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『簡體書』超值金版-好名字好前程大全集

書城自編碼: 1836093
分類: 簡體書→大陸圖書→育兒/早教育儿百科
作者: 陈荣赋
國際書號(ISBN): 9787510422690
出版社: 新世界出版社
出版日期: 2011-12-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 386/500000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 276

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內容簡介:
中华民族有着悠久的历史,姓名文化源远流长。在世界各民族的姓名文化中,堪称最独特、最丰富的典型代表。中国人的姓名,在文字还没有被创立之前就已经存在了。当然,那时的名字只是一个符号。文字产生之后,姓名才具有了个人文字标识的功能。中国的姓与名,经历了漫长的演变过程,才发展到了今天人们所惯用的“姓名”。但在中国古代,并不是一开始就使用姓名的,而是先有姓与氏,后有名、字、别号。古人的一生有很多名字,各有用途,意义不同。
姓名学的研究者一致认为,中国人的“姓”产生于远古的母系氏族公社时期,“姓”字的创造,正反映了母系氏族公社时期的历史特点。那时,同一个老祖母的几代子孙生活在一起,由这个血缘关系组合成的原始集体就是氏族。“氏族”这个名称是后人给出的,氏即姓,族即家族。氏族就是同姓同祖的大家族。氏族里的男女,“只知其母,不知其父”。当时“母亲”是最神圣的,而始祖母则是氏族的主持者和领导者,起着维系氏族血缘团结的重要作用。生活在母权制度时代,“姓”自然要与母亲联系在一起,这就是姓从“生母”的历史根源,也是“姓”产生于母系氏族公社时期的历史印记。
上古时期创立姓氏的主导思想是以生母为本位,以女性为核心。许多有关姓氏起源的传说以及最古老的一批姓氏用字,都清楚地反映了这个基本意识。
随着文明的推进,时代的进步,物质生活的不断丰富,精神需求的不断升华,人们对子女的身心与未来投以更多的关注。因此,那种注重“名分”的东方文明,也就必然使人们把给子孙后代起名看成是生活中的一件大事。
目錄
上 篇
了解点中华姓氏史 奠定好名字的根基
第一章 简单的姓名承载丰富的内涵
名字,是一种文化
名字,暗藏着玄机
名字,赋予了深意
第二章 寻根问祖——简说中华姓名的由来
姓的起源
氏的起源
姓氏的演变
姓氏的结构
赐姓与改姓
姓氏的结合
名字的由来
第三章 百家姓在姓名演变中的历史功劳
百家姓缘起何时
百家姓的历史演变
中 篇
好名字好人生 美名呈祥前程无量
第四章 名字里蕴含着命运的玄机
从名字解读一个人的性格脾气
从名字解读一个人的情趣爱好
从名字解读一个人的体质健康
从名字解读一个人的情感婚姻
从名字解读一个人的交际能力
从名字解读一个人的事业兴衰
从姓名看一个人的数理吉凶
用数理演绎法演绎一个人的祸福
用五格剖象法剖析一个人的运势
第五章 好名标准——什么样的名字才是好名字
好名字要符合起名规范
好名字要与人选相匹配
好名字要显示男女性别
好名字要用字简明易懂
好名字要字形赏心悦目
好名字要读音铿锵洪亮
好名字要蕴意明朗典雅
好名字要考虑好记好用
第六章 起名沿袭——从古到今闲话起名习俗
按梦兆起名
用地名作人名
以祖籍地起名
按出生时间起名
以出生年代起名
按排行起名
第七章 酝酿好名——好名字是精心思考的结晶
寄愿济世安民构思好名字
寄望学识渊博构思好名字
盼望智力超群构思好名字
向往姿容俊美构思好名字
希望幸福富贵构思好名字
祝福健康长寿构思好名字
祝愿一帆风顺构思好名字
企盼优秀性格构思好名字
崇尚高尚品质构思好名字
称颂坚强意志构思好名字
抒发职业爱好构思好名字
化用自然万物构思好名字
借用四时节令构思好名字
仰慕历史名人构思好名字
援引诗文典故构思好名字
取鉴中华成语构思好名字
妙用简单数字构思好名字
围绕自家姓氏构思好名字
第八章 阴阳五行起好名——天地之气命运渊源
阴阳五行的源头
阴阳五行与姓名的关系
阴阳五行与姓名的吉凶
生肖与五行的关系
起名与汉字五行的关系
第九章 十二生肖起好名——属相不同命运各异
生肖不同,命运不同
鼠年生人起名
牛年生人起名
虎年生人起名
兔年生人起名
龙年生人起名
蛇年生人起名
马年生人起名
羊年生人起名
猴年生人起名
鸡年生人起名
狗年生人起名
猪年生人起名
第十章 起好名有禁忌——名正才能言顺
起名用字有忌讳
忌谐音不雅
忌名字雷同
忌用生僻字
忌用多音字
忌读“绕口”字
忌名姓重复
忌稚气未脱
忌用字赚人
忌“异化”
忌洋味太重
忌追赶时髦
忌夸赞过度
忌狂妄自大
忌大姓用字简单
忌用字过火
忌沿袭名人
忌用字浅薄
忌意义陈旧
忌用词丑陋
忌用字杂凑
第十一章 怎样起出个性十足的好名
为男孩起个响亮的名字
为女孩起个漂亮的名字
为双胞胎起个好听的名字
如何起个闪亮的学名
如何起个文雅的笔名
如何起个高雅的艺名
如何起个优雅的乳名
如何起个洋气的英文名
第十二章 改出好名拨正命运的指针
为何改名
如何改名
古今改名成功案例
下 篇
好商名好商运 靓名万金财源滚滚
第十三章 商业命名的原则与禁忌
一个好的商名应具备哪些特征
商业命名需要遵循的原则
商业命名不能触碰的禁忌
第十四章 好名字好公司——公司起名有方法
公司起名的类型
公司起名的原则
公司起名的方法
公司起名的禁忌
第十五章 好名字好店铺——店铺起名的思路
名号好,生意自然来
店铺起名有方法
店铺起名禁忌
第十六章 好名字好产品——产品起名的诀窍
好名字带来好效益
产品名称的结构
产品的起名规则
产品的起名方法
产品的起名技巧
产品起名的其他方法
产品起名的禁忌
第十七章 好名字好商标——商标起名的艺术
商标的起名法则
商标起名的途径
商标起名的禁忌
第十八章 好名字好品牌——品牌起名的妙处
品牌的力量不可小觑
品牌名与企业名的关系
品牌起名的方法
第十九章 好名字好网站——网站起名的技巧
网站起名很重要
网站起名的原则
网站域名起名的技巧
网站起名注意事项
第二十章 改换门庭万象更新——商业改名纵横谈
企业改名源起
企业改名的步骤
企业改名五大原则
企业改名需要注意什么
第二十一章 精彩商业名字名号欣赏
附 录
一、姓名配合吉数图
二、起名常用字五行字库
內容試閱
和姓一样,氏也有着其不可替代的特殊社会作用。《白虎通义·姓名》
说:“所以氏者何?所以贵功德、贱伎力,或氏其官,或氏其事,闻其氏即 可知其德,所以勉人为善也。”清楚地表明区别氏的社会作用是明贵贱、别
等级。 关于氏的产生,也涉及我国上古社会的赐姓氏的制度。西周推行分封制
后,赐姓仍较严格地遵循古制,而赐氏则大为松动,不仅天子可以赐氏,诸 侯也可以赐氏,而且赐氏的因由也扩大了。因而自周代起,氏的发展极为迅
速。所以顾炎武《原姓》说:“男子称氏,女子称姓,氏一再传而可变,姓
千万年而不变。最贵者国君,国君无氏。不称氏,称国。”又说“(春秋).
二百五十五年之间男子而称姓者乎?元有也。”可见氏的发展变化势头,大 大超过了原来的姓。周代的赐氏,大致有如下几方面的情况:
(1)天子赐氏。如:郑捷(郑文公)、齐环(齐灵公)、蔡甲午(蔡庄公)、 宋王臣(宋成公)。
(2)以祖先的字或谥为氏。如:孔丘(宋公孙嘉之后,嘉字孔父)、仲孙 阅(鲁公子庆父之后,庆父字仲)、文种(周文王之后,姬昌谥文)。
(3)以封邑为氏。如:屈完(楚武王子瑕之后,瑕封地在屈)、知蔷(晋苟
首之后,首封地在知)、解狐(唐叔虞之后,封地在解)、羊舌赤(晋公族靖侯 之后,封地在羊舌)。
(4)以居地为氏。如:东门襄仲(祖居地在东门)、北郭佐(祖居地在北郭 )、西门豹(祖居地在西门)、百里奚(曾家居于百里)。
(5)以官名为氏。如:司寇惠子(周司寇苏忿生之后)、内史过(周内史叔 兴之后)、史墨(周史官尹逸之后)、祝蛇(周祭主赞辞官之后)。
(6)以职业为氏。如:匠石、庖丁、弈秋、徒人费。社会下层平民,受 贵族立氏的影响.遂以自己从事的职业冠于名前为氏。
到宋代,郑樵在《通志·氏族略》中对周代以来命氏的情况作了更详尽 的考察,计有:以国、以邑、以乡、以亭、以地、以姓、以字、以名、以序
、以族、以官、以爵、以技、以事、以谥、以凶德、以基德、以国系、以族 系、以名与氏、以国与爵、以爵与谱系、以邑与谱系、以官与名、以邑与谥
、以谥与氏、以爵与谥命氏,以及代北、关西、诸方复姓、代北三字姓、代 北四字姓等32类。
这种以“氏”别贵贱的风尚,在从父系氏族社会到先秦时期这一历史阶 段,相当盛行,形成“同姓异氏,一姓多氏”社会格局。如炎帝神农氏本来
是姜姓部落的始祖,但其后裔却有烈山氏、祝融氏,及齐、吕、申、许等氏
族分支;黄帝轩辕氏为姬姓部落的始祖,但他的25个儿子,却分为12胞族(
氏族);太昊伏羲氏(庖牺氏),少吴金天氏,本是东方凤姓部落的首领,是
以鸟为图腾的部族(凤即凤鸟),其后裔则蕃衍为凤鸟氏、玄鸟氏、丹鸟氏、
青鸟氏、鸠氏、爽鸠氏、伯赵氏及“五雉”“九扈”等24个“以鸟名官”的 氏族。
这样随着父权制的确立和氏的形成,母系氏族逐渐被父系氏族所取代, 所有的血缘关系,均由父系来确认。所以母系氏族之解体,父系氏族之兴起
,成为姓氏演变过程中的一个里程碑。 夏代的姓氏情况,因缺乏文献记载和考古发现难以详知,但据《史记·
夏本纪》和《世本·氏姓篇》载录,夏禹为姒姓,其后分封,以国为氏的部 族有:夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯
氏、辛氏、莫氏、斟戈氏及有南氏、有鄂氏等十余个姓氏。 商朝是典型的奴隶制王朝,国家机构已经形成,“胙土命氏”正式成为
姓氏产生的主要途径。商朝帝王嫡子有继承王位的权利,某地庶子则有“胙 土命氏”的分封权益。一些有功于王室的功勋大臣,及臣服于商王朝的附庸
部落,依据其社会地位,也被封赐相应的侯国、采邑。因而商代的姓氏较夏 代大为增多,史称商代有“八百诸侯”。见于《史记·殷本纪》和《世本》
等文献记载的姓氏有数十余个。如殷氏、来氏、宋氏、稚氏、时氏、萧氏、 黎氏、空相氏、北殷氏、目夷氏、崇氏、周氏、杞氏、耿氏、微氏、箕氏、
阮氏等,皆是以国为氏,至今有相当一部分仍在沿用。在《尚书·盘庚》中 ,将殷商贵族大姓总称为“百姓”。此处的“百姓”二字,是氏族社会时期
, “禅让”制度流传下的大族旧姓,与万民相对,原意是指有一定社会地 位,被王室“胙土命氏”的贵族阶层。之后,随着社会历史的发展和朝代的
更迭,这些贵族阶层失去了原有的封邑和地位,沦为普通庶民,但却保留了 原有的姓氏,成为当今姓氏的重要来源,也是后世历代庶民统称为“百姓”
的原因。 公元前1066年,周武王姬发灭掉商朝,大封诸侯,胙土命氏。据史书所
载,周朝共灭商朝属国99个,降服652个国,从而为周初大分封提供了广阔
的土地。这种大分封举措,对于商朝原始小邦林立的格局,含有统天下于一 尊的意义.显然是社会发展的一大进步。而大分封的结果,必然导致大批氏
的产生。周朝成为“氏”产生最多的时期,尤其是春秋时期,激烈的诸侯兼 并,为姓氏的发展演变提供了特定的条件。P18-19

 

 

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