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『簡體書』女四书品读全集 卷一 女诫品读全书(“中华女子国学”领域与学科建设的发起人温信子倾力打造女性国学修养之书)

書城自編碼: 2093985
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 温信子
國際書號(ISBN): 9787304060114
出版社: 中央广播电视大学出版社
出版日期: 2013-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 226/154000
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:NT$ 277

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讲述女子之至温至慧 体验国学之大智大贤
內容簡介:
本书全面解读明末清初所冠名的“女四书”之东汉班昭所著《女诫》,分为“《女诫》品读本”“《女诫直解》品读本”“《女诫笺注》品读本”“《新女诫》”四章。详细阐述了《女诫》当中自东汉传承至今的处世之理与持家之道,并通过张居正的直解与王相的笺注对其进行了讲解与扩充,最终取其精华,去其糟粕,用通俗易懂的语言形成适合现代女性阅读参考的《新女诫》。
本书是了解和掌握《女诫》的助读之作,是“女四书”的解读之文,其字里行间的大智大慧,集结古人思想之精粹与文化之传承,引经据典,讲述女子处世的德与道。
關於作者:
温信子,谢姓,名尚武,字至柔、会心。向春玲教授的弟子,养生、心理、励志、国学、宗教文化类研究学者。曾出版有《每一天身心健康支持手册》《饮膳本草经》《饮茶本草经》《菜根禅》等作品。自2003年开始发掘“中华女子国学”领域,2010年正式提出了“女子国学”的概念。他是“中华女子国学”领域与学科建设的发起人,主张发掘、整理、研修、倡导、承传优秀的“中华女子国学”文化。
目錄
第一章《女诫》品读本
第一节 班昭的故事
第二节 《女诫》文白对义
第二章《女诫直解》品读本
第一节 张居正的故事
第二节 《女诫直解》文白对义
第三章《女诫笺注》品读本
第一节 王相的故事
第二节 《女诫笺注》文白对义
第四章《新女诫》
后记
內容試閱
我们一般人,不是圣人,谁能没有过失和差错呢?像孑L子最得意的弟子颜渊,被人称为颜子,他是一等的大儒,还有过失和差错呢!只是他不害怕有错(惮,音d
d
n读“旦”,指怕,畏惧。不惮,指不害怕),自己能够及时改正,并且永不再犯此错,所以孔子称他“不迁怒,不贰过”。而何况于女人,秉性阴柔,虽以贤女之行,赋性聪明智慧,又怎么能够没有一过,而达到全美的道德境界呢?人要是有了过失和差错,常常是旁观者清的,别人必然看得一清二楚。所以,一家人共同生活,和气相处(相与,指共同),则怨恨、指责的话就少有了(谤言,在这里指怨恨、指责的话)。倘若一家人家里家外都是在离心离德,则恶名自己就传出去了。这样的趋势是必然的,不随个人的意志而转移。《易经·系辞上》说:二人同心,如快刀利刃,可断金铁。同心的言语说出来,彼此契合,其气味就如兰花芬香一般。由此可见,家人和则谤可掩。而想与家人和睦相处,不可不与小叔子、小姑子和睦相处。结援,使徽美显彰,而瑕过隐塞。舅菇矜善,而夫主嘉美,
声誉耀于邑邻,休光链。于父母。
“张居正直解”说:
“敌,是相等,淑媛,都解做美字。笃,是厚。徽,也是美。瑕,是疵。大家说,小叔与小姑,与我虽是等辈人,而分则尊于我,其恩疏而义则相亲。若是淑媛谦顺,有贤德的人,知叔妹之不可慢,则能依义以笃厚其爱,崇恩以结为应援。叔姝之心既得,便都加敬爱于我。我有徽美,则彼为之显章。我有瑕过,则彼为之隐塞。使舅姑矜怜我之善,而夫主嘉爱我之美,声誉光曜于邑邻,美光延及于父母。夫能和于叔姝,便有这许多好处,然则为妇者,岂可不求得其心哉?”
品读:敌,是指相等。淑媛,这两个字都可以解释为“美”。笃,是指厚。徽,也是指美。瑕,是指疵。曹大家说,小叔子、小姑子,虽然和我是同辈人,但是也要根据悌道要求,对我尊敬,毕竟我是他们的嫂子,古人说得好“老嫂比母”嘛!反过来,嫂子也要根据友爱之责,尊重他们。然而,与他们之间的恩义之情,同公婆和他们的关系比起来,毕竟要疏远一些,只是在和丈夫情义上的缘故,而相互有了亲人的关系。
“中华女子国学”,一个十分好听的名字!
然而,这个名字至今还没有在炎黄子孙的脑海里形成观念。“中华女子国学”,似乎是一个崭新的领域和学科,现代人几乎无所涉猎。其实,民国初年以前,几千年的中华历史长河中,洋溢着灿烂而文明的女子国学的教育魅力和修养魅力。“中华女子国学”的教育魅力和修养魅力,已经在众多社会学科中起到了潜移默化的作用。最典型的是为女子四行教育和培养、中华相学思想的开拓奠定了理念上的基础,使女相论有了良好的根基。这样的事例已经在本丛书的总序中涉及了。
全面解读《女四书》之一的《女诫》,有“导读”、“原文”、“注释”、“白话”、“今评”的《女诫》版本。在我国还鲜有人研写。我发现了这个课题,进而发现了尽快发掘、整理、研修、承传“中华女子国学”,是继承和发扬中华优秀传统文化——中华国学的重大任务。而东汉女历史学家班昭所著的《女诫》,作为“中华女子国学”专著第一书,是当之无愧的。
如果您想全面品读班昭的《女诫》,就请翻开《女诫品读全书》的第一章——《女诫》品读本。如果您想全面品读明朝张居正的《女诫直解》,就请翻开《女诫品读全书》的第二章——《女诫直解》品读本。如果您想全面品读明朝王相的《女诫笺注》,就请翻开《女诫品读全书》的第三章——《女诫笺注》品读本。如果您想推陈出新,另辟蹊径,就请翻开《女诫品读全书》的第四章——《新女诫》。《女诫品读全书》由以上四章组成,各自有各自的特点,自成体系。读者朋友可以各取所需。要是依照《女诫品读全书》各卷去研究,那真是如走捷径,事半功倍。
好了!希望读者看到本书时,能够眼前一亮!毕竞这是名副其实的“中华女子国学”专著第一书的助读力作!收藏一本《女诫品读全书》,是您明智的选择。而学习和研究《女诫》,《女诫品读全书》是个很好的、忠实的帮手。
谨把《女诫品读全书》,献给“中华女子国学”知识修养宝库。
欲读《女四书品读全集》第二、三、四书:“内训品读全书》《女论语品读全书》《女范捷录品读全书》,请关注出版信息。

 

 

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