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读故事体验修行，赏国画品位哲理。
中国道教协会会长、全国政协常委任法融作序，万通控股董事长冯仑、中国漫画界三老之一方成、香港大学前副校长李焯芬、《时代人物》副社长尹虹倾力推荐。
《活个明白》用小说的形式讲述人生哲理，将道家思想融入其中，是现代人修身养性之必备。每章之后都配有作者王家春所绘中国哲理画，寥寥数笔得尽故事之神韵，被誉为“挂在墙上的心灵鸡汤”。
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| 內容簡介： |
终南山修行者，千年来演绎着迷人的故事，这是第一本描写终南修行与智慧开示的小说。历经商海浮沉、看惯世事沧桑的都市成功人士王老顺，为忘记过往名利，突发奇想到终南山过一段清净日子。在山中他巧遇智慧之神慧叔，聆听了他关于人生智慧的种种开示，大受启发，为了让更多人活个明白，王老顺毅然下山，踏上了他传道授业的奇妙旅程……
中国道教协会会长、全国政协常委任法融大师作序，著名企业家冯仑、中国漫画界三老之一方成、香港大学前副校长李焯芬、《时代人物》副社长尹虹倾力推荐。
《活个明白》用小说的形式讲述人生哲理，将道家思想融入其中，是现代人修身养性之必备。每章之后都配有作者王家春所绘哲理中国画，寥寥数笔得尽故事之神韵，被誉为“挂在墙上的心灵鸡汤”。
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| 關於作者： |
王家春，文化艺术学者，作家，西北大学兼职教授、西安美术学院客座教授、哲理中国画创始人。陕西省第二届最具文化影响力十大杰出成就人物，陕西省二○一二“十大慈善之星”。曾出版《挂在墙上的养生艺术——哲理中国画》、《打开心窗》等多部作品。
终南山修行者，千年来演绎着迷人的故事，这是第一本描写终南修行与智慧开示的小说。历经商海浮沉、看惯世事沧桑的都市成功人士王老顺。。。。。。
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| 目錄：
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1 引子
3 壹遇到智慧之神
9 贰做个明白人
16 叁关于好风水
20 肆听慧叔传授智慧
24 伍关于自己
27 陆关于神及神的护佑
30 柒关于死亡
33 捌能达目的的路就是好路
37 玖关于缘分
40 拾关于智者
43 拾壹 奋斗是年轻人的主旋律
46 拾贰 关于信命不由命
50 拾叁 什么都是浮云，健康是根本
54 拾肆关于疾病
57 拾伍生活简单才能幸福
61 拾陆关于行善得好报
65 拾柒关于奉献
67 拾捌朋友多了路好走
71 拾玖关于幸运
74 贰拾关于贵人相助
77 贰拾壹 谦逊是所有美德中最好的美德
80 贰拾贰 无谓争论是种愚蠢的行为
84 贰拾叁 关于金钱
87 贰拾肆 关于唯物与唯心
90 贰拾伍 关于虚荣
94 贰拾陆 高人指点捷径多
98 贰拾柒 关于比较
102 贰拾捌 关于上司与部下
105 贰拾玖 关于婚外情
109 叁拾关于一夜情
112 叁拾壹 关于有性友谊
116 叁拾贰 放飞梦想
119 叁拾叁 关于微笑
122 叁拾肆 关于自私
124 叁拾伍 关于欺骗
126 叁拾陆 关于出人头地
129 叁拾柒 常存欢喜心
132 叁拾捌 关于愤怒
136 叁拾玖 关于相貌
139 肆拾关于乐观
143 肆拾壹 关于放下
146 肆拾贰 关于烧香磕头
149 肆拾叁 关于喝酒
153 肆拾肆 关于不幸
156 肆拾伍 人不能两次踏进同一条河流
159 肆拾陆 关于国学
162 肆拾柒 关于忙
165 肆拾捌 换个角度看问题
168 肆拾玖 自信是人生的支点
171 伍拾关于幽默
174 伍拾壹 当下最好
179 伍拾贰 关于小人
183 伍拾叁 关于拨弄是非
186 伍拾肆 关于读书
190 伍拾伍 关于等待
193 伍拾陆 关于子女教育
197 伍拾柒 本书来历
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| 內容試閱：
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引 子
这世间的事真是很怪，真正的智慧，不在于简单的是与不是、相信与不相信，用一句哲人的话说：真理往往是在是与不是、真与不真、相信与不相信的中间徘徊。
故事要从一个叫王老顺的人开始。
王老顺是我的朋友，这个家伙混得不错，大家羡慕的东西，他都混上了。后来，王老顺突发奇想，想到山里过一段清静日子。在山里的时候，他没有啥艳遇，倒是有段奇遇。他跟我说，他在山中遇到了智慧之神——慧叔。我说你是不是发神经了呀？哪里有什么鬼呀神呀的。他说是真的，还一定要我把他的奇遇写出来。这么做并不是为了给他增什么光添什么彩，而是为了通过文字，让智慧之神的智慧使更多的人受益。这样的事，当然是一件功德无量的好事，所以不管我信还是不信，我都非常高兴、异常愉快地把这个任务接了下来。
王老顺原来并不叫王老顺，他曾有一个响当当的名号。功成名就的他，也曾经是电视上有影儿、报纸上有字儿、电台上有声儿的主儿。不过，在记忆中，他总是努力使自己淡忘。列宁说过这样一句话：忘记过去意味着背叛。可王老顺不这样认为，他认为忘记过去意味着幸福。
有种境界，佛学上叫“无我”，或者叫“忘我”。据说达到这种境界的人，都是很幸福的人。王老顺就想当这样的人，把过去的名呀利呀都给它忘了，甚至把自己的名号也忘了，重新开始另一个人生，体会体会忘记过去，到底是一种什么滋味。
忘了可以，但作为一个人，总是要有个名号呀，不然大家见到你怎么称呼？不能总是喊“喂”吧。
王老顺的名字，是王老顺自己给自己起的。为什么起这么一个名字？因为在他走过的人生路上，总是事事顺利，用他自己的话说，就是运气特顺，走到哪里都有贵人相助，做什么事都是马到成功。于是他想，用自己的人生给自己起个名字，不是一件很好玩的事吗？于是，这个世界上便多了一个王老顺。
努力忘记过去的俗名，但是又给自己起了一个更俗的名。
所有的故事都要交代主人公的性格特征、容貌长相。王老顺是什么样的长相？这个卖个关子，你想成什么就是什么，悉听尊便。你可以把他想成你最好的朋友，可以想成你最尊敬的长辈，也可以想象成你最爱的人，还可以想象成你的宿敌——总之，随你了。
就是这么一个人，在知天命之年，面对着被各种污染包围的家乡突发奇想，把老人、家人、亲人、朋友都安顿好，只身来到深山，体会一下与世隔绝、清静环保的生活。
这座深山大家都知道，是几千年来隐士最多的地方——终南山。听说有个外国人，叫比尔?波特，专门写过一本名为《空谷幽兰》的书，就是讲终南隐士，可见终南山的隐士不仅在中国出名，在外国也蛮受关注。但是，各位读者，本人告诉你们一个秘密：很多隐士，身在终南，心却在长安。王老顺却是身在闹市，心在终南。
捌 能达到目的的路就是好路
这天，天气阴霾，空气中好像有一个看不见的精灵在攒动。要是在过去，王老顺多半会莫名其妙地心烦。心理学家已经证实，天气确实可以影响人的心情。但是今天的王老顺，却与往常不同，哼着小调，高高兴兴、开开心心、快快乐乐地下山去了！
走在下山的路上，正好碰到几个上山游玩的城里人。这些城里人真怪，越是哪里路不好，越是往哪里走，好端端的上山路不走，反而在路旁的小沟沟里跳来跳去。王老顺看着看着，便动了好奇之心，站在那里仔细地端详起这些城里来的客人，想着自己原来也是城里人，只不过在这山里住了几天，便把自己当成了山里人，老顺不由自主地笑了起来。
“喂，城里人！”王老顺喊道。
几个正玩在兴头上的城里人被他一喊，一个个都停了下来，看到是一位慈眉善目的长者，露出了惊讶的表情。看来，还没有谁这样称呼他们。
“请你们上来一下。”王老顺说道。
几个城里人从路旁的小沟沟中走了上来，这老头儿看上去不像是什么坏人——因为王老顺的脸上，总是带着一种善良。他们要看看，这位长者葫芦里卖的是什么药。
王老顺问：“放着好路不走，你们为什么要走路旁的沟沟坎坎呀？”
几个人哈哈大笑，“这样好玩呀！”他们答道：“我们是来游玩的，不是来走路的，走在这山中的小沟沟里，感觉好刺激好新鲜，这种感觉在城里是永远不会体会到的。”
“啊，原来是这样。这不是和智慧之神开示的关于路的智慧有异曲同工之妙吗？”王老顺心中暗想。
“我知道了，你们是来游玩的，你们在那些不好行进的小沟沟里前行，反而能达到你们来这里的目的，是这样吗？”
城里人中有一个愣头青，快口快语，马上答道：“是呀，我们就是来玩的，这样多开心。”
“那你们知道不知道，你们的行为其实实践了一个伟大的关于路的智慧？”
“您说什么呢？我们听不懂。”城里人嘀咕道。
“我是想告诉你们关于路的智慧。”
“路的智慧，关于路还有智慧？”有人听了低声窃笑。一个看似领队的年轻人说：“遇到您真有意思，我们只是贪好玩，什么智慧不智慧的。”
“这正是为什么人与人的一生会有这样那样的不同，很多人一辈子只知道低头前行，不知道抬头看路。其实，你们刚才的行为，如果能运用到你们今后的人生中，一定会大有益处！”
“我们刚才没做什么啊，难道就在小沟沟中玩耍也有智慧？”
“是的，这个智慧的真谛就是：能达到目的的路，就是好路。这是智慧之神告诉我的。”
几个城里人面面相觑，心想这位老者神经没有问题吧？王老顺也感觉到了他们的不信任，但是，王老顺是明白人，他不会为了别人的质疑而自卑、胆怯，他要把慧叔的恩典送给更多人，他才不管人们怎么样看他呢。
王老顺说：“城里人，你们听我说，我在这山中遇到了智慧之神，也就是慧叔。他让我把他的智慧传播给更多的有缘人。你们谁能从我的话中悟出道理，谁就一定会增长人生智慧。”
城里人也乐于看个热闹，所以并没有谁反对。他们中间有一个美女，甚至在脸上浮现出期待聆听的渴望。
王老顺说：“我是从你们前行的方式上，想到智慧之神的开示的，那么，我就把他关于路的开示告诉你们，你们听着。”
世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。
反过来说，社会上原本就有路，走的人太多了，便没有了路。
路又有多种，陆路，水路，空中之路，还有生死路，生活路，办事之路。你们人生本身就是一条路。
有时候看不到路，不是没路，是没找到路。有时候看着路多，走了一半，是个绝路。
所以，没路的时候，别气馁，去找；路多的时候，别骄傲，去思，看看哪条才是真的路。
别太在乎路好路坏，关键是路通还是不通。
就如上大学，不同的大学只是不同的路而已。有个叫马云的走了一条杭州师范的小路，但也走得不差，不亚于好多走北大清华这条大路的。
不管大路小路，能达目的才是好路。所以走路还要看目的，不能盲目地走。
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