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內容簡介: |
《洪范评论·知识产权:法律与政策的反思(第14辑)》主要内容包括:主题研讨:知识产权——法律与政策的反思、论智慧财产权之一般理论:有效促进公私资源交换与相互增益、从台湾著作权法变迁看未来两岸契机、百年中西著作权法嫁接融合历史之回顾与思考、市场导向下的知识产权制度——兼论知识产权保护中的“产业政策论”、论后《京都议定书》时期的清洁能源技术转让、知识产权诉讼禁令的制度安排与适用实践等。
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關於作者: |
编者弁言
[主题研讨:知识产权——法律与政策的反思]
编者言
刘孔中
论智慧财产权之一般理论:有效促进公私资源交换与相互增益
冯震宇
从台湾著作权法变迁看未来两岸契机
李亚虹
百年中西著作权法嫁接融合历史之回顾与思考
张平
市场导向下的知识产权制度
——兼论知识产权保护中的“产业政策论”
张乃根
论后《京都议定书》时期的清洁能源技术转让
黎炽森 郑志柱 刘婕
知识产权诉讼禁令的制度安排与适用实践
[论文]
梁治平
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欧中坦戴维·吉尔马丁 尤陈俊 苏苗罕 译
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[评论]
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法律主权的限度:晚近历史中的中国和印度
欧中坦 戴维·吉尔马丁 苏苗罕 译
对我们文章的评议的回应
顾秀林
基因工程、减化论与转基因主粮
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內容試閱:
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在清代,儒家的主流观点认为宇宙有着内生性道德和等级性特征。一个秩序井然的稳定社会,得益于一些卓越之士的引导之功。他们通过学习和自我修养来理解上述根本准则,根据这些原则所体现的礼仪生活,并通过其道德示范的力量改造周围之人。天下万民皆处于网络化的等级秩序——包括性别(男高于女)、年龄(老高于幼)、家庭关系(父母高于子女、舅舅高于子侄,等等)和道德品质(农民高于乞丐,良高于贱)——之中。这种秩序若能够被正确地加以遵守,就会带来社会和谐。法律因而是高度特殊主义化的(particularistic),并将平等主义(egalitarian)的理念和实践视作异端邪说和非正常行为。对家庭关系中的互惠(reciproci-ty)的期待,则在一定程度上限制了等级秩序的要求。但是,社会接受家庭是社会政治秩序之母体(matrix)的观念。如果家长的权威未被维护,则不仅会削弱人民眼中的国家合法性,也会危及皇帝的家长式统治地位。
因此,有“德”之人的治理(rule
of“moral”men),在有清一代始终是强大的理想(事实上一直延续到20世纪),但是,就其本身性质而言,“人治”的必要性,也会引发对底层出现太多缺乏标准、恣意行使的权威的担心。基于这一原因,和之前所有的王朝几乎一样,清朝接受了法家的建议,由皇帝自操赏罚二柄,用“法治”约束少数官员。正如17世纪对皇权加以批判的黄宗羲所指出的,当法律被当作“一家之法”,亦即为了维护王朝的权力,而不是“为了天下万民”,法令就会不可避免地滋长繁生。
……
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