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內容簡介: |
《礼品装家庭必读书:孙子兵法·三十六计(套装共6册)》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,作者是春秋时期伟大军事家孙武。书大致成于春秋末年,共分13篇,总计5900余字,是世界现存的最古老的军事理论著作。《礼品装家庭必读书:孙子兵法·三十六计(套装共6册)》自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。《孙子兵法》中关于作战方针、作战形式、作战指导原则等的论述,都是以“知彼知己,百战不殆”这一思想为基础的。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论。三国时著名的政治家、军事家曹操第一个为《孙子兵法》作了系统的注解,为后人研究、运用《孙子兵法》打开了方便之门。
《孙子兵法》不仅是中国的谋略宝库,在世界上也享誉盛名。公元8世纪时,该书传人日本,18世纪时又传人欧洲。现今已被翻译成29种文字,在世界上广为流传。《三十六计》是根据我国古代****的军事思想和丰富的战争经验总结而成的兵书,是中华民族的悠久文化遗产之一,但此书为何时何人所撰已难以确据。
原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计,每套各包含六计,总共36计。计名有的来源于历史典故,如“围魏救赵”、“假道伐虢”;有的来源于古代军事术语,如“以逸待劳”、“声东击西”;有的来源于古代诗人的诗句,如“李代桃僵”、“擒贼擒王”;有的借用成语,如“金蝉脱壳”、“指桑骂槐”;还有的出自其他方面。计名后的解说均依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法思想。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。值得注意的是,《三十六计》所举的事例,有的源自文学演义,历史上并非真有其事,但从中我们司以体悟到计的智慧。
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關於作者: |
《礼品书家庭必读书》编委会由几十位出版社资深编辑及策划人组成,是一支庞大而经验丰富的团队。他们在出版行业都有成功的策划经验和扎实的编辑功底,对市场中的图书有很强的把控能力,曾多次成功推出了多套市场销售极佳的丛书,在业界赢得了很好的口碑。
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目錄:
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孙子兵法
计篇第一
作战篇第二
谋攻篇第三
形篇第四
势篇第五
虚实篇第六
军争篇第七
九变篇第八
行军篇第九
地形篇第十
九地篇第十一
火攻篇第十二
用间篇第十三
三十六计
第一套胜战计
第二套敌战计
第三套攻战计
第四套混战计
第五套并战计
第六套败战计
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內容試閱:
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原文
故经之以五事①,校之以计②,而索其情③。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也④,故可以与之死,可以与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也⑤。地者,远近、险易⑥、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也⑦。凡此五者,将莫不闻,知之者胜⑧,不知者不胜。故校之以计,而索其情。曰:主孰有道⑨?将孰有能?天地孰得⑩?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
注释
①经:此处为动词,意为“以……为纲进行分析研究”。五事:五个方面的情况,即“道、天、地、将、法”五个方面的实情。
②校:通“较”,比较。
③索:指探求。情:情况、情形,这里是指敌我双方的实情。
④上:上级、上司,这里指国君。
⑤阴阳:指昼夜、晴晦等自然天象。寒暑:指气候的冷热变化。时制:指季节更替。
⑥险:《说文》“险,阻难也”,泛指艰险难行之地。
⑦曲制:曹操注:“部曲、幡帜、金鼓之制也。”曲是古代军队的编制单位,这里指军队的组织、编制等制度。官道:指各级将吏的职责区分、统辖管理等制度。主用:主,主持、掌管。用,物资。这里指军备物资、军事费用的供应管理制度。
⑧知:知道、知晓。这里是深入了解、切实掌握的意思。
⑨主孰有道:孰,谁。此句指哪一方的国君得民心,政治清明。
⑩天地孰得:指哪一方能占得天时、地利
……
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