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| 編輯推薦： |
1.政治学版块是我社学术出版的重要构成部分，本书是我社即将着力陆续推出的“比较政治学研究”丛书的第一本
2.本书话题较为前沿，对我国公民社会建设具有现实意义，是优秀的本土原创研究成果
3.本书为教育部人文社科青年项目（09YJC810012）的最终成果
4.本书入选上海市人文社科基地华东政法大学 国家重点学科 法律史学科建设项目
本书的学术价值体现在：
第一，以地区为单元总结出政党与公民社会的四种关系模式，即西欧的紧密共生模式、北美的有限合作模式、东亚的政党主导模式和东亚的双重虚弱模式；
第二，政党国家和政党政府是西方政党理论中成熟的概念，但政党社会这一概念却没有学者提出；
第三，对政党与公民社会关系进行研究的理论价值可能外溢在政治学学科之外，对法学和社会学等学科相关问题的探讨带来启发；
第四，将国家与社会关系的三种理论范式——国家主义、多元主义与法团主义引入政党与公民社会关系的研究；
第五，在政党类型学的基础上展开对政党与公民社会关系的历史主义分析。
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| 內容簡介： |
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在国内外学术界，政党与公民社会是贯穿于政治学、法学和社会学三大领域中的两个重要概念，对各自的理论研究都相对成熟，但缺乏系统和整体的理论研究以及比较政治的研究方法。本书在理论层面，详细研讨了政党与公民社会关系的相关理论、结构主义路径和历史主义路径；在实践层面，主要分析了政党与公民社会关系的地区模式和问题领域，进而指出构建中国执政党与公民社会关系的双向赋权模式是未来中国调整政党与公民社会关系的关键。
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| 關於作者： |
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高奇琦，华东政法大学政治学研究院讲师，政治学博士，上海市晨光学者，华东政法大学韬奋学者。在《政治学研究》、《民族研究》、《世界经济与政治》、《欧洲研究》等刊物上发表论文四十余篇，其中多篇被人大复印资料转载。先后主持国家社科基金青年项目、教育部人文社科青年项目、上海市教委晨光计划项目、上海市教委科技创新项目、博士后二等资助项目、华东政法大学校级科研项目等。兼任复旦大学韩国研究中心兼职研究员。主要研究方向为比较政党政治、比较政治学理论、比较政治与国际关系关联研究等。
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| 目錄：
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引 言
一、国内外研究现状述评
二、研究意义
三、基本思路和研究方法
四、本书内容与结构
第一章 政党与公民社会关系的相关理论
一、政党、利益集团与公民社团的概念分界
二、欧洲政治中政党与公民社会的相互转化趋势
三、政党社会的分析范式：一种理论尝试
四、西方政党社会变迁：自由主义与共和主义的二元分析
第二章 政党与公民社会关系的结构主义路径
一、国家主义视阈下的政党与公民社会关系
二、多元主义视阈下的政党与公民社会关系
三、法团主义视阈下的政党与公民社会关系
第三章 政党与公民社会关系的历史主义路径
一、西方政党类型学研究的回顾与争论
二、基于精英型政党和群众型政党模式的考察
三、基于全方位政党和卡特尔政党模式的考察
四、基于新政治政党和商业公司型政党模式的考察
第四章 政党与公民社会关系的地区模式
一、西欧的紧密共生模式：以英国、法国和德国为例
二、北美的有限合作模式：以美国为例
三、东亚的政党主导模式：以日本和新加坡为例
四、东亚的双重虚弱模式：以韩国和泰国为例
第五章 政党与公民社会关系的问题领域
一、中左翼政党与工会团体的互动研究
二、国外生态型政党与环保社团的互动研究
第六章 西方的理论与实践对中国的启示
一、新中国政党与公民社会关系的变迁
二、政党、公民社会与中国的协商民主
结 论 构建中国执政党与公民社会关系的双向赋权模式
一、政党与公民社会的联结趋势
二、双向赋权：双方紧密关系的延展
三、双向赋权与合法性：在经验与规范之间
四、构建双向赋权模式的实践思考
参考文献
后 记
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| 內容試閱：
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政党主要在政治领域中活动，志愿性公民社团主要在社会领域中活动，而利益集团产生于社会领域，但主要在政治领域活动。在政治实践中，政党与公民社团（包括利益集团和志愿性公民社团）的关系模式主要分为四种：完全独立模式、集体会员模式、附属模式和分支模式。20世纪中后期以来，欧洲政治中出现了政党与公民社会相互转化的趋势。就未来而言，欧洲政治中政党公民社会化的程度可能要远远低于公民社会政党化的程度。政党政府是西方政党研究中一个重要的概念，但政党社会这一概念却未有学者提出。政党社会是相对于公民社会而言的、以政党组织为主要利益表达渠道的那部分社会。国家制度因素、政党结构和政党意识形态、政党政府因素等都会对政党社会产生重要的影响。20世纪后半期，西方国家普遍发生了政党与社会分离的现象。从政治哲学的角度来看，这是自由主义的胜利。然而，自由主义中内含的消极政党参与也导致了代议工具主义和公民犬儒主义等一系列问题。一种新的协商政治模式在汲取共和主义中积极政党参与传统的基础上，力图解决自由主义的问题。
从国家主义视阈出发来看待政党与公民社会关系，容易得出政党中心论的结论。从伦理国家主义来看，由于政党比公民社会更多体现整体性，所以政党也就具备了优先于公民社会的伦理实现地位。从自主国家主义来看，由于政党在某种程度上是国家的一部分，所以延伸后的自主国家很容易包含自主政党。从多元主义的观点来看，则容易得出公民社会中心论的结论。从功能多元主义的视角出发，政党与公民社会都有各自的功能和价值，而不能轻易地用一种功能性组织取代另一种。从权力多元主义的角度来理解，政党与公民社会需要放在更为平等的地位上展开讨论。按照差异多元主义的内涵来看，公民社会比政党更能反映少数群体的差异性。而在法团主义视阈下，政党与公民社会的关系以一种整合的面貌出现，即整体性取代优先性成为关系的中心。
从政党类型学的角度来看，目前西方学术界关于政党与公民社会关系的研究主要在政党、国家与公民社会三者关系的基础上展开。在西方的学术成果中，卡茨和梅尔与库勒的分析是最有影响和最具代表性的。比较来看，卡茨和梅尔与库勒观点的差异主要集中在以下方面：第一，国家与公民社会间关系的理解上存在差别。在群众型政党阶段，卡茨和梅尔认为国家与公民社会产生了分离，而库勒对公民社会和社会进行了区分，并认为国家与公民社会并未出现分离。第二，公民社会是否包含精英型政党。卡茨和梅尔认为公民社会完全包含精英型政党，而库勒认为精英型政党多数处于公民社会之中，但部分却进入国家的领域之中。第三，在卡特尔政党时期，政党是否远离公民社会？卡茨和梅尔对这个问题持肯定的结论，而库勒的观点则相反。整体来看，从西方学术界这些已有的成果来看，政党与公民社会间关系的讨论才刚刚开始，学界观点中出现的差异远多于共识。
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