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編輯推薦: |
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內容簡介: |
《佛教格言》,从当今佛教界所弘扬的“人间佛教”宗旨出发,以社会教化为本,依修学佛法的次第,分21类,尽量按内容的内在逻辑联系,分类排列,以便检阅。所选格言,选自400多种佛典,力求通俗易懂,删去过于艰深、过于专业化的内容,增添了近今佛教大德的法语嘉言。对于一般人难懂的语句,略加注释。其内容涵盖当今全球流行的汉传、南传、藏传等各系佛教。其中有指导世俗生活的教诫,有可作为座右铭的警句,有可作心理治疗“格言自警疗法”的良方,更多可作为佛教修行者观修之口诀。
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關於作者: |
陈兵,四川大学宗教与道教文化研究所教授、博士生导师、中国佛教文化研究所特约研究员。
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目錄:
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一、现法安乐
二、报恩尽责
四、胜进心·出离心·菩提心
五、智慧修学
六、业因果报
七、缘起·空·无我·中道
八、实相·真如·佛性·心性
九、万法唯心
十、染净因果
十一、自治其心·自净其心
十二、慈悲喜舍
十三、持戒
十四、布施
十五、安忍
十六、精进
十七、禅定
十八、观心见性
十九、利乐众生
二十、庄严国土
二十一、净土为归
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內容試閱:
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一、现法安乐
有四法,俗人在家得现法安,现法乐。[俗人:非出家者。现法安乐:现前的安乐,现实的人生幸福。]何等为四?谓方便具足,守护具足,善知识具足,正命具足。[方便:达到目的的条件、方法、技巧,这里指获得人生幸福必需的知识、技术等。善知识:良师益友。正命:正确谋生,这里指正确理财。]
《杂阿含经》卷四,第91经
世间有四业:一智、二珍财,
三受五欲乐,四求于解脱。[ 五欲:对从感官所得色声香味触五种信息符号所生快乐的欲望。]
“四十华严”卷十二
居孝事父母,治家养妻子,
不为空之行,是为最吉祥。
《法句经》卷下,吉祥品
超越生老病苦三原则:活得快乐,病得健康,老得有希望。
超越死亡三原则:不要寻死,不要怕死,不要等死。
(当代)圣严《108自在语》
1、勤营生
谓善男子种种工巧处以自营生,谓种田商贾,或以王事,或以书疏算画,于彼彼工巧业处精勤修行,是名方便具足。[工巧:各门技术,工巧明,为古印度“五明”(五大学科)之一。]
《杂阿含经》卷四,第91经
人要学习各种谋生技能,一生至少要拥有三张执照。
(当代)星云《人间佛教的戒定慧》
一个人要会讲、会写、会听、会看、会想、会笑、会唱、会做……全部都会最好,否则至少也要会得一半以上。
星云《人间佛教的戒定慧》
以法求财,不以滥取,以乐自供,供养父母,给足兄弟、妻子、奴婢、眷属、知识,随时供养沙门、婆罗门。[知识:朋友、熟人。沙门:出家修道者。婆罗门:意译清净,婆罗门教的宗教职业者、祭司。]
《杂阿含经》卷三十二,第912经
如法得财利,不负得安隐,
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