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『簡體書』中国经学(第十二辑)

書城自編碼: 2445672
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 彭林
國際書號(ISBN): 9787549556311
出版社: 广西师范大学出版社
出版日期: 2014-06-15
版次: 1
頁數/字數: 232/250000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 432

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編輯推薦:
本书的选题特点:一、强调著作的权威性和实据性。二、强调著作的首发性和时代性。三、强调学术研究的国际合作,真正实现中国经学研究无国界。
內容簡介:
本辑主要收集了虞万里、何泽恒、许子滨、樊波成、庞骏等经学专家以及美国学者韩大伟等人的专题研究论文。经学名家虞万里先生的《郑玄所见三礼传本残缺、错简、衍夺考》专门而全面地研究传世文本的简制形态,由简制形态去解释经典的残阙、错乱、衍夺,通过简支的排列展示《三礼》中某些文意错乱的理由,从简牍形式上推测其之所以舛讹的根据;许子滨《〈左传〉“放绖而拜”及相关纪事考释》一文通过扎实的考据,回答了《左传》哀公十二年鲁昭公夫人孟子卒,“孔子与吊,适季氏。季氏不絻,放绖而拜”中众说纷纭的四个问题:(1)“孔子与吊,适季氏”是吊于季氏家而就其哭位,还是吊公毕而适季氏家?(2)“放绖而拜”者是孔子还是季氏?(3)“放绖而拜”之“绖”与“拜”属何类别?(4)“放绖而拜”究竟是“礼从主人”,还是别有深意?而美国学者韩大伟的《〈史记儒林列传〉叙事法初探》则藉叙事学之“四分说——情节、人物、观点、意义以勾稽《史记儒林列传》的叙事之义。
關於作者:
彭林,1949年生于江苏无锡市。1989年毕业于北京师范大学,获历史学博士学位。现为清华大学人文学院历史系教授、博士生导师,国际儒学联合会理事,中国社会科学院古代文明研究中心客座研究员,中国人民大学国学院兼职教授,《中国经学》主编等。主要从事中国古代学术思想史、历史文献学研究,尤其是儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》和礼乐文化的研究。近年以“郭店楚简与战国时代的礼学”和“清人的礼学研究”为重心,展开成体系的研究。
 主要著作有《周礼主体思想与成书年代研究》、《文物精品与文化中国》、《中国古代礼仪文明》、《古代朝鲜礼学丛稿》等。点校的文献有《观堂集林》、《礼经释例》、《仪礼注疏》等。已在海内外学术刊物发表论文百余篇。
目錄
目 録
■經書傳鈔
鄭玄所見三禮傳本殘缺、錯簡、衍奪考   1 虞萬里
■經學史論
易傳“參伍錯綜”義解商兑     51 何澤恒
左傳放絰及相關紀事考釋     75 許子濱
文質概念與古禮中的今古問題
——以禮檀弓爲例     87 曾 亦
政治理想與職官制度
——荀子王制篇官制新證    135 樊波成
經學詮釋與三朝五門制度
——以隋唐宫室制度爲例     153 龐 駿
■歐美經學
史記儒林列傳&叙事法初探     167 〔美〕韓大偉
西方漢學史一:在華耶穌會使團    191 〔美〕孟巍隆
■札記資訊
評閻若璩的吹毛求疵法      201 楊善群
簡評程元敏《三國蜀經學》     86 楊杜菲
簡評郭永吉《六朝家庭經學教育與博學風氣研究》 134 童嶺
經學與中國文獻文化國際學術研討會(2013.8,南京大學)紀要 152
第二屆禮學國際學術研討會(2013.8,中國美術學院)紀要 200

 

 

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