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| 編輯推薦： |
《俗物与天才》：
风靡欧美家庭的天才教育经典名著
天才不是遗传的
而是教育造就的
只要有合理科学的教育，所有的孩子都是天才
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| 內容簡介： |
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《俗物与天才》是20世纪初的一本教育学名著。作者鲍里斯?塞德兹博士在卡尔?威特的教育方法的基础上，结合自己在心理学方面的研究成果，发展了“每个孩子都是天才”的理论，反驳了当时流行的“天才遗传论”。 此书被一代又一代的父母奉为教育孩子的圭臬之作。
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| 關於作者： |
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鲍里斯?塞德兹（Boris Sidis，1867—1923年），美国著名的心理学教授。相继获得哈佛大学心理学硕士、博士和医学博士学位。在哈佛求学期间，塞德兹出众的才华引起了当时著名的心理学家——美国心理学之父威廉?詹姆斯的关注，在詹姆斯的鼓励下，塞德兹系统研究了心理学以及风靡欧美的卡尔?威特的教育理论。他利用自己在心理学方面的专长，推动欧美各国对儿童早期教育的重视和发展，开创了“塞德兹式教育法”，并在世界各国家庭教育和儿童潜能开发领域获得极高的评价。
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| 目錄：
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第一章教育的奥秘：庸才与骄子
教育是人类最宏伟的工程
早教是孩子成长的关键
帮孩子避开不利的成长环境
达尔文思想对教育的影响
请让孩子认识真实的世界
第二章什么是真正的教育
孩子的优秀源自双亲
真正的教育不应存有商业元素
真正的教育就是给孩子自由
教育应该是手工制作，而不是批量生产
教育理念是需要不断改变的
教育不可忽视创新精神
第三章教育应该从什么时候开始
何时才是幼儿教育的绝佳时间
幼儿时期的教育影响孩子一生
潜能开发不应晚于1岁
尽早开发孩子的语言潜能
建构孩子的精神世界
关注孩子的内心伤痛
第四章如何培养孩子的优秀品质
教育孩子要诚实守信
培养孩子谦虚、礼让的品质
注重孩子的爱心教育
从小养成孩子的节俭品质
让孩子专注做事与学习
培养孩子的毅力和恒心
让孩子学会与人分享
第五章儿童教育应把握的重点和难点
正确对待孩子的早熟问题
关于思想颇奇儿童的教育
避免孩子过于崭露锋芒
孩子的成长离不开生活的磨炼
帮助孩子解除“完美”情结
应当重视对孩子的心理教育
第六章教育要顺应孩子的天性
孩子的成长需要自由
及时帮助孩子解决疑惑
随时给孩子讲解各种知识
允许孩子有自己的想法
重视孩子的全面发展
让孩子乐观勇敢地接受挑战
让孩子乐于学习和创新
第七章给孩子注入正能量
给孩子快乐的学习空间
给孩子创造好的生活环境
要让孩子树立自信
在孩子迷茫时给予指导
永远不要打击孩子的信心
不要用父母的权威打压孩子
父母做错了，也要向孩子道歉
第八章帮助孩子顺利走向社会
让孩子学会接受现实
让孩子不要太轻信别人
帮助孩子学会分辨是非对错
让孩子学会识别坏人的伪装
让孩子学会原谅别人
让孩子懂得学以致用
不断追求生活中的真谛
不墨守成规，教孩子随机应变
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| 內容試閱：
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第一章 教育的奥秘：庸才与骄子
教育是人类最宏伟的工程
我想对已经为人父为人母的人，对在思想上有独到见解的人谈一下我个人的观点。我认为，对孩子进行家庭教育是每个人生命中都不可或缺的一部分，我们必须花费大量的精力和时间来做好这件事。
我觉得，每个人都应该付出大量的时间和精力去关注孩子的教育，而且还要把这件事一直持续下去，直到孩子学有所成。
毋庸置疑，每个父母都盼子成龙，盼女成凤，都希望自己的孩子以后能成为一个对社会有用的人，而且也希望自己的亲朋好友也能教育好孩子。
孩子是每个父母、家庭的希望，也是祖国未来的希望，所以说，不管是作为父母还是作为社会一员，父母都有责任和义务教育好孩子。所以，我希望父母能知晓对孩子的教育方法，并且和他人相互借鉴。
一般说来，受到过优秀教育的父母，爱好会更加广泛，更加丰富多样，更容易解放思想，接受新的思想和新的事物，不会死板呆滞。
讲到这，我想，如果我们把教育目标设定为人格的全面发展，相信每一位父母都不会反对，反而会充满兴趣。
其实，很多事情没有我们想象的那样容易，想要通过一般的思维逻辑得到结论，或者是单纯地通过教育学与心理学解决问题，是非常困难的。
新思想、新事物源于生活，因此，我们要从生活中去找答案，去找分析问题和解决问题的方法。而一般说来，大多数院校的教育成果却与此恰恰相反。不可否认，这是一般人想要的平庸的教育，却根本无法教育出天才。
在现实中，我们会感觉到，人生就像一门功课，我们必须不断地及时更新自己的知识。这个问题会影响我们的整个生命，为此我们要不断地去思索。教育是人生的一项基础课题，在生活中它能够引起我们对许多问题的思索。
古今中外，古希腊人对教育是很重视的。柏拉图一直坚信，在一个新的社会，要想提高道德观点与知识水准，就必须重视教育的力量。
在他记述的理想国里，他利用苏格拉底的口说出了这样一段话：“不管做什么事，尤其是一些环环相扣的事情，有一个良好的开端是非常重要的。一个良好的开端是整件事情能否顺利解决的基础，对事情的后续发展起到至关重要的作用。”
从社会发展历史来看，不论是由于道德或宗教，还是由于经济等原因而引起的争斗与矛盾，探究其产生的深层次的根源，无一不是因为人们对欲望的贪婪与无休止的追求。
与容易满足的人比较，总有一些特别有精力的人为了使自己的私欲不断地得到满足，便发动各种各样的争夺与战争。从实质上说，早期社会孕育出来的物质文明就是民族特殊教育的结果。
以此推断，不同的民族教育便产生了不同的民族文化。一个国家最基本的教育与该国的社会特征与上层建筑有密切的联系。国家的整体面貌则是该国教育的一个体现。
比如，不同的国家也会产生不同的民族性格，古罗马人非常粗犷、健硕、因循守旧；古希腊人则相对唯美，对一切事物都富有热情；可是相对于这两个国家，东方古国则更加注重王位与权力。与古代社会相比，现代社会少了那份宁静与祥和，更多的则是喧闹和利益。
从本质上说，因为各个国家的基本教育不同，导致公民之间的差异。或者可以说，教育影响了社会结构的形成。
每个人就像黏土一样在做陶的人的手中被弄来弄去，社会的基本教育造就了人们的社会心理。而社会的追求、理想等则构成了社会模型。
那么，谁会有打造模型的能力呢？
无疑，正是每个孩子的父亲母亲。孩子就像黏土，而父母就像做陶器的人。因此，孩子的性格与未来的命运被牢牢地攥在父母手中。
由此可见，父母的道德观念、政治观点以及行为习惯等严重影响着孩子。所以说，国家未来的希望就在每一位父母的手中，不容轻视。
可是，父母总是用传统的道德观念、政治观点以及现实的标准去评判是与非、对与错，而且一直用这些方式引导着孩子，孩子则在父母的耳濡目染下，也会用同样的方式方法行事。父母已有的教育模式来自于自己受到的教育，而无形之中又影响到自己孩子的未来。
我们都知道，矛盾无时不有，无处不在。联系也是如此，时时有联系，事事有联系。
在希腊有过一位叫作地米斯托克利的军事家，曾经一度，他的言行被公认为具有希腊的典型气质。他曾经说过，希腊的最高权力都是被他的儿子牢牢掌控在手中的，不为别的，正是因为希腊被雅典控制着，而他掌控着雅典，他的妻子控制着他，而他的妻子却由他的儿子控制着。
通过这段看似嘲讽的语言，我们可以看出平时人们公认的事实，即孩子是世界的希望。
那归根到底又是谁来掌握着孩子呢？显然，是孩子的父母、家庭，还有就是在小时候照顾他们并给他们深刻影响的人。
处于婴幼儿时期的孩子，他们的头脑如同一张未经书写的白纸，他们的精神世界亦是如此，也没有任何的根基。根基是非常重要的，孩子的精神大厦就像现实中的房子，而根基则决定着房子是否稳固。
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