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『簡體書』茶花女(全译精装典藏版 新课标必读 朱永新及54位省级教育专家联袂推荐)

書城自編碼: 2834108
分類: 簡體書→大陸圖書→中小學教輔中小学阅读
作者: [法]小仲马
國際書號(ISBN): 9787100118866
出版社: 商务印书馆
出版日期: 2016-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 292页
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:NT$ 201

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編輯推薦:
百年商务,权威版本:百年商务联合翻译名家,保证了经典名著的权威性、可读性、经典性。
专家作序,名家寄语:全民阅读形象代言人,新教育实验发起人朱永新作序,十余位教育专家审定,多位文学家以及著名评论家对该丛书给予厚望并为之寄语。
价值导向更强,突出价值阅读:价值阅读、素质导向,让名著阅读更贴近人生成长,回归阅读的本意。
实用性强,有效引导:设有名家导学3-2-1、无障碍阅读、重点段落、延伸阅读、人物关系表,全方位强化对作品的理解。
品质卓越, 典藏价值:无论从内容到装帧设计,从纸张选择到印刷,均严格要求,做到*好。品质高于同类出版物,极具典藏价值。
內容簡介:
3个阅读要点
◎ 作品情节
①在名妓玛格丽特的遗物拍卖会上,小仲马买到一本签有阿尔芒名字的小说《玛依列斯戈》。几天后,阿尔芒找来,欲以重金购回此书,小仲马慨然相赠。阿尔芒便向他诉说了自己和玛格丽特即茶花女赤诚相爱的动人故事。
②阿尔芒早已暗恋玛格丽特,相识之后,阿尔芒对玛格丽特表现出了特别的、真诚的关心,*终以情打动了她。玛格丽特需要大量的金钱来维持她奢华的生活,老公爵与伯爵给她的钱不够用,但她不愿意阿尔芒因此而破产,便瞒着阿尔芒接待别人。阿尔芒知道后非常伤心,写信与玛格丽特断绝关系,随后又十分后悔,请求玛格丽特原谅。
③玛格丽特和阿尔芒两人在乡间租一座小别墅,一起度过夏季,过了一段与世隔绝的生活。在乡间平静的生活中,他们倾心相爱,阿尔芒想彻底改变玛格丽特以前的生活方式,使之成为他*贞洁的未婚妻,然后再恳请父亲同意他们结婚。然而,阿尔芒父亲的出现使玛格丽特被迫离开了阿尔芒,不明真相的阿尔芒用尽一切方法侮辱和伤害她。*终,玛格丽特带着对阿尔芒的爱饮恨黄泉。
◎ 主要人物形象
玛格丽特戈蒂埃
①玛格丽特原来是个贫苦乡下姑娘,来到巴黎后,开始了卖笑生涯。由于长得非常漂亮。巴黎的贵公子争相追逐,成了红极一时的社交明星。她随身的装扮总少不了一束茶花,人称茶花女。
②玛格丽特美丽纯洁,善良无私,又有牺牲精神。她虽然沦落风尘,但依旧保持着一颗纯洁的心灵和独立的人格,她向往纯真的生活和爱情。而当这种希望破灭之后,又甘愿自我牺牲去成全他人。
阿尔芒杜瓦尔
①小说的男主人公,年轻英俊的外地青年,在巴黎完成学业并取得了律师资格。然而,他并没有去找一份工作来展示他的才华,而是和大多社会上的纨绔子弟一样,在巴黎租上房子、包养情人,他和朋友们一起出入风月场和上层酒会寻欢作乐。
②阿尔芒年轻冲动、嫉妒心强。玛格丽特因为迫不得已的原因离开了他,但不明真相的他对离开他的玛格丽特百般挖苦、嘲讽,深深地伤害了玛格丽特。
◎ 主题思想
本书通过女主人公玛格丽特悲惨的命运,控诉了资产阶级上流社会对底层人民和妇女的压迫。同时展现了主人公不屈服于命运,争取幸福生活的美好愿望。在矛盾冲突中表达了对资本主义制度的不满,同时玛格丽特为了爱情放弃了原来奢靡的生活,但由于其他原因,不得不重新回到原来的生活,这说明了人的软弱性和革命性的矛盾,在理想和现实中迷失自我。
2个知识要点
◎ 这部小说采用了**人称叙述方法,全书以作者我采访阿尔芒着笔,以阿尔芒回忆茶花女为主线,以茶花女临终书信结束,来叙述茶花女与阿尔芒的爱情故事。在阅读时,学习、借鉴这种**人称叙述方式。
◎这部小说还采用了倒叙、补叙等多种手法,如开篇写茶花女的拍卖会,然后引出茶花女与阿尔芒的爱情故事。阅读时注意体会、理解。
1个成长要点
◎ 作品通过茶花女的遭遇和悲惨结局,揭露资本主义社会对被侮辱、被残害者的冷酷无情,批判资产阶级虚伪的道德观念。作品通过阿尔芒和玛格丽特之间的爱情体现了人间的真情,人与人之间的关怀、宽容与尊重。相信读完本书,人性的爱会在你心中扎根。
關於作者:
小仲马(18241895),法国剧作家、小说家。受父亲大仲马的影响,他也热爱文学创作,并且和他父亲一样勤奋,成为法国戏剧由浪漫主义向现实主义过渡期间的重要作家。1848年,24岁的小仲马根据自己的爱情经历,写出了他的成名作《茶花女》。
译者简介
目錄
目录
**章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
作者故事
延伸阅读
本书名言记忆
读书笔记
高洁的灵魂勇敢的心
主要人物关系
品读思考
內容試閱
**章
导读:拉菲特街头展出了一大幅拍卖家具和珍奇古玩的广告,是物主去世后债主们举办的,并准许有意者提前参观。我和其他人一块走进去才发现,原来这里是高级妓女玛格丽特的豪宅,里面的陈设豪华得令人震惊!
依我看,只有认真学习了一种语言,才可能讲这种语言,同样,只有多多研究了人,才可能创造出人物。
我还没有到能够编造故事情节的年龄,也就只好如实讲述了。
因此,我诚请读者相信本书故事的真实性,书中的所有人物,除了女主人公之外,都还在世。
此外,我所收集的有关事实,大多在巴黎有见证人,假如我的见证还不足以服人的话,他们可以出面证实。再者,多亏了一种特殊的机缘,唯独我能够把这个故事记述下来,因为我是故事*后阶段的**知情人,而不了解*后阶段的详情细节,也就不可能写出一个完整的感人故事了。
这些详情细节,我是这样获知的。
那是1847年3月12日,我在拉菲特街看到一大幅黄颜色的广告,是拍卖家具和珍奇古玩的消息,既物主去世之后举办的拍卖会。广告没有提及那位逝者的姓名,仅仅说明拍卖会将于16日中午到下午5时在昂坦街九号举行。
广告还注明,在13日和14日两天,感兴趣者可以去参观那套住房和家具。
我一向喜爱古玩,这次机会我决不错过,即使不买什么,也要去开开眼。
次日,我就前往昂坦街九号。
时间还早,不过那套房子已经有人参观了,甚至还有几位女士:她们虽然身穿丝绒衣裙,披着开司米披肩,乘坐的豪华大轿车就在门外等候,可是展现在眼前的豪华陈设,也令他们不免惊诧,甚至感叹不已。
后来我才领会,她们为何那样感叹和惊诧了,因为,我一仔细观瞧,就不难发现自己进入了一名高级妓女的闺房。那些贵妇,如果说渴望亲眼看看什么的话,渴望看的也正是这类交际花(在社交场中活跃而有名的女子,含轻蔑意)的闺房,而进入参观的恰恰有上流社会的女士。须知此类交际花,每天乘坐马车兜风,将泥水溅到贵妇的马车上,她们还到歌剧院和意大利人剧院(原址是舒瓦泽尔-斯坦维尔旅馆,用以接纳意大利演员,故名,后经整修,改名为喜歌剧院),就坐在贵妇隔壁的包厢里。总之,她们肆无忌惮地在巴黎炫耀妖艳的美貌、炫目的珠宝首饰以及风骚淫荡的生活。
女主人既已逝去,我得以置身于这套房中,就连*贞洁的女子也可以长驱直入(长距离地毫无阻挡地向前挺进)了。死亡净化了这富丽堂皇之所的污浊空气。况且,真需要解释的话,这些*贞洁的女子也情有可原,说她们是来参加拍卖会的,并不知道是谁的住宅,说她们看了广告,就想来瞧瞧广告所列的物品,以便事先选定,这种事再普通不过了。当然,她们在所有这些奇珍异宝之间,也无不探寻这名交际花的生活痕迹。而此前,她们无疑听人讲过她那离奇的故事。
只可惜,隐私也随女神一同逝去,那些贵妇无论怎样搜索,也仅仅看到逝者身后要拍卖的物品,丝毫也没有发现女房客生前出卖了什么。
不少东西自然值得一买。室内家具和陈设十分精美,有布尔(法国乌木雕刻家,创造出镶嵌铜饰和鳞饰的新型高级家具)制作的巴西香木家具、塞夫尔(法国小镇名,位于巴黎西南,以生产瓷器著称)和中国的瓷瓶、萨克森(德国东部地区,以生产瓷器、皮革著称)的小雕像,还有各种绸缎、丝绒和带花边的衣物,可以说应有尽有。
我跟随先到的那些好奇的贵妇,在这套住宅里转悠。她们走进一间挂着帷幔的屋子,我刚要跟进去,却见她们笑着退出来,就好像为满足这种新的好奇心而感到羞愧,这反倒更加激发了我进屋瞧瞧的欲望。这是一间梳妆室,还原样摆满极为精美的化妆用品,充分显示了这女子生前何等穷奢极欲。
靠墙一张三尺宽、六尺长的大桌子上,欧科克和奥迪奥(当时*负盛誉的金银首饰匠。奥迪奥是帝国风格的大首饰匠,制作了法兰西银行的茶炊和拿破仑儿子的摇篮)的珠宝制品闪闪发亮,真是精美的收藏品,数以千计,都是这套居所的女主人不可或缺的,且无一不是金银制品。当然,这么多收藏只能是逐渐聚敛,绝非是一场艳情之功。
我看一名妓女的梳妆室,并不感到愤慨,而是饶有兴味地观赏,不管什么都看个仔细,发现所有这些精雕细琢的物品上,均有各自不同的徽记(正式用作象征一个家族、部落或国家的徽章、像章、图案或其他物件)和姓氏的缩写字母。
所有这些东西,每一件都向我显示出这个可怜姑娘的一次卖身。我边看边想道,上帝对她还相当仁慈,没有让她遭受通常的惩罚,而是让她在年轻貌美和奢华生活中香消玉殒,须知年老色衰,是交际花的**次死亡。
事实上,还有什么比放荡生活的晚景,尤其一个放荡女人的晚景,更为惨不忍睹的呢?这种晚景,尊严丧失殆尽,也丝毫引不起别人的关切。她们遗恨终生,但并不是痛悔走错了人生之路,而是悔不该毫无算计,挥霍了手中的金钱,这是让人*不忍卒听的事情。我就认识一个昔日的妓女:过去的风流不再,只留下一个女儿,据她同时代的人说,女儿差不多跟母亲年轻时同样漂亮。母亲将这可怜的孩子养大,如果不是为了让她养老,就绝不会对她说:你是我的女儿。这个可怜的姑娘名叫路易丝,她顺从母意委身于人,并不出于自己的意愿,也毫无激情、毫无乐趣可言,就好像大人要她学会一种职业,她便干了那一行似的。
这个姑娘自小就目睹放荡的生活,始终处于病态的境况中,又过早地堕入这种生活,她身上的善恶意识也就泯灭了,而且,谁也没有想到要发展上帝也许给了她的善恶辨别力。
这个姑娘几乎每天都在同一时刻到大街上游荡,那情景令我终生难忘。当然也总由她母亲陪伴,那么勤谨,恰似一个亲生母亲陪伴自己的亲生女儿。当时我还很年轻,也准备接受我那时代轻薄的道德观念。然而我还记得,目睹这种监护下的卖娼行为,我也不免心生鄙夷和憎恶。
此外,那种清白无辜的情态、那种忧郁痛苦的表情,在处女的脸上也是****的。
简直就是一副听天由命的形象。
有一天,这姑娘的脸豁然开朗。这个有了罪孽的姑娘,在母亲一手操办的堕落中,似乎也得到上帝赐予的一点幸福。归根结底,上帝把她造就成一个软弱无力的人,为什么就不能给她点儿安慰,好让她能承受住痛苦生活的重负呢?且说有一天,她发觉自己有了身孕,不禁喜悦得发抖,毕竟她心中还存留一点儿贞洁的思想,心灵自有其奇特的隐蔽所。路易丝高兴极了,跑去把这消息告诉母亲。按说,这种事羞于启齿,然而,我们在这里不是随意杜撰伤风败俗的故事,而是叙述一件真事;这种事,如果我们认为没有必要经常把这些女人的苦难公诸于世,那索性还是闭口不谈为好。人们谴责这种女人而又不听她们申诉,人们蔑视她们而又不公平地评价她们,我们说这是可耻的。但是母亲却回答女儿说,她们母女二人度日就很艰难,再添一个人更难生活了,还说这种孩子要了也白扯,怀孕简直就是浪费时间。
第二天,一个接生婆来瞧路易丝,我们只需指出她是母亲请来的朋友。路易丝卧床数日,下床后比以前脸色更加苍白,身体更加虚弱了。
三个月之后,一个男人对她产生了怜悯之心,力图治愈她的心灵与肉体的创伤,可是,流产这一*后的打击太猛烈,路易丝还是不治身亡。
......

 

 

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