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| 編輯推薦： |
中国有没有自己的管理学问？有，而且有得非常彻底。我们建立学问的基础，不是哪一个人臆想出来的条条框框、理论模型，而是这个世界运行的自然之理。
《中国传统管理学述要》，述要比较简单，甚至可以一句话就能说清楚。
2015年钟永圣老师的《中国传统经济学智慧》在我社出版，备受好评。经济、管理不可分，两本书各有侧重，又是一体，结合起来读更好。
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| 內容簡介： |
中华文化由天人合一观生发出来的管理，本质上是对天道的觉悟和服从，是通过自理达到管理（秩序、规则、制度、法律）的扩展过程。
《中国传统管理学述要》由针对企业界人士的专题讲座整理而成，围绕一二三四五，一个道理（一理），两个观念（天人合一观和广义相对论），三个层次（身心健康、家庭和睦、事业成功），四个阶段（明理、修身、养气、管理），五项内容（管理的本质、对象、场所、依据、对象），首度深入中国传统管理学的真正心法。心法得到了，具体的方法自然就清楚了。管理学首先应是人学，应是心性学，应是一以贯之的内圣外王之学。通过自理达到管理，通过明天理自然地达到人间的至理贯通，这才叫中国的传统管理学，这才是圆满无碍的真实学问。本书以深厚的学养、严谨的逻辑和令人信服的实例告诉读者：荣华的基础在真实的德行当中，所有的财富、名声、地位，都是德行的物化，诚于中而形于外，好事自然来，古今中外没有例外。
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| 關於作者： |
1973年生于吉林。东北财经大学博士，大连儒学会副会长，辽宁省首届最佳写书人获得者，中国善财书院创办人。
2003年在东北财经大学师从寇铁军教授攻读财政学专业博士学位，研究方向为财政理论，主要研究领域为中国传统文化对财政经济行为的影响。在写作博士论文《财政的本质》期间，发现中国有自己的财政学，进而意识到中国有自己的本土经济学，因语言的历史变迁等原因和体悟文化具有的贯通学科的特点，不容易为现代分科教育体系下的学术界所认识和接受，所以从2009年起专门从事中国本土经济学的挖掘和整理工作，探索中国本土经济学的现代表达与实践验证。
2012年出版首部著作《中国经典经济学》，被学界誉为中国本土经济学的开山之作，并已售出英文版权。他对自然、人生和财富的本质及其关系进行了贯通式总结，详细论证了德本财末的传统经济学理念和主明下安的中道经济学管理模式。2015年出版《中国传统经济学智慧》。
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| 目錄：
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目录
自序 圆觉贯通的中国传统管理学
上篇
中国传统管理学述要
开场缘起
中国传统管理学的一二三四五
两位国学大师与天人合一论
真正的中，只在我们圆觉的心里
八卦全在人的身上
五行最奇妙的是眼睛
我们跟宇宙的连接关系
唯谦纳福，人低成王
真服了，志就起了
爱因斯坦的广义相对论
两种观念的融通合一
做一个做得了主的人
老老实实印证一回
明的是哪个理
做一部活经典
荣华在真实的德行当中
邪念一起神就灭
在书桌前就开始努力
气度有多大，利益的时空就有多大
潜居抱道,以待其时
好事自然来
养吾浩然之气
修行的全部秘密：气化
管理者最不能缺的东西
气化出去，才能一团和气
古圣先贤是真语者、实语者、不诳语者
管理的本质：对天道的觉悟和服从
管理的唯一对象是自己
管理的唯一场所是心地
管理的依据是天道
中国传统管理学的特点
中篇
家庭的管理
再提一二三四五
家庭管理是专门的学问
家庭是真正的道场
曾子的读书报告：《大学》
从孔老夫子传承下来的心法
家庭五行的秘密
母亲和妻子代表着财富之水
本不能亏，这是天理
身体状态反映心理活动
几位中医大家的建议
老老实实低下头，才能得着
跟老师学，首先学闭嘴
父母是阳，儿女是阴
阴阳平衡百病消
为善最乐的秘密
明者为师
当仁你能让吗
夫妇和合，才能养育好孩子
不赌气，不怨恨
感恩太太
真正的大丈夫，叫一念坚贞
警惕女子八妙相的诱惑
我自调心，关汝何事
物来则应，过去不留
笑容是最好的化妆品
对天下丈夫的告诫
莫因钱财伤了手足之情
真心真意的修行，气脉都会改变
若真修道人，不见世间过
取善财，取中利
怎么做一个贵人
老夫子的功夫
一句《论语》治天下
天一生水， 天下的源头在女人
年轻女孩要护好自己的脚、腿、腰
下篇 国家的管理
何谓事业
德本财末，财富自然来
成功企业家的典范
水往低处流
做事业，才能把企业办起来
有什么样的人品就有什么样的产品
虽千万人，吾往矣
管好自己，没有别的秘密
能够流传下来，一定是真货
真、诚、正，是最好的管理
亲诚惠容
定住的时候，才能看清全世界
迅速进步的秘诀就是专
天之道利而不害
再现我们的财富辉煌
天时、地利、人和
垂拱而治是真的
三轮体空，种下财富的种子
好产品就是企业家和管理者对天下的崇敬
心法得到了，管理的方法自然就清楚了
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| 內容試閱：
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荣华在真实的德行当中
上面这段经文是从正面说，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。每一个人做到了这五条，都能够度百岁乃去。《黄帝内经》我们自己要看，小孩子也要看。那做反了会有什么结果呢？我当初看到这一段经文，真叫震撼，就像岐伯他老人家看到现代社会的场景形容出来的。今时之人不然也，现在的人不是这个样子，以酒为浆，把酒当作琼浆玉液。以妄为常，满脑子妄念，没有正念，没有忠念，没有觉念，没有明念，没有经典之念，没有追随圣贤之心。醉以入房，喝大了，跑到练歌房里面去，跑到宾馆里面去，以欲竭其精，这就不用解释了吧？以耗散其真，就是我们真精的那个真，我们从天地父母那里继承来的那个元精、元气、元神，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐。
大家想一想，这说的是三千、五千年以前的事情吗？这说的不就是当下我们一些还没有明白的同胞、同仁吗？所以我们的国学会，我们全国各地的传统文化协会，弘扬祖宗文化的人，个个有职责，把老祖宗的道理告诉他，邪念散失的不仅仅是自己的能量，散失的是我们每一个人的祖宗的余德，散失的是这个国家强大的物质基础，因为没有荣华就没有富贵。
我们看一个人，说他有精神，神从哪来？从气化而来。气从哪来？从元精升华而来。元精从哪来？从天地父母那里继承而来。在我们两肾中间命门之处有一个关口，如果人是高尚的，没邪念，那个天生的管道我们称其为天道，会自动地把能量炼精化气，炼气化神，滋养我们的五脏六腑，并且顺着我们后背脊梁骨的那个渠道看过《内经图》的都会知道，脊梁骨是中空的，里边那个骨髓是能量的荣华基础向上气化输送，通过腰椎、胸椎、颈椎入脑海。脑海是智力的物质基础。这是升华。我有这个体会，连续写作、看书三个小时以上，感觉脑子发热，记不住了。什么原因？能量下降，需要补充，需要休息，后脑发木确实就是能量不足了。
可是如果邪淫呢？就全泄露出去。有的词汇最初不是骂人的话，叫卑鄙下流，一个人的想法是卑鄙的，那他的精华和体液是下流的，它会往下输送，排射出体外，然后能量散失了。能量不是用于好事情，用于正念，就会耗散在邪念邪行当中，就把我们荣华富贵的基础失掉了。如果腰这个地方能量不够了，因为它是中空的，你想象一下，那么胸椎的骨髓就要顺次往下递补，往下流，然后是颈椎，颈椎不够了，脑海。所以邪淫过重的人，如果不得小脑萎缩的话，他一定是记忆力下降，眼神无光，面容枯槁，皮肤粗糙，而且走路没有根基，不能够振动后面的膀胱经和肾经。所以说念头有多么重要！荣华的基础在哪里？全在天下之中，全在中道，全在我们真实的德行当中。如果说道德是骗人的，是圣人编出来的伦理概念，是忽悠大家的，那中华文化不可能传承五千年。我们的先祖把这个物理的秘密、生理的秘密、伦理的秘密真实地揭露出来，并且给大家做好样板，它才能够流传五千年。
一九九二年联合国教科文组织发布了一个报告，说中国大陆是当今世界上唯一一个全面抛弃自己传统文化的国家。这句话刺激了我，这件事情我也多次提起，我当时下定决心：老夫子在《论语》上自述十五有志于学，我已经大学毕业了，只要我活着，就要把老祖宗的真实文化传遍天地之间。
开始的时候有人不理解，这哥们儿干吗呢？不和于时啊，那得坚持。坚持的力量、理论依据在哪里呢？在《素书》当中。在各家经典当中都有，但我认为《素书》表达得比较精炼：贤人君子明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理，故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。等着吧，开始修就是这样的，不到时候，修自己。《黄帝内经》给我们讲清楚了，《易经》也给我们讲清楚了。邪念一起神就灭
往正里做有理论依据，往反面做岐伯他老人家也说得很清楚，什么结果呢？半百而衰嘛。五十岁叫半百，五十岁的时候身体已经衰败了。从面容上，从步伐上，从精气神上，就已经看出来了。没有身体的能量，没有物质荣华，没有精气神这三宝，谈什么国家治理、企业管理、家道兴旺？尤其是，谈什么身体健康？现在人不明白，年轻人怎么会得那么多的癌症、高血压，会得稀奇古怪的毛病？就是因为不按照道而行，不明理，就坏了，早早地就把自己的物质荣华抛弃了。
大家想一下，现在的大学生为什么面临着这样艰难的就业形势呢？我仔细观察，得出的结论是：天理存在，从来没错过。这些大学生几乎每个人都有电脑，有免费的wifi，上网很便宜，可是上网动摇一个人的心经、肾经、元神、元气，起邪行的，天天，甚至时时刻刻，那会怎么样？违反天理，违反人道。不要说真的做了邪行，把身体的能量排出去，就是脑子里起一个邪念，能量都在下降，因为天地阴阳就是这个道理，正念一起神就有，邪念一起神就灭，阴气增长，病气就上升，年轻人一样没精神。
大家能想象吗？如果我们国家未来的青年多是这样的体质，谈富强还有物质基础吗？我们刚刚把东亚病夫的牌子摘去才几十年，难道还要再挂起来吗？你在自己的寝室里，在自己电脑前，面对的是一个邪淫的世界，想象着男神、女神，会好吗？学业学业，有学业吗？没有真的化入心性，没有会，光凭一个空空的毕业证，谁给你工作？给了就没有天理了。
在书桌前就开始努力
那些在大学里面拼着命学习的，毕业的时候不止一份工作，而且工作还非常好，这也是天理存在的证明，因为他们努力了。一九九七年毕业的时候我留到学校，我们是财经大学，同学们分配得都比较好，去了有钱、有权、有势的单位。其中一个朋友就说，你怎么留那么个地方？我留我们本校教务处，他说没权、没钱、没势。然后我开始发奋，三年之后我开始读研究生，那一年成了家，古代所说的金榜题名和洞房花烛，一年全赶上了。然后那个朋友说，怎么好日子让你一个人过了？我也没客气，我说你们工作单位好，待遇优厚，可是好有好的弊端，天天歌舞升平、灯红酒绿，把你的精气神耗到哪去了？
尽管遇到艰难困苦，甚至有时可以说是向隅而泣，我是在书桌之前开始努力的，这也是天理的证明。所以我认为，要想解决就业难的问题，不是连总理、省长都要落实指标去解决，而是每一个中华学子重新回到正道上来，自然就会解决。如果不是这样，天人合一这个道理就倒了。我曾经跟我的领导说过，中国传统经济学和管理学核心的理念来自于老祖宗，根本就不是哪一个人的，所以这个理念是一百分，是圆满的，不可能错，如果错了，中华五千年的文明就倒了。这个信心是有的，但表达成什么样，是不是及格了，另当别论。
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