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| 編輯推薦： |
白起、王翦、廉颇、李牧、孙武、孙膑、卫青、李广
他们都是叱咤疆场的军事统帅，
连百万之众，战必胜，攻必取，
是什么样的机缘让他们走上兵家之路？
或专注果断，或睿智冷静，或猜忍虚荣，
又是什么铸就了他们迥异的个性？
读史就是读人，
扶栏客带你领略古代兵家风云激荡下的多样人生！
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| 內容簡介： |
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《史记》是我国首部以描写人物为中心的历史巨著，被誉为史家之绝唱，无韵之离骚。司马迁以其传神的笔触为我们刻画了众多栩栩如生的历史人物。这些历史人物风采各异，也具有不同的个性。正是这些个性融合在一起，经过岁月的积淀形成了我们现在共同的心理结构。本书作者挑选《史记》中的军事家，如孙武、孙膑、廉颇、赵奢、白起、李广等，进行了现代化的解读。透过这些各异的个性，我们可以重新发现自己，回归到人类的初心。
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| 關於作者： |
扶栏客
新浪、天涯品牌作者，当红网络写作高手。1974年11月出生，宁夏银川人。1997年毕业于宁夏大学外语系英语专业。2004年毕业于澳大利亚皇家墨尔本理工大学（RMIT University），获管理学硕士学位。现居深圳。
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| 目錄：
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一、专注司马穰苴 001
赢得关键 002
恩威并用，赢得军心 006
二、睿智孙武 015
谁想当吴王 016
娱乐至死 018
第一次丝绸战争 022
三、大逆转孙膑 027
很傻很天真 028
史上最早的排列组合应用 031
围魏救赵 033
大数据决策 035
四、猜忍吴起 041
杀妻求将 042
史上第一次人肉搜索 045
成功激励属下的经典案例：吴起吮疽 048
向幼主示威：在德不在险 052
藏獒一样的公主 055
改革家之死 058
五、职业精神乐毅 065
残忍的祖先 066
悲剧的燕王家族 068
报仇发财两不误 070
活下去 073
名将的有限责任 075
占便宜的惨痛教训 082
六、心理学家田单 087
市场管理员 088
挑拨离间 091
小鸟与神师 095
怪兽来了 099
王子和美女的浪漫故事 101
道德楷模王蠋 104
成功的自保 106
能人貂勃 109
儿歌预言 113
七、不老传奇廉颇 115
难以超越的标杆 116
在长平下岗了 122
廉颇老矣，尚能饭否 125
八、勇者无敌赵奢 129
狭路相逢勇者胜 130
不畏权贵 132
世上无难事，只要肯拼命 133
九、实干家李牧 137
龟缩战略 138
大破单于 141
赵国最后的柱石 143
十、战争机器白起 147
恐怖的纪录 148
一个梦和一场战争 150
长平大战 153
预言唤起仇恨 160
十一、史上情商最高的名将王翦 167
名将的物质追求 168
文体活动，士气的风向标 173
十二、汉武雄风卫青、霍去病 177
跟妈姓的秘密 178
阿娇吃醋 180
走出去战略 182
令人惊艳的霍去病 187
霍去病速度 190
成功受降 192
对单于的最后一击 194
抬霍抑卫 196
十三、勇武盖世李广家族 201
弓箭和匈奴 202
心理咨询 204
玩儿命这种事会上瘾 206
为之死与家无余财 211
战略转型后的下岗 214
耿直的狠毒 216
帝国的英雄标准 220
飞将军的结局：士不二辱 225
李广的儿子们：正义的李当户 230
李广的儿子们：勇敢的李敢 232
李广的孙子：有勇好利的李禹 241
十四、被滥用的天才李陵 245
少年探险家 246
荆楚勇士、奇才剑客 248
强弩都尉的双赢方案 254
首战浚稽山 256
追杀：不抛弃，不放弃 258
走上绝路 261
上欲陵战死 267
李陵事件的官方定论 271
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| 內容試閱：
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千百年来有个你代序）
几年前有一个很流行的观点，叫作性格决定命运。按照这种理论，即便一个人先天不足，但是只要每天坚持服用鸡汤，保持满格正能量，就可以创造各种逆袭的奇迹，终扭转悲剧的命运，赢得成功的人生。相反，如果一个人先天不足又拒绝进步或者进补，自暴自弃、放弃治疗，只能越混越惨，后惨不忍睹而自绝于人民。这当然是一种狭隘的看法，且不说人生的成功与否很难有统一的标准如果有人认为朝为田舍郎，暮登天子堂的荣华富贵是成功，那么就一定还有人认为采菊东篱下，悠然见南山的从容悠闲才是成功就算大家统一了思想，也很难说进补了就一定能进步，是药三分毒，鸡汤不能当水喝，正能量不能当日子过。这世界上倒霉失败的人很容易找到规律，风光成功的人物却各有千秋，很难总结出像数学公式一样的严谨规律。
不过很多现实问题，在微观层面百思不得其解，但是放到宏观层面来看，却能如掌上观纹一样清晰可辨。这种现象在学术界，特别是经济学界就很常见，比如预测一个企业的兴衰成败难度很大，有时候一群专家甚至都无法准确预测一家企业下个年度的盈亏。然而只要把颗粒度放大，预测就会变得越来越容易。预测一个行业就比预测一个企业容易，判断一个国家就比判断一个行业容易。
同样的道理，在忽略环境因素的前提条件下，一个人的性格其实很难与此人的命运产生必然的逻辑关联。但是一群人，或者一个民族，特别是像中国这样一个人口众多的大国，在性格决定命运这个理论的应用方面，其实远比运用在个人身上更有效。
比如中国人都自称炎黄子孙，从黄帝和炎帝开始，夏、商、周直到后来的春秋战国乃至秦汉，在一个个以城郭为中心的农耕文明的基础上，通过不断的融合碰撞，后形成了一种强大、包容、融合能力强的文化，在文化的基础上形成了大一统的中央集权制国家。所以中国人都属于一个个小圈子，然后一个个小圈子形成交集、合集，后形成国家这个大圈子。就如同我们的祖先早聚合在一起耕种劳作、繁衍生息，以城郭为军事依托，以宗庙为精神核心，对抗外来的游牧渔猎民族的威胁。然后一步步发展壮大，把城郭外的民族融入进来，形成了国家。这样的生存发展历史形成了一种典型的民族心理结构，也可以说是一种个性到共性的社会结构。具体地说，中国人先是在血缘和亲情的纽带下形成了小圈子里的安全感和生存制度保障，然后再向外拓展和融合，不断发展壮大，扩大让自己获得心理安全感和满足感的圈子。这就是儒家说的修身齐家治国平天下，这就是孟子说的有恒产者有恒心，这就是中国人热衷拥有房地产的心理根源，这就是中国人对这个世界充满强烈的好奇心，以至于今天全世界到处是中国人的民族个性基础。秦汉以来的郡县制到今天的省－地－县的国家治理结构其实都是满足这种心理结构和文化基础的特色，在这个制度基础上，有儒家的教化，又有法家的手段，兼容了佛家和道家的容忍和脱，才形成了中国今天的这个样子。这样的发展演进历史反过来又强化了中国人的心理结构和文化传统，直到后来即使有人跳出来批判和颠覆这种历史传统，但是明眼人看来，其实仍然跳不出民族个性发展规律和历史发展的轨迹。那些强烈怀疑和批判中国传统的人，仍然还是中国人，扶栏客认为这也是百年来这个民族痛苦纠结的心理根源。一个时刻怀疑自己的人，怎么可能从容自在，怎么可能幸福快乐？
那么好吧，为了今天和以后的中国人能从容自在一点，我们有必要回过头来看看自己一路从蛮昧走来的过程。如果把中国人看成一个人，千百年来你我一直存在，你此刻的想法和做法绝不是孤例，历史中的个性就是你此刻的个性。这些个性具体到个人身上，就是战无不胜、坑杀俘虏的白起，就是少年英雄、不知人心险恶的李陵，就是杀妻求将、三起三落的吴起，就是果断担当、腐败贪婪的春申君。兼容并蓄的同时，必然也会藏污纳垢，规模如此巨大的一个民族，必然个性复杂，甚至矛盾重重。
现实中的困惑无法解决，不如看看当年的豪杰。有用还是没用，或许不是重点，认清千百年来形成的个性，接受矛盾重重的自己，过好自己的日子才是重点。
回头望去，千百年来一直有你存在，或许你还可以更好地存在，阅读历史、思考历史为这种更好的存在提供了可能。
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