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| 編輯推薦： |
多才多艺的邹士方先生曾师从朱光潜、宗白华等美学大师，又因曾身为《人民政协报》的记者，采访过王朝闻、李泽厚、蒋孔阳、洪毅然、马采、杨辛、刘纲纪、叶朗等现当代美学大家，得以零距离观察大师，聆听他们的教诲。本书就是作者在当年采访和调查的基础上的追忆之作，已勾画出这些文艺大师的思想状态和精神面貌。
作者酷爱摄影，在采访时拍摄了大量珍贵的照片。又保存有很多大师的书信和书法真迹。本书从中精选了几十幅，包括大师的生活照、书信和书法，有很高的收藏价值。
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| 內容簡介： |
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本书是作者与中国现当代著名美学家朱光潜、宗白华、王朝闻、李泽厚、蒋孔阳、洪毅然、马采、杨辛、刘纲纪、叶朗等交往的追忆性文字。作者凭着记者敏锐的眼光，勾画出这些美学大师的思想状态和精神面貌，不仅有助于具体而微地了解大师们的思想演变轨迹和高风亮节，而且是研究现当代美学史的重要资料。此外，更有不少珍贵的照片、书信和手稿，其中有些是首次面世，有较高的收藏价值。
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| 關於作者： |
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邹士方，著名作家、美学学者、艺术评论家、画家、摄影家，朱光潜、宗白华研究的开拓者和奠基人之一。生于北京，毕业于北京大学哲学系。曾师从朱光潜、宗白华、杨辛、叶朗等名家。历任北京民治新闻专科学校副校长，《民主》杂志副主编，《音乐生活报》高级编审，北京市杂文学会理事，中华湖社画会理事，中国新闻摄影学会学术委员会委员，香港东方文化中心书画研究部研究员等。现为中国作家协会会员、中国美术家协会会员、中国摄影家协会会员、中华全国美学学会会员。已出版著作二百余万字。
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| 目錄：
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巴金谈宗白华和朱光潜 ｜ 3
青年?生活?美
——与朱光潜先生谈天 ｜ 4
意气尚敢凌波涛
——美学老人朱光潜剪影 ｜ 9
为有源头活水来
——记美学老人朱光潜的健身之道 ｜ 13
美学老人谈健与美 ｜ 18
未名湖畔的美学老人 ｜ 22
朱光潜先生与摄影 ｜ 25
出世与入世 ｜ 35
朱光潜先生与民盟多学科学术讲座 ｜ 38
为了寻求更高的真理境界
——朱光潜先生近况 ｜ 45
朱光潜先生谈胡愈之 ｜ 51
附：朱光潜先生谈胡愈之的书札 ｜ 54
“拾穗”与“瓜蒂” ｜ 55
春风吹又生
——朱光潜老师最后的日子 ｜ 57
关于朱光潜先生的两则日记 ｜ 6
冯至谈朱光潜先生及其他 ｜ 67
什么是美
——访美学家宗白华教授 ｜ 76
“学习美学首先得爱好美”
——宗白华教授寄语 ｜ 79
美的追求
——记宗白华与徐悲鸿的交往和友谊 ｜ 81
美学老人宗白华 ｜ 91
宗白华对郭沫若的发现和扶持 ｜ 97
大陆和台湾同时出版宗白华论文集 ｜ 103
宗白华与歌德研究 ｜ 106
宗白华和他的旧体诗 ｜ 114
谢国桢手录宗白华《流云小诗》 ｜ 118
宗白华先生谈《流云》 ｜ 127
宗白华先生谈现代派和“表现自我” ｜ 131
宗白华先生任教六十周年庆祝会纪实 ｜ 134
情思缕缕忆金陵 ｜ 139
朴质无华 洁白如玉
——宗白华老师的最后岁月 ｜ 141
《宗白华评传》自序 ｜ 147
《宗白华评传》后记 ｜ 155
《宗白华全集》遗珠
——我收藏的宗白华先生《谈谈翻译》手稿 ｜ 159
我保存了许宝骙致宗白华先生的信札 ｜ 161
宗白华先生的摘录文和书画大师谢稚柳的手札 ｜ 164
刊载宗白华先生《哲学与艺术》的《艺术论集》 ｜ 168
唐圭璋飞鸿忆白华 ｜ 169
词学大师夏承焘写宗白华先生的一首词 ｜ 172
文艺研究要发挥个性
——王朝闻谈文艺研究 ｜ 176
愿趁春风再写诗
——美学大家李泽厚 ｜ 179
美学大家李泽厚的手札和赠书 ｜ 184
蒋孔阳先生的手札、题词和赠书 ｜ 189
洪毅然先生的手札和赠书 ｜ 197
马采教授的手札 ｜ 203
杨辛教授的信札和书画 ｜ 205
刘纲纪先生的手札 ｜ 207
叶朗教授的手札和赠书 ｜ 210
可贵的劳动
——评介叶朗先生的《中国美学史大纲》 ｜ 212
附录
第一个发表郭沫若新诗的是宗白华
——读《郭沫若与〈学灯〉》的一点质疑 ｜ 215
对《宗白华谈田汉》一文的订正 ｜ 217
人物传记要忠于史实
——从《三叶传诗情》的多处错误谈起 ｜ 219
《美学与意境》编选中的一些失误 ｜ 222
美学登攀者的明烛
——评介《美学向导》 ｜ 224
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| 內容試閱：
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20世纪中国两位同年出生同年逝世的美学大师朱光潜和宗白华恰恰体现了酒与茶的不同的精神内涵。
我在北京大学毕业前夕，朱光潜老师为我题词：“以出世的精神做入世的事业。”但就朱先生本人来说，他的人生态度主要是入世的。他一生一直热衷于政治，国民党统治时期，他不仅加入了国民党，而且当选为国民党中央监察委员，还为国民党的《中央周刊》写了两年的稿子，集成《谈文学》和《论修养》两本书出版。他还担任过四川大学文学院长、武汉大学教务长，代理过北大文学院院长。这一切都充分体现了他的积极入世态度。解放后，他加入中国民主同盟，成为民盟中央委员和全国政协常委。在他的交往圈中，不仅有文人书生，而且有高官。解放后如邓颖超、胡乔木、周扬等都与之有过交往。
朱先生一生与烟酒为伴。一小盅白酒是他餐桌上必备的饮料。他说：“少喝一点酒，舒筋活血，益智安神，睡得香甜。”朱先生喜吸烟，气魄很大，用烟斗，饭后小憩或与来访者谈话时，他的烟斗就会飘出缕缕青烟。小小的房间，便笼罩在温馨的氤氲中。
宗先生不饮酒，不吸烟，喜品茶。他出生于安徽安庆，老家是江苏常熟。江南的风雨洗涤出他洒脱的人格和平易的风范。他喜饮江南的绿茶，六安瓜片、毛尖、龙井、碧螺春皆可。纵观他的一生，除五四时期加入中国统一战线的最大团体—少年中国学会之外，再未加入任何党派团体。当少年中国学会解体后，他对政治厌倦，发誓说：“此生不再入第二党会。”他不仅如此说，而且如此做。五四时期，他虽然是郭沫若新诗的第一位编辑和发稿者，被郭称为“《女神》的催产婆”，并与郭沫若、田汉出版过三人的通信集《三叶集》，而且在田汉1935年被捕后与徐悲鸿一起营救田出狱。但之后他与郭、田这两个后来成为高官的朋友很少交往，敬而远之。20年代初，他在德国曾资助过徐悲鸿，但解放后徐成为政治色彩浓厚的人物时，他也采取回避态度。他一生在美学艺术中浸淫，以学术和艺术为生命，远离政治，淡泊名利，不担任任何带长字的职务。他推崇老庄哲学和魏晋风度，超然物外，“是真名士自风流”。
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