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| 編輯推薦： |
★中华易经研究会会长、山东大学博士生导师刘大钧先生 台湾著名国学大家、北京大学中文系教授龚鹏程先生 联袂作序推荐
★台湾公认的易学大家刘君祖深研《易经》四十年，他让《易经》密码天机再现。
★中国人的易经教科书，学习易经的金钥匙
★有史以来，第一套结合古今中外、融会儒佛道三家、以生活实例佐证解读、对《易经》六十四卦卦爻逐一解码的应用丛书。
★《易经》之所以具有永恒的生命力，即在于它总能解决每个时代所面临的问题。今读《刘君祖完全破解易经密码》系列，使我对《周易》的当代价值有了更深的了解。君祖先生是台湾著名易学家，以切身之实践对易道与当代社会的互动有深湛的体悟，将难解的易理以现代生活予以解读，生动活泼，剖析透彻，新意迭出，既适合于初学者，也有益于大方之家。
——刘大钧（中国周易学会会长、山东大学博士生导师）
★君祖讲《易》，在现今却是极难得的。他名高，达官显贵多出其门下。但这实无足轻重，他讲学之长处，不必靠阔学生来增价。其真正有价值者，一是平实；二是戒依傍；三是体贴经义；四是生命安顿的旨趣；五是有群己和通的理想。
——龚鹏程（台湾著名国学大家、北京大学中文系教授）
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| 內容簡介： |
★刘君祖完全破解易经密码第5辑内容简介:
★作为华夏文化的思想源头，《易经》以其“制器尚象”、“开物成务”的实学特质，统摄政治、军事、外交、经济、社会、教育等各个领域，可作为国家发展、组织再造的思想指导，可落实为制定法规制度的依据，亦可作为个人在事业经营与生涯规划的指南。而其贯穿天地、人、鬼神，兼顾自然生态、历史文化与当代精神的大视野，可帮助我们校正因一时一地之偏与个人情欲蒙蔽造成的决策错误；特别是在人类文明出现重大危机时，易学的研究与实践，将扮演举足轻重的地位。本系列丛书根据《易经》研究大师刘君祖历时四年多时间，对《易经》六十四卦作全盘详尽的解说录音整理而成，以深入浅出的方式洞悉决策模式，把《易经》智慧延伸在现代生活中，更进一步通过《易经》卜卦，洞视决策大局、解析未来发展的契机。
★《易经》人人皆知，却没几人能读通读懂，阅读本书，看作者以易理和其他学术相印证，如道术、佛法、兵家、中医养生与企业管理等，在在圆融无碍，使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生，而是欲罢不能、意犹未尽。古人说，八岁读《易》，八十岁还得读《易》，运用《易经》的智慧来超越生命的难关，解决人生诸多问题，将会变得更容易，也更简单。
★刘君祖完全破解易经密码第5辑:自第四十三卦夬卦开始至第五十四卦归妹卦结束。第四十四夬卦为决策的依据、文明的底版，是阴阳大对决的时刻；第四十四卦姤卦为机遇大挑战，也是外遇的尴尬处境，需要注重危机管理。第四十五卦萃卦既是精英大荟萃，也是知识、技术等资源密集的典型，第四十六卦升卦基于萃聚的资源，使得各方面得到了高度成长，但是同时也伴随着大量的泡沫危机。第四十七卦困卦，因为升卦的过度成长造成泡沫化，导致陷入困局，如何脱离困局，那就是第四十八卦井卦的研发转型，寻找脱离困境的新道路。井卦的转型成功为第四十九卦革卦的革命成功打下坚实的基础，革命成功后就是建立新的政权，那就是第五十卦鼎卦，鼎卦是政权建立后分享胜利的果实。如何巩固政权，保持政权的稳固性，需要打一场政权的保卫战，这就到了第五十一卦震卦，震卦既是继承政权，也是巩固政权。打天下难，守天下更难，当政者如何面对新的挑战，就要注意限制自己膨胀的欲望，停下来反省自己的所作所为，这就是第五十二卦艮卦的止欲修行。第五十三卦渐卦主张循序渐进，注重团队的精神，第五十四卦归妹卦则是对冲动的劝诫，冲动是魔鬼，换来的是一场空。
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| 關於作者： |
刘君祖
1952年生，祖籍湖南宁乡。台湾大学环境工程研究所硕士，台湾周易文化研究会创会理事长，台湾中华孙子兵法研究会副会长。精研儒家学说，在传统经典中注疏现代精神，如《人物志》、《春秋繁露》、《开物成务——中国的工程》等书。尤其深修《易经》，往往将难解的易理以生活化的实例佐证解读；将《易经》义理付诸实践，从《易经》的角度解释阐说诸如《春秋》、《尚书》、《礼记》、《四书》、《孙子兵法》等传统经典，并旁通于佛、道，自成一派，为深奥难懂的《易经》搭建起一座方便学习的桥梁，把《易经》和现代知识巧妙融合会通，将“易学”生活化与现代化。著有《刘君祖完全破解易经密码（1-6辑）》、《刘君祖易断全书（上、下册）》《详解易经系辞传》、《四书的第一堂课》、《易经的第一堂课》、《易经与现代生活》等书。君祖先生讲学不断，曾为台湾政界、企业界高层的《易经》老师，在社会各团体与大学长期授课近二十年，学生遍及社会各个阶层。
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| 目錄：
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★刘君祖完全破解易经密码第5辑目录：
★戒急用忍——夬卦第四十三
日本大地震——无妄之灾
姤卦——错卦的应用典型
夬、姤的卦序发展分析
“夬”字说文解字
《杂卦传》说夬、姤
书契、文明发展之象
“不战而屈人之兵”的全胜思维
夬卦卦辞
夬卦《彖传》
夬卦《象传》
夬卦的卦中卦
夬卦六爻详述
初爻：冲动是魔鬼
二爻：周密防备
上爻：徒呼奈何
三爻：无名英雄
大人物的私情
夬卦的“九三”、“九四”、“九五”关系分析
四爻：政治牺牲品
五爻：当断即断
占卦实例：老人的魅力？
危机防治——姤卦第四十四
五阳下一阴生
姤卦可遇、复卦可求
危机防治谁解决？
姤卦的卦中卦
姤卦卦辞
姤卦《彖传》
姤卦《象传》
姤卦六爻详述
初爻：悬崖勒马
二爻：肥水不流外人田
四爻：远离民意
三爻：夹心饼干
上爻：绝无机会
五爻：层层保护
以杞包瓜
“以杞包瓜”的事例——金屋藏娇
出类拔萃——萃卦第四十五
精英荟萃、花团锦簇之象
女性与老人的魅力
《易经》中谈到“遇”的卦和爻
聚散无常
人生的第二春
大起大落
培植精英
萃卦的卦中卦
天下没有不散的筵席
萃卦与比卦的差异分析
萃聚而升不来也
萃卦“亨利贞”，欠“元”
萃卦卦辞
萃卦《彖传》
萃卦六爻的共性
萃卦《象传》
萃卦六爻详述
“九四”、“九五”承乘应与的爻际关系分析
五爻：提高威望
四爻：平衡全局
三爻：义无反顾
初爻：审慎考虑
上爻：活在过去
二爻：蓄势待发
占卦实例：“学学文创”的发展？
高度成长——升卦第四十六
升卦的高成长
阴魂不散的大过卦
升卦的隐忧
升卦的卦中卦
升卦的虚幻本质
升卦卦辞
“用见大人”与“利见大人”的区别
吕不韦“用见大人”的智慧
“南征”的阐述
升卦《彖传》
升卦《象传》
升卦六爻详述
初爻：众信众力
二爻：穿针引线
三爻：飞蛾扑火
升虚邑，不言吉凶
和平崛起与武力崛起的差别分析
“升虚邑”的人生
四爻：韬光养晦
五爻：登峰造极
上爻：自强不息
占卦实例：“阿赖耶识”为何？
占卦实例：年塑化剂事件的影响
致命遂志——困卦第四十七
升而不已必困
从升卦到困卦各爻的比较分析
“困”的字形分析与延伸说明
价值链的说法
困卦之所以困的初爻、三爻、上爻分析
困—井—革：走出困卦，再创新天地
人生各种不同的难
绝处逢生
蓝海策略——困、井、革的绝处逢生
《序卦传》说困、井二卦
井通而困相遇也
忧患九卦之二——困卦与井卦
困卦的卦中卦
困卦卦辞
困卦《彖传》
困卦《象传》
从爻际关系看“柔掩刚”和“刚柔交相困”
困卦六爻详述
初爻：遗世而独立
三爻：身败名裂
上爻：改弦更张
二爻：锤炼意志
五爻：中直之道
四爻：掣肘之弊
占卦实例：年全球金融风暴卦象分析
研发转型——井卦第四十八
萃升、困井的异同之处
物极不反
《易经》中的饮食器具——制器尚象
井卦的卦中卦
井卦卦辞
深造自得
极低调的开发
井卦《象传》
井卦《彖传》
井与涣——影响世界的能力
井卦六爻详述
初爻：用进废退
二爻：艰难的突破
三爻：叫好又叫座
四爻：完美的修整
五爻：品牌效应
上爻：维持品牌的忠诚度
变革创新——革卦第四十九
下经唯一元亨利贞的卦
人志突破天命
人为的创造
上下易位然后贞
革、鼎、震卦序分析
革物者莫若鼎
革故鼎新
革、鼎的错卦、交卦分析
革、鼎中的大过卦
革卦的卦中卦
革卦的单爻变与结构分析
革卦卦辞
革卦《大象传》
泽中有火的象
治历明时
革卦《彖传》
革卦六爻详述
初爻：不可轻举妄动
二爻：该出手时就出手
三爻：多方听取意见
四爻：顺理成章
五爻：君相造命
上爻：巩固革命成果
调和鼎鼐——鼎卦第五十
鼎，象也
革、鼎、震卦序分析
鼎中的大过卦——非常建设
鼎卦之错卦（屯卦）和交卦（家人卦）
鼎、噬嗑、蛊：政治中权与钱的争夺
鼎卦卦辞
鼎卦《大象传》
鼎卦《彖传》
先圣养后圣，培植接班人
广布耳目
蒙以养正，圣功也
鼎卦六爻详述
鼎卦六爻全称卦名
初爻：除旧布新
四爻：覆水难收
鼎卦“九四”的代表人物——和珅
二爻：怀才不遇，无怨无尤
三爻：调整火候
五爻：亲贤臣，远小人
上爻：文化建设
占卦实例：由历史小说占朝代兴替
恐惧修省——震卦第五十一
震、艮——基本八卦
《易经》六十四卦的结构
震、艮：行止一体
止欲修行的艮卦
“艮”之说文解字
继往开来
《序卦传》说震、艮
《杂卦传》说震、艮
帝出乎震、成言乎艮
震卦卦辞
震卦《彖传》
震卦《大象传》
尊生主动
震卦六爻皆全称卦名
震挂六爻的爻际关系
震卦的卦中卦
震卦六爻详述
初爻：临危不乱
由卦中卦深入解析初爻
四爻：莲花之道
三爻：擦亮眼睛向前行
上爻：反躬自省
二爻：狡兔三窟
“跻于九陵”的智慧
五爻：主权至上
止欲修行——艮卦第五十二
成佛法门——艮卦与《法华经》
止欲修行的艮卦
艮卦卦辞
艮卦的综卦与错卦比较
艮卦《大象传》
艮卦《彖传》
艮、贲两卦六个爻的比较分析
艮卦六爻详述
上爻：功德圆满
初爻：立场坚定
二爻：人微言轻
三爻：天人交战
如何突破艮卦“九三”的困局
四爻：屈伸自如
五爻：有伦有序
占卦实例：“不见其人”到“以虚受人”
占卦实例：西藏之行——“敦艮吉，以厚终也”
雁行团队——渐卦第五十三
循序渐进
上爻吉又有终的卦
有终和一场空
艮、渐、归妹、丰卦卦序分析
万物之所成终而所成始也
《杂卦传》说渐卦、归妹卦
渐卦卦辞
渐卦的不言之象
渐卦的卦中卦
渐卦六个爻鸿雁的意象
渐卦《象传》
渐卦《彖传》
“山上有木（渐）”中有“山上有火（旅）”
渐卦六爻详述
渐卦六个爻的关系
初爻：先求自保
二爻：偏安一时
三爻：回归大本营
四爻：稳固的落脚点
五爻：梦圆山顶
上爻：功成不居
占卦实例：极乐世界在哪里、《心经》的宗旨等
永终知敝——归妹卦第五十四
《易经》参考书目介绍
归魂二卦——渐卦与归妹卦
世纪女性的地位
随、蛊、渐、归妹四卦错综的卦际分析
归妹卦的结构分析
归妹卦卦辞
归妹卦《象传》
永终知敝
依经解经的智慧
归妹卦《彖传》
说以动、明以动、巽以动
归妹卦六个爻的关系分析
归妹卦六爻详述
初爻：广结善缘
二爻：等待时机
三爻：开高走低
四爻：开低走高
五爻：捆绑销售
上爻：白费心机
占卦实例：美国的债务问题和欧洲的债务问题
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戒急用忍——央卦第四十三
日本大地震——无妄之灾
2011年3月11日，日本大地震引发大海啸，灾难场景完全是地狱的景象。记得2010年年初，一对同是我学生的新加坡夫妇从外商公司退休，他们退休后计划壮游天下，每五年换一个地方住，第一站就想去日本。我当时就日本未来五年的发展情势占问，结果是无妄之灾，无妄卦蚕初爻、三爻、四爻动。第三爻动，代表会有大灾难：“无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”日本人就算了，算他倒霉；让一个外国人碰上了，不是无妄之灾吗?结果翌年3月就发生大灾难。但当中也有亮眼的表现，就是无妄卦的初爻跟四爻；四爻是政府，初爻是老百姓，其他四个爻都不好。三爻是无妄之灾，五爻是无妄之疾，上爻是天灾人祸，二爻则是急功近利。初爻“无妄，往吉”，老百姓不管在什么状况下都是“往吉”，这是了不起的。四爻就是政府，在第三爻的无妄之灾发生之后，灾后重建还算到位，“可贞，无咎。”而且第四爻的处理是“固有之”，训练有素。这倒是事实，日本是多地震国家，对于地震的处理历来有自己的机制。初、三、四爻齐变就是渐卦，非常有秩序的团队。这个卦象就把即将发生灾难，以及日本社会如何面对灾后的处理统统表现出来了。
在地震发生之后，当时我们在富邦讲堂上讲佛经，大家一起占问日本地震后的核灾是否会传播影响?又是不变的观卦，风行大地，传播全球。看来大家都要拜观音、学观音，不仅要“观自在”，还要如观世音一般闻声救苦。……
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