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沃勒斯坦的世界体系理论将世界看作一个整体,通过对政治、经济和文明三个层面的分析,深刻揭示了中心半边缘边缘结构的发展变迁和运作机制。那么,在当今的全球化时代,世界中心和板块的边缘又发生了哪些的变化呢?
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內容簡介: |
美国社会学家沃勒斯坦是当代世界体系理论的代表人物。他的世界体系论是一种关于社会现代化的理论,他认为,西方国家工业革命的原因不在这些国家的内部,而在于已经组成了单一世界体系的各国之间的关系中。在这一世界体系中,国与国之间存在着等级,少数国家成为核心国,多数国家成为它们的附属国。这本书是作者在苏联解体后写的一篇学术论文。主要论述不同的地区的文化宗教对不同国家政治的影响,同时政治和文化又相互影响的关系。通过对过去地缘政治和文化的梳理,作者对世界政治和经济今后的走势给出了一个基本性的判断。
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關於作者: |
作者简介:
伊曼纽尔.沃勒斯坦是美国耶鲁大学高级研究员,任教于美国纽约州立大学宾厄姆顿分校社会学系。著名历史学家,社会学家,国际政治经济学家,新马克思主义的重要代表人物,世界体系理论的主要创始人。
译者简介:
王逢震,著名翻译家。
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目錄:
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导言:20世纪80年代的教训00
第一部分地缘政治:后美国
1. 衰落中的北大西洋主义0
2. 里根的无革命,或美国的有限选择0
3. 日本和世界体系未来的线路:历史的教训?0
4. 欧洲的联合及其对国际体系的含义0
5. 1968年,世界体系的革命0
6. 马克思,马克思主义-列宁主义,以及现代世界体系的社会主义经验0
7. 勃兰特报告
8. 世界体系危机的类型学
9. 资本主义世界经济:中期前景
第二部分地缘文化:地缘政治的下面
10. 民族和世界的同一性与国际体系
11. 文化作为现代世界体系的意识形态战场
12. 民族的和世界的:是否能有一种世界文化?
13. 人们可以用南方文化表示什么?
14. 作为一种文明的现代世界体系
15. 对文明(多种文明)的重新关注
索引
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內容試閱:
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确实,美国的无能在很大程度上导致了这种紧张局势,但出乎意外的是“颠覆”就发生在它的“后院”。而在亚洲,1955年印度支那的“安排”非常不稳,于是约翰逊总统把美国的介入升级,全面介入第二次更不可能取得胜利的亚洲地面战争。
最后,在国内,20世纪60年代成了在多方面反抗的时期。越南战争引起了严重的反战运动,它以“大学抗议宣讲会”开始,然后发展到游行者高唱“胡志明好”。1954年司法胜利之后,继续种族隔离的社会现实先是导致了罗萨·帕克斯事件和蒙特哥莫利的抵制公共汽车,然后是密西西比的自由大进军,在暗杀马丁·路德·金和马尔科姆·艾克斯的事件中达到顶点,引发了黑人权利运动的高涨。在大学生当中,开始作为温和的反文化的东西,与反战、反帝国主义和反种族歧视的情绪混合在一起,1968年,从哥伦比亚大学到肯特州立大学,爆发成遍及全国的运动,而由于1970年在柬埔寨的轰炸,又扩展到几乎是全国性的罢课。
所有这一切恰恰发生在康德拉第耶夫那种扩展的长波段开始下降之际。20世纪50年代的惊人发展,60年代轻易的新的繁荣,变成了70年代的财政紧缩、通货膨胀、油价上升和严重的失业。简单地说,美国霸权的经济基础被自己非常的成功伤了元气:经济到处增长,特别是西欧和日本,美国工人日益提高福利,尤其是(但不只是)在美国工薪职业阶层的划时代的扩展。突然间变成了困难时期。争论从世界经济扩展中谁得到多少份额,转向谁承担因停滞导致缩减的主要压力。
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