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編輯推薦: |
武功、大侠、门派、兵器、镖局……在金庸、古龙的小说中,这些在我们生活中似乎从没出现过的元素,构成了一个庞大、严密的武林世界。
如果这个世界并非完全虚构的,那么它原本是什么样子呢?我们也许没有机会穿越回去,但透过这一篇篇文章,也许可以串联起那个世界的点点滴滴。
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內容簡介: |
江湖武林是存在于许多人心中的神奇世界,有刀光剑影,有热血英雄,有侠者大义,有儿女情长……小说和影视剧不断丰富着人们内心中的江湖世界,但历史上真正的江湖却鲜有人知晓。
其实在一些史实记载中,能够捕捉到江湖的蛛丝马迹,这个神奇的世界,曾经在历史上存在过,但也许与每个人心中的江湖,都相去甚远。剥开人为加工给江湖带来的过度粉饰,一个真实的江湖,虽有不同的精彩,却同样是一个震撼人心的世界。
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關於作者: |
读者欣赏杂志社
于2001年由读者杂志社创办。作为中国期刊第一品牌《读者》旗下刊物中唯一的高端杂志,《读者欣赏》以提升国人的艺术修养为目标,通过对艺术的通俗读解,努力打造中国人的美学读本。经过10年发展,《读者欣赏》无论发行量还是影响力,均在艺术综合类期刊中位居前列。
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目錄:
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中华武术
笑书神侠
从传奇到电影:武侠给的武林
华山论剑:武术VS自由搏击
武林往事之奇门兵器
武林往事之门派传奇
武林往事之百年英雄
何为武术
轻车熟路
车辚辚,马萧萧
敢问路在何方
行路难——被缚住双腿的中国人
车尘马迹出笑谈
古战场上的“大杀器”
抬出来的尊贵
武林中事
武林正传
从天地会到致公党
远征西鲁结义金台
陈近南:哥不是传说
司徒美堂:江湖最后一个大佬
孙中山与洪门的是非恩怨
洪门VS太平天国
侠之大者
仗义行侠
从游侠到武侠
侠的起源
纵死侠骨香
十步杀一人,千里不留行
侠客三大关键词
侠客的娱乐生活
侠之大者,为国为民
镖局风云
镖局兴衰五百年
如何成为一名镖师
历史上有名的镖局
长生不老
当我们谈论生死,我们谈论什么
五千年长生迷局
当代“长生不老术”
蓬莱梦碎黄帝远
酒楼茶肆
且吟且饮话酒楼
古代酒楼的生意经
历史上有名的酒楼
《水浒传》中的酒楼
千年隐士
隐士的真与假
古代那些著名隐士
历史上的那些群体隐士
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內容試閱:
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陈近南:哥不是传说
文泗水圣徒
“平生不识陈近南,便称英雄也枉然。”在《鹿鼎记》中,最完美却也最遗憾的“革命者”当非天地会总舵主陈近南莫属。他轻松打败了清廷高手,救下了名士顾炎武、黄宗羲、吕留良,辅佐郑氏割据一方。在小说里,陈近南是天地会的领袖,武功高深莫测,经常往返于台湾与大陆之间,日理万机。他既要处理台湾郑氏的家务,又要组织天地会弟兄们开展秘密的反清活动;他既是明朝的忠臣,又是江湖上的好汉;除此之外,他还在百忙之中不辞辛劳地教导顽劣徒弟韦小宝,对他呵护有加,教导有方,因此也称得上是位父亲级的好师父。在“凡有华人处,皆喜看金庸”的年代,凭借着《鹿鼎记》的传播,陈近南广泛地被人们熟悉。
天地会的文献里有陈近南,而他的原型是郑成功的部下陈永华。在《鹿鼎记》中,陈近南向韦小宝交代自己的身份:“我姓陈,名近南。这‘陈近南’三字,是江湖上所用。你今日既拜我为师,须得知道为师的真名。我真名叫做陈永华。”陈永华,字复甫,福建同安人。他爹陈鼎是明朝进士,曾协助郑成功渡海进攻清廷军队。清军围攻同安的时候,陈鼎和知县叶翼云率众殊死抵抗,在城破之时自缢身亡。当时陈永华为博士弟子员,彻头彻尾的儒生,清军破城让他的生活发生逆转,也让他从此与清廷结下了不共戴天之仇。他逃至厦门投奔了郑成功。
年轻的陈永华在郑成功的提拔下颇有一番作为。郑成功知道他爹系大明忠臣,因此对他特别器重,陈永华也尽心竭力为郑氏服务。郑成功攻打台湾的时候,部下意见有分歧,搞得老郑也拿不定主意。就在这乱纷纷的时候,陈永华“舌战群儒”,力主攻打台湾,为郑氏政权打开一片新天地。
但是,定鼎台湾一年后,郑成功就病逝了。郑氏政权内部出现了权力之争。
有人想拥戴郑成功的弟弟郑袭。被郑成功重点培养的儿子郑经此刻尚在厦门。听到这个消息,郑经立刻想兴兵讨伐,但是陈永华却让他别冲动,先礼后兵,最终顺利平息了这场政争,郑经如愿得位。然而,他还没有真正坐稳江山,过了一年,郑成功的族兄郑泰又蠢蠢欲动,又是陈永华献“香饵计”将他处置了,稳固了郑经的地位。至此,既是老师又是重臣的陈永华更为郑经倚重,加上郑经的儿子郑克臧娶了陈的女儿为妻,两人的关系更加密切。
由于和郑经的三重特殊关系,陈永华得以在台湾政坛大展拳脚。魏源《圣武记》里记载,郑家以陈永华为谋士,在台湾“辟屯垦,修战械,制法律,定职官,兴学校,起池馆,以待故明宗室遗老之来归者”。在政治上,他改革完善了郑成功从厦门搬过来的行政架构,使台湾的地方行政制度和保甲制度环环相扣,社会日渐稳定;在经济上,他发展屯田解决军粮供应,奖励制糖,推行新制盐法,鼓励海上贸易,使台湾积累了雄厚的经济实力;在文化上,他推行儒家教育,设立科举考试,同时善待土著,提高他们的文化水平,使台湾的文化获得大发展。
因此,陈永华被誉为郑经时期的“文臣第一”。
台湾历史学家连横曾把陈永华比作台湾的诸葛亮:“永华以王佐之才,当艰危之局,其行事若诸葛武侯,而不能辅佐英主以光复旧物,天也。然而开物成务,缔造海帮,至今犹受其赐,伟也。”《鹿鼎记》中的陈近南是郑成功的军师,这点与历史一致;说他英明神武,辅佐郑家两代王爷,确似诸葛武侯。
但要说他是会“凝血神抓”的武林高手,让恶人闻风丧胆的江湖大侠,那便是杜撰了。陈近南出身书香门第,一生为王事奔波,哪有空闲去练就一身好武艺呢?好在《鹿鼎记》里陈近南一出场便是位书生打扮,可见金庸还是将陈永华的历史形象保留了一丝。
《鹿鼎记》里,陈近南遭冯锡范、郑克塽的毒手,死在通吃岛。正史中记载,他与这二人早有积怨。他支持郑经长子郑克臧即位,冯锡范却支持郑克塽夺位,于是才有了小说里的数场恶斗。其实正如金庸点出的,陈近南之女嫁于克臧,冯锡范之女嫁于克塽,郑家兄弟争位自然会将两位岳丈卷入其中。
1674
年,郑经和耿精忠相约北伐,与当年郑成功北征南京、东征台湾时由陈永华辅佐郑经留守厦门如出一辙,陈永华再次辅佐世子郑克臧留守台湾。
然而时移世易,此时的冯锡范、刘国轩与陈近南同样功勋卓著,见陈独握重权,对陈永华羡慕嫉妒恨集于一身,密谋排挤陈永华。一天,冯锡范宴请陈永华,说道:“永华兄啊,我作为侍卫,自愧护驾西征没有尺寸之功,回来后仍然占着这个位子,很羞愧呀。所以我准备将所管辖的事情检点明白之后就马上辞职,闭门谢客,悠游泉林,以度残年。”陈永华听了这番“掏心窝子”的话很是感慨,自己比冯锡范供职时间长,连他都要悠游林下了,自己更不应该霸着位子了。
于是,回来后他便向郑经提出辞职。
郑经意欲挽留,便向冯锡范征求意见。冯锡范说:“陈永华勤劳多年,形神俱疲,他向您请辞,应该是情真意切的,因此您应该俯从。但是他领导的将士,应该交托给刘国轩。”于是郑经就按冯的意见来办。刘国轩虽然心里急吼吼的,但还是强抑激动,效法古风,推辞了两次,直到第三次才“勉强”同意。就这样,陈永华结束了自己的政治生涯。退休之后,他以为冯锡范也会紧跟着辞职,结果却发现冯仍稳稳地坐在他的侍卫位子上,这时他忽然明白,自己被冯锡范耍了,心情大是郁悒。
1681年正月,郑经与陈永华相继去世,冯锡范联络郑经诸弟,以郑克臧非郑氏骨肉为由,绞杀郑克臧。郑克臧的妻子——陈永华的女儿殉死。
台湾台南市的延平郡王祠有“夫死妇亦死,君亡明乃亡”之联,即指郑克臧夫妻。其后郑克塽即位,冯锡范弄权,清朝趁机收复台湾,冯锡范因投诚而得封伯爵,继续享受荣华富贵,并未如小说里那样给韦小宝设计,死在北京菜市口法场。
历史记载中的陈永华颇有儒者之风,为人方正,最后却被冯锡范、刘国轩欺之以方,郁郁而终。
至于陈永华和天地会的关系,也许将成为永远的谜。但可以肯定的是,天地会中定有一大批忠于他和郑克臧的郑氏余部。不管陈永华与天地会的建立有没有关系,在这些人的心目中,他都有崇高的地位,他们将他奉为天地会的开创者,自然在情理之中。
……
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