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| 編輯推薦： |
经典：阅读中不能忽视之“重”！在一切作品中，经典的分量是最重的。经典意味着时间的淘沥、文明的传承、智慧的结晶。举凡文学、历史、艺术……只要经典，必有最广泛的观众。因此，古今中外各个领域的经典作品，便有了最强大的生命力和市场号召力。《轻阅读-人文手卷》书系所选书目，均是经典领域中千锤百炼的经典之作，在吸引读者方面有天然说服力。
浅阅读：阅读中不能忽略之“轻”！在各种信息不断泛滥、生活节奏日益紧张的今天，人们汲取知识的方式越来越碎片化，阅读普遍呈现出一种“轻浅”特征，人们对厚重的大部头经典图书越来越敬而远之。如能最大限度地降低人们对经典的敬惧感，增加此类图书的亲和力，便可有效促进销售。《轻阅读-人文手卷》紧扣“轻”字，全力塑建经典阅读“轻模式”，便是这一理念的实践。
书名：书名的重要性毋庸赘言。“轻阅读”在信息传递上一语中的、直指人心，兼具与众不同的小资情调；“人文手卷”之“手卷”概念来自中国传统绘画艺术中的一种典型形制：卷轴长卷。后经衍伸，凡篇幅精简、长短适度、形制入手随形的图书形式均可称为“手卷”。“人文手卷”借手卷二字，传递形制轻巧之意，颇具历史文化内涵，与“
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| 內容簡介： |
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《寻根密码.姓氏》姓氏，是人根，是祖先魂，是生命信息注入的载体，是标志家族系统的符号。姓氏就像是一张名片，是开启沟通之路的金钥匙。通过姓氏了解他人，了解社会，是人际交往的一条重要途径。我们从此姓的本义入手，带您上溯并回归到最初立姓时确立的文化图腾本貌，让您从“根”上了解姓氏文化。
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| 關於作者： |
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《轻阅读》编委会由几十位出版社资深编辑及策划人组成，是一支庞大而经验丰富的团队。他们在出版行业都有成功的策划经验和扎实的编辑功底，对市场中的图书有很强的把控能力，曾多次成功推出了多套市场销售极佳的丛书，在业界赢得了很好的口碑。
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| 目錄：
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第壹篇 姓氏的起源
第贰篇 姓氏功能的转变
第叁篇 姓氏的交融与迁徙
第肆篇 姓氏的属性
第伍篇 郡望和堂号
第陆篇 姓氏家谱
第柒篇 寻根探源二十五姓
第捌篇 奇趣姓氏文化
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| 內容試閱：
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从图腾到炎黄子孙
——姓的起源
一个字就是一幅画
我国有姓氏的历史大概可追溯到五千年以前。那么，姓氏究竟由何而来？目前，绝大多数人认为，姓氏源于母系氏族社会的图腾崇拜。
“图腾”一词，是印第安语，原意为“超自然保护神及其亲族”。远古时期，人们认为每个氏族均起源于某种动、植物或自然物象，如：日月星辰、山川岩石、风云雷电、花草树木、龙凤虎豹、牛羊犬马、禽鸟虫蚁……该氏族的始祖母与之接触、感应，便衍生了后代。所以，图腾物就是一个氏族的祖先，是氏族成员共同膜拜的保护神。人们依此来辨认血缘氏系及亲属关系。因此，可以说，图腾物就是一个氏族共有的姓源。
在近年来考古发掘的成果中，也不乏姓氏源于母系氏族社会图腾崇拜的例证。如马家窑文化的彩陶器上绘有鸟、蛙的图像；仰韶文化的彩陶器上，除鱼、鸟、鹿、蛙等图像外，还有人面兽身、人首虫身等图像。这些均可能是当时氏族的图腾，即原始的“姓”标志。在已发现的殷商甲骨卜辞中，也可以辨认出二百多个有“图腾”意义的族名。郭沫若在其《甲骨文字研究》中也曾说：“卜辞中‘风’字作‘凤’，盖古代神话以太凤为大风神……古有凤姓之国，春秋时有任、宿、须、句、颛、臾皆凤姓。古云，伏羲氏之胤，其实乃以凤为图腾之古民族也。”
鉴于以上种种，当代著名学者李玄伯先生在其《中国古代社会新研》中指出，古姓源于图腾：“姓即图腾的结果，在文字内尚能看见种种遗迹。凤——风姓之图腾，羊——姜姓之图腾，鸟——扈姓之图腾，蛇——巳姓之图腾，龙——董姓之图腾，桑葚——斟姓之图腾，鼓——彭姓之图腾，虫——云姓之图腾，枣——曹姓之图腾。”由此我们可以说，每一个姓氏之字都是一幅画，从中可以窥出上古时代中国姓氏源起的端倪。
女娲与伏羲的约定
许慎《说文解字》中有：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。”《左传·隐公八年》中有：“天子建德，因生以赐姓。”班固《白虎通德论》也说：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。”这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。
据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。也就是说，姓作为氏族的标志和徽号，其功能就在于维持这一“同姓”全体成员共同世系，借以把不同血缘的氏族区别开来。
关于以姓“别婚姻”，古代还有一个传说：
据传，华胥氏是中国上古时期母系氏族部落的一位杰出女首领。《春秋世谱》中就有“华胥生男名伏羲，生女名女娲”的记载。传说华胥氏族的成员在一次大水灾中，遭受了灭顶之灾，只有伏羲、女娲两兄妹，因为坐在葫芦里，漂到了蓝田、临潼交界的一座山上，才幸免于难。于是，这个世界就剩下他们两个人了。为了人类延续，他们决定结为夫妻。在结婚前，他们对天发誓说：若苍天允许我们兄妹结为夫妻，繁衍人类，四山之烟聚而滚磨合。发完誓，他们两个人把磨石推下沟去。这时只见四山之烟果然聚合，再看磨石也紧紧地合在一起，于是两人决定结为夫妻。不过，女娲嫁给伏羲之前，和伏羲定下了后世人通婚的三个条件：第一个条件是正姓氏；第二个条件是要有媒妁；第三个条件是男方向女方行聘礼。
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