01 内战前的南北分制简介
课程介绍
本课程主要探讨的是从1845年到1877年美国南北战争的原因、过程以及后果，主要目的是了解美国历史中一个事件的多重意义转化，这些意义可能被定义在许多方面：国家、阶级、种族、宪法、个人、社会、智力或道德。主要研究四大主题：扩张中的共和国在分裂合并过程中的危机；奴隶制、种族、民族解放问题、个人经验和社会进程；现代、个人和社会的全面战争的经验，以及政治重建和社会挑战。
主讲教师
大卫?W?布莱特博士（David W.Blight），耶鲁大学1954级学生，是研究美国历史及奴隶制的反抗和废除的
Gilder-Lehrman 中心主任教授。他出生在美国密歇根州的弗林特（Flint），在密歇根州立大学（MichiganState
University）获得学士学位，在威斯康星大学麦迪逊分校（Universityof
Wisconsin-Madison）获得博士学位。他曾经任教于哈佛大学和伊利诺伊州纳珀维尔市的中北学院，另外，还在他的家乡弗林特的一所公立中学任教7年。布莱特博士写过很多书，包括：《不再是奴隶：两个奔向自由的人，以及他们自己的解放故事》（
A Slave No More: Two Men Who Escaped to Freedom, Including Their
Own Narratives of Emancipation）； 《种族与重聚：美国人记忆里的内战》（Race and
Reunion: The Civil War in American
Memory）以及《战场之外：种族、记忆和美国内战》（Beyond the Battlefield: Race, Memory,
and the American Civil War），他也跟别人共同编写了美国历史畅销教科书：《民族与国家》（A People
and a Nation）。
本节导读
本节课介绍了美国内战前南北方的社会、经济情况，以及它们在思想意识和道德观念等方面的差异。战争初期北方拥有市场化的经济，实力大大超过南方；另外，北方有发达的工业，四通八达的铁路网和丰富的粮食。与之相比，内战前的南方是奴隶经济社会，几乎没有工业，铁路也很少，但他们有日益发展的棉花种植产业和众多的黑人奴隶，还有充分的军事准备，拥有装备及训练都较精良的军队。经济制度和社会体系的不同导致了南北双方为了维护各自利益而战。
大师语录
任何一个时代的大变革，大的动乱，通常都会引起改革，使人感到焦虑，使人们变得烦恼、忧愁，并想改变局面。
网友热评
这么细致地分析了美国内战与战后重建，让我对这块儿历史产生了浓厚的兴趣，最近一直在书店找相关书籍在看呢，好好研究下。
——网易网友
对美国内战南北方的优缺点分析得很深刻也很到位，用词很精准，讲得挺妙的。一开始觉得这个教授讲课语速缓慢，有点令人昏昏欲睡，现在真正看进去了觉得还挺有意思的。
——网易网友
①A Brief Introduction to the Southern Society and the
Northern Yankee Society Before the American Civil War
内战前的南北分制简介
Today our lecture will be focusing on the state of affairs in
southern and northern America before the CivilWar. We’re going to
take up this question initially of it’s an old, old, old American
question—how peculiar, or distinctive, or different is the American
South?
今天我们将重点讲美国内战前南北方的局势情况。我们将最先论及一个古老的问题——美国南部究竟有多么的独特、奇特和与众不同？
The South as an idea, the South and its distinctiveness was very
much there even in the Colonial Period.②Travelers from England and
elsewhere, France, who would come to the American colonies and
would travel throughout the colonies, would often comment on this,
that somehow Southerners were different culturally, attitudinally,
behaviorally. And none other than Thomas Jefferson himself left
this famous description of characterizations of Southerners and
Northerners. He wrote this in the mid-1780s. He was writing to a
foreign—a French—correspondent. And Thomas Jefferson described the
people of the North this was in the 1780s now, this is before the
cotton boom and all that he described the people of the North this
way. Jefferson: “Northerners are cool, sober, laborious,
persevering, independent, jealous of their own liberties,
chicaning, superstitious, and hypocritical in their religion.” Take
that Yankees. But Southerners,he said, “They are fiery, voluptuous,
indolent, unsteady, independent, zealous of their own liberties.”
He changed jealous to zealous there. He’s not over: “Zealous of
their own liberties but trampling on those of others, generous,
candid and without attachment or pretensions to any religion but
that of their own heart.” Now we can debate what Jefferson got
right or wrong there, or what’s held up, but do note how he said
both sides were either jealous or zealous of their own liberties.
That could be an epigraph on this course, if you like, because in
the end when this Civil War will finally come both sides will say
over and over and over again that they are only fighting for
liberty. Everybody in the Civil War will say they’re fighting for
liberty. In one of the greatest books ever written on the South, by
a Southerner, in particular Wilbur Cash’s great classic in 1940
called The Mind of the South, he did something similar to
Jefferson, although he’s focusing only on Southerners here. Cash
was a great journalist, intellectual historian in his own right,
deeply critical of his beloved South. ③In fact it was Cash who
wrote a book called The Mind of the South in which he argued, in
part, that the South had no mind. He didn’t really mean it. He said
Southerners are “Proud, brave, honorable by its”—④The South is
“Proud, brave, honorable by its lights, courteous, personally
generous, loyal, swift to act, often too swift, but signally
effective, sometimes terrible in its actions. Such was the South at
its best,” said Cash, “And such at its best it remains today.” Then
comes a “But”. But the South, he says, is also characterized by,
quote, “Violence, intolerance, aversion, suspicion toward new
ideas, an incapability for analysis, an inclination to act
from feeling rather than from thought, attachment to fictions and
false values, above all too great attachment to racial values and a
tendency to justify cruelty and injustice”.
南方在人们头脑中的印象已经概念化了，甚至是在早期的殖民时期，南方及其特殊性就已经突显出来了。那些从英格兰、法国以及其他地方来到美国殖民地四处游历的游客，经常评论这种现象——南方人为何在文化上、态度上和行为上是如此与众不同？不是别人，正是托马斯?杰斐逊本人留下了那个著名的关于南北方人不同特征的描述。这番言论是他18世纪80年代中期在写给一名法国记者的信中提到的。托马斯?杰斐逊描述的是18世纪80年代的北方佬，这个时候正值棉花产业兴盛之前，他都是通过这种方式来描述北方人的。托马斯?杰斐逊是这样描述北方人的：“北方人冷静、严肃、勤劳、坚忍、独立、渴望自由、狡诈、迷信，而且是道貌岸然的宗教徒。”这就是北方佬。而南方人呢，他认为：“他们暴躁、骄奢淫逸、懒惰、焦躁、独立、热爱自由。”与北方人相比，这里他没有使用渴望，而是选用了热爱。他接着说：“他们热爱自由却肆意践踏别人的自由，他们慷慨大方、公正率直，既不沉迷于宗教，也不自负，只相信自我。”现在我们可以来讨论托马斯?杰斐逊的哪些言论是对的，哪些是错的，或者哪些还没有定论。但是，有一点请大家注意，当他提到南北方对于自由的态度的时候是不一样的：北方用渴望，南方用热爱。如果你愿意，这两个词可以看做是这篇文章的关键词，因为最终当内战不可避免地打响时，南北双方都会不厌其烦地一遍又一遍地重申他们参与战争的目的只是为了自由。每一个参与内战的士兵都会说他们是为了自由而战。在所有的由南方人创作的关于南方题材的最伟大的作品中，韦尔伯?卡什于1940年创作的《南方的精神》堪称经典。尽管在这本书中韦尔伯?卡什仅仅论及了南方人，但是他的论述与杰斐逊的大同小异。卡什是一名杰出的记者，并凭借自身的力量成为一个智力超群的历史学家，他对自己深爱的南方进行了深刻地批评。事实上，正是卡什在《南方的精神》这本书提出了这样一个观点——在某种程度上，南方没有精神可言。但是他的本意并非如此。他在书中多次提到南方人是“骄傲的、勇敢的、可敬的”。南方人是“众所周知的骄傲、勇敢、可敬，并且谦逊、慷慨大方、对人忠诚、行动力强，虽然反应迅速但是高效显著，为达目的有时甚至不择手段。这些都是南方的优点。”卡什在书中写道：“南方人的这些优点一直保留到今天。”接下来就出现了“但是”。卡什写道，南方人同样也具有以下特点，诸如“狂热暴力，观念褊狭，令人厌恶，保守怀疑新知，缺乏分析能力，做事冲动不动脑筋感情用事，沉迷于虚构的事物和错误的价值观念，尤其是他们过多地看重种族观念，并且有为残忍和不公打抱不平的倾向。”
initially adv.最初，首先；开头
distinctiveness n.特殊性，区别性
Colonial Period
殖民地时期。北美洲原始居民为印第安人。16至18世纪，正在进行资本原始积累的西欧各国相继入侵北美洲。法国人建立了新法兰西包括圣劳伦斯流域下游大潮区，密西西比河流域等处；西班牙人建立了新西班牙包括墨西哥和美国西南部的广大地区。1607年，英国建立了第一个殖民据点——詹姆士城，此后在大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地。1620年，清教徒们在后来成为马萨诸塞州的地方建立了普利茅斯殖民地。它是北美第
二个、新英格兰第一个永久性的英国人定居点。
Thomas
Jefferson托马斯?杰斐逊（1743年─1826年，为美利坚合众国第3任总统（1801年─1809年），也是美国《独立宣言》（1776年）主要起草人，及美国开国元勋中最具影响力者之一。
boom n.繁荣
sober adj.冷静的，清醒的
chicaning adj.奸诈的
voluptuous adj.骄奢淫逸的，沉溺酒色的
indolent adj.懒惰的
trample on 践踏；蹂躏
epigraph n. 题词；碑文；铭文
Wilbur
Cash韦尔伯?卡什（1900年—1941年），美国作家和记者，以撰写关于美国南方内容的书籍而出名，曾获美国普利策奖“最佳社论报道”奖提名。
The Mind of the
South由韦尔伯?卡什编写的《南方的精神》。这本书于1941年2月1号在美国出版，是一本关于美国南方社会历史文化的书，该书一经出版就获得了大量好评。《纽约时报》评论说：“在众多描写美国南方的作家当中，没有一个人像卡什那样把南方写得如此透彻，具有说服力。”
courteous adj.有礼貌的；谦恭的
aversion n. 厌恶；讨厌的人
难点破解
① A Brief Introduction to the Southern Society and the Northern
Yankee Society Before the American Civil War
对本文标题的理解重点在于“Yankee”一词的使用。“Yankee”原意是“美国佬”，按照读音又可以直接翻译成“洋基”，在美国南北内战时期，美国南部的人将美国北部各州的居民称作
“Yankee”，即“北方佬”。
② Travelers from England and elsewhere, France, who would come
to the American colonies and would travel throughout the colonies,
would often comment on this, that somehow Southerners were
different culturally, attitudinally, behaviorally.
该句为复合句结构，主句核心成分是“Travelers would often comment on
this…behaviorally”，“from”引导的介词短语修饰主语“Travelers”，由“who”引导的非限制性定语从句修饰先行词“Travelers”，动词短语“comment
on”后的 that从句是它的宾语从句。
③ In fact it was Cash who wrote a book called The Mind of the
South in which he argued, in part, that the South had no
mind.
本句的理解重点是句子结构。本句是强调句，核心句子结构为“it was …who…”，定语从
句“in which he argued, in part, that the South had no
mind”作后置定语修饰先行词“The Mind of the
South”。因此，本句可以理解为：事实上，正是卡什在《南方的精神》这本书提出了这样一个观点——在某种程度上，南方没有精神可言。
④ The South is “Proud, brave, honorable by its lights”…
本句的理解重点是短语“by its
lights”，“light”作名词的意思通常是“光；光线；光明；光亮”，此处用它的复数，意思是“（一个人具有的）思想或智力”，因此，这句话可以理解为：南方人是众所周知的骄傲、勇敢、可敬……”。
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
