在遭遇保持一个距离，不完全受其支配，并能与外部世界建立恰当的关系，不会沉沦其中，也不会去凑热闹。
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| 關於作者： |
给自己画像--
头脑和心都不复杂，所以长得年轻。
嘴笨手软，凡是需要求人或整人的事一律不会，所以最后选择了写作。
不自信，所以怕见名人也怕被人当作名人见。
生性随和，所以有很多朋友。
生性疏懒，所以只有很少亲密朋友。
坐在书桌前或摇篮旁的时候最踏实。
--周国平
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| 目錄：
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01 哲学开始于仰望天穹
哲学开始于仰望天穹
世界究竟是什么
世界有没有一个开端
先有鸡还是先有蛋
宇宙在空间上有没有边界
时间之谜
因果之间有必然联系吗
是否存在因果关系
自然有没有一个目的
杞人是一位哲学家
02 探究存在之谜
探究存在之谜
从生存向存在的途中
存在就是被感知吗
贝克莱的是与非
庄周梦蝶的故事
感觉能否证明对象的存在
思维能否把握世界的本质
世界有没有一个"本来面目"
你的"自我"在哪里
03 哲学与我们的时代
哲学的命运
哲学的魅力
哲学与精神生活
哲学与文学批评
哲学与随感录
哲学世界里的闲人
哲学不只是慰藉
轻视哲学的民族不可能优秀
鼓励孩子的哲学兴趣
哲学与孩子与通俗化
哲学与我们的时代
做一个有灵魂的人
谁来上哲学课
04 人文精神的哲学思考
人文精神的哲学思考
人身上最宝贵的三样东西
人文精神和医生的人文素质
人文精神与教育
人文精神是大学一切责任的内核
05 未经省察的人生没有价值
智慧的诞生
玩骰子的儿童
未经省察的人生没有价值
不要挡住我的阳光
06哲学是永远的追问
哲学是永远的追问
哲学的精神
哲学的价值何在
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| 內容試閱：
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《杞人是一位哲学家》
河南有个杞县，两千多年前出了一个忧天者，以此而闻名中国。杞县人的这位祖先，不好好地过他的太平日子，偏要胡思乱想，竟然担忧天会塌下来，令他渺小的身躯无处寄存，为此而睡不着觉，吃不进饭。他的举止被当时某个秀才记录了下来，秀才熟读教科书，一眼便看出忧天违背常识，所以笔调不免带着嘲笑和优越感。靠秀才的记录，这个杞人从此作为庸人自扰的典型贻笑千古。听说直到今天，杞县人仍为自己有过这样一个可笑的祖先而感到羞耻，仿佛那是一个笑柄，但凡有人提起，便觉几分尴尬。还听说曾有当权者锐意革新，把"杞人忧天"的成语改成了"杞人胜天"，号召县民们用与天奋斗的实际行动洗雪老祖宗留下的忧天之耻。
可是，在我看来，杞县人是不应该感到羞耻，反而应该感到光荣的。他们那位忧天的祖先哪里是什么庸人，恰恰相反，他是一位哲学家。试想，当所有的人都在心安理得地过日子的时候，他却把眼光超出了身边的日常生活，投向了天上，思考起了宇宙生灭的道理。诚然，按照常识，天是不会毁灭的。然而，常识就一定是真理么？哲学岂不就是要突破常识的范围，去探究常人所不敢想、未尝想的宇宙和人生的根本道理吗？我们甚至可以说，哲学就是从忧天开始的。在古希腊，忧天的杞人倒是不乏知己。亚里士多德告诉我们，赫拉克利特和恩培多克勒都认为天是会毁灭的。古希腊另一个哲学家阿那克萨哥拉则根据陨石现象断言，天由石头构成，剧烈的旋转运动使这些石头聚在了一起，一旦运动停止，天就会塌下来。不管具体的解释多么牵强，关于天必将毁灭的推测却是得到了现代宇宙学理论的支持的。
也许有人会说，即使天真的必将毁灭，那日子离杞人以及迄今为止的人类还无限遥远，所以忧天仍然是可笑而愚蠢的。说这话的意思是清楚的，就是人应当务实，更多地关心眼前的事情。人生不满百，亿万年后天塌不塌下来，人类毁不毁灭，与你何干？但是，用务实的眼光看，天下就没有不可笑不愚蠢的哲学了，因为哲学本来就是务虚，而之所以要务虚，则是因为人有一颗灵魂，使他在务实之外还要玄思，在关心眼前的事情之外还要追问所谓终极的存在。当然，起码的务实还是要有的，即使哲学家也不能不食人间烟火，所以，杞人因为忧天而"废寝食"倒是大可不必。
按照《列子》的记载，经过一位同情者的开导，杞人"舍然大喜"，不再忧天了。唉，咱们总是这样，哪里出了一个哲学家，就会有同情者去用常识开导他，把他拉扯回庸人的队伍里。中国之缺少哲学家，这也是原因之一吧。
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