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Graesch）博士，也将其信息发布到加拿大的群组博客站点上了。他解释说，电视和电影里描绘的考古学研究，通常远比考古学家真实的、单调的考古活动更有趣。同时，他指出，斯托洛人丰富而错综复杂的历史，在教科书中是没法找到的。历史是镶嵌在景观之中的，你必须亲临现场去体验！而博客上的帖子，仿佛给予我们一种希望，希望我们大家能够从在线共享的经验中学得一些东西。 对那些无法抽出六到十周时间的人来说，学生和教员的博客、项目新闻简报，以及插图，可以帮助他们简单了解第一民族?人们的历史。而那些既有时间又有兴趣，却不愿意到北美以外的地方去旅行的人，则有更多的选择。就在Lily和Colleen呆在大不列颠哥伦比亚的同时，加利福尼亚大学洛杉矶分校考古学专业的研究生Jamie Aprile却在阿尔巴尼亚。2008年7月14日,她的博客内容丰富，详细报道了她所在的团队的挖掘和记录情况 。 与加拿大暑期挖掘项目的博客一样，来自阿尔巴尼亚的博客文章与大家共享师生们在工作现场获得的第一手经验。除了用博客和电子邮件给加利福尼亚大学洛杉矶分校的协调员发回他们的进展之外，这些年轻的考古学家们还使用诸如全球定位系统（GPS）之类的技术，来帮助他们查找和记录信息。和Lily一样，Jamie很乐意走出教室，走进现实世界。然而，这个现实世界不仅仅属于她自己。二十一世纪，网络技术的出现使像Jamie这样的学习者能够与素不相识的、甚至永远也不会谋面的人自由自在地分享他们的经验。诚如Jamie在其博客文章中所写的那样，考古工作对参与者来说并非度假，而是需要付出更多的劳动，需要奉献。 这些努力的成果多半都可以说是Ran Boytner心血的结晶。Ran Boytner是加利福尼亚大学洛杉矶分校考古学教授，是过去几年里不断发展的考古田野项目的试点项目——智利塔拉帕卡谷挖掘项目的合伙负责人。他与17个学生一道，使智利成为数个暑期挖掘点中最出名的一个。当初萌发这个想法的时候，Boytner期望【4】加利福尼亚大学洛杉矶分校的学生成为主要的受益者。不久,让他感到吃惊的是，来自世界各地的学生蜂拥而至。既然如此，那为什么不让更多的人从中受益呢？他们正在一些最干旱、最古老、最有趣的人类文明遗址上挖掘。这些项目不仅为他们提供了冒险、工作、学习的机会、而且增强了他们的反思、协作以及文化意识。 Boytner指出，在许多野外学校里，学生没有学到真正的技能，他们只是被当成“廉价的劳动力” 。一些学校终止了这种教育方式。他说：“我们是把学生分派到这些浸入式项目中去，让他们到一线工作，以他们为核心。培养新一代学者，更重要的是培养新一代考古学家，即喜欢考古学的人.这是我们的职责。” 加利福尼亚大学洛杉矶分校的项目将学生从教室里送到了真实的研究环境之中，这一点是非常独特的。这样，学生就可以受到职业训练。不管是从事考古还是其他职业，分类、分析、注重细节、合作技能等都是至关重要的。这几周在野外的集中训练实际上为他们的生活做好了准备。然而，通过发表博客文章这样的活动，受到训练的就远远不止这138个人了。这个暑期挖掘项目对成千上万的在线网友来说也是一次虚拟训练。Boytner和他的同事们正在利用这些在线帖子和简报，帮助训练新一代的考古学家、人类学家和历史学家。从现在起的几年、几十年、甚或几百年里，偶然看到发自智利和秘鲁的这些博客文章的人们，也许能从中汲取能量，报读考古学课程，甚至跨入这个领域,这一点似乎是显而易见的。 参与该项目的人在这些冒险活动中有什么发现呢？从古代的壶到智利木乃伊上的金片，再到美洲驼的粪便，应有尽有。放几块头骨和骨骼、一些古老的岩石雕刻或岩石艺术收藏品、有趣的本土宗教仪式、故事和风俗，博客上要写的东西很多。他们也可以用电子邮件和手机短信向朋友和家人汇报最新情况。可是，大家都知道，在这样的地方，网络接入是非常有限的，至少眼下是这样。因此，这些学生经常得跑很远一段路程，想办法上网发布他们的博文。假如网络连接速度很快，他们常常则通过发回到加利福尼亚大学洛杉矶分校办公室的电子邮件来更新博客。【5】 今天，有趣的是，随着网络的出现，我们可以把一天的生活经历在几个小时之后几乎永久性地保存在在博文或者网站上。现实世界的考古学可以通过网络予以记载和传播。我们的生活经验迅速得到分享，同时也得到永久保存。正因如此，只要短短几周的时间，我们在这个世界上的身份就会改变，我们的地位也会暂时得到提升。网络已成为一种传播发现、为个人研究和成名建构社交网络的途径。博客与其它基于Web的日常事件记录工具的应用，可以使我们的名称传到网络世界。 当然，考古田野项目只是众多人人都可报名参加的现实世界的项目中的一个。诸如“地球观察”和“绿色和平”这样的非盈利组织，已经由志愿者们运作了几十年了。特别值得一提的是，网络为这些组织提供了用各种在线资源来传播信息的机会，这些在线资源包括各种类型的图片、数据表、视频、新闻、事件，以及博客文章等。地球观察组织甚至拥有一个YouTube频道和一个Facebook群组。绿色和平组织也不甘示弱，建立了一个任何人都可以参与的在线论坛，还有博客，一些积极参与分子在上面发布了视频和图片，非常引人注目。它们还有专门放映在线纪录片的绿色和平电视、绿色和平播客及许多供你免费在线玩的与环境相关的趣味性游戏。 现在，这些组织能够通过网络手段更直接地促进科学研究、增强全球公民意识、为人类的学习创造机会。网络已成为有关环境、气候变化、历史、政治等教育规划的黄金地产。随着网络日益成为我们首选的学习平台，非传统的学习转眼间变成了学习的规范和标准。二十世纪里讨论了几十年的终身学习梦想，在二十一世纪正在迅速地得以实现。 就在加利福尼亚大学洛杉矶分校的暑期挖掘项目正在进行的时候，发现频道新闻特别报道了澳大利亚墨尔本的拉筹伯大学考古项目组的一位博士研究生戴维?托马斯（David Thomas）出人意外的发现。与加利福尼亚大学洛杉矶分校的学生不同，托马斯先生【6】并不能亲自出现在他梦寐以求的挖掘点。原因很简单，那些挖掘点位于阿富汗南部地区，常年饱受战争蹂躏，异常危险。由于他无法亲临现场，所以对他来说，从事研究的选择极少。但幸运地是，谷歌地球（Google Earth）拯救了他。他利用这一网络资源，从那些高分辨率图像中找到了450个点，并且给它们绘制了图标。站在一个考古学家的角度来看，这似乎非常重要。 有了在线资源来支持自己的研究，托马斯就不需要为自己的机票、食宿等募集资金，也不需要离开自己的家人和朋友而到几千英里之外的地方做研究，更不用担心在那里被流弹击中，甚至不幸牺牲在那里。他所需要的只是一台电脑、一个可靠的网络连接以及进行仔细观察的耐心。利用这些东西，托马斯发现了许多不为考古学界所知的营地、清真寺、水库、水坝以及军事设施。2008年8月，在我跟戴维?托马斯进行交谈的时候，他告诉我，在实地“挖掘工作”与远程考古形式之间，他更喜欢前者。正如他所说的，“我的家人可能很乐意我坐在电脑面前，但是Google Earth毕竟不是,也不应当成为实地挖掘的替代品……[通过]实地考察，我们可以发现更多的Google Earth上没有的考古地点。”利用这一工具，戴维?托马斯已经变成了一名文化发现者，他根本不用亲临考古现场，他的足迹是电子的。他告诉我他从未感到过不安全，即使是在像利比亚、苏丹、叙利亚、阿富汗这些“危险的地方”。我提醒他，也许多亏了网络技术，才使他的脑袋还留在他的肩膀上。与加利福尼亚大学洛杉矶分校的考古田野项目相比，这只是借助虚拟世界开展学习的一个例子，将来某一天,它有望被复制到现实世界中。又有多少激动人心的发现正在静静地等待这些谷歌的创新成果去揭开其神秘的面纱呢？ 多亏网络，我们才能成为冒险家、探索家、作家、梦想家和学习者。有的时候，我们从现实世界迁徙到虚拟世界，有的时候，我们又从虚拟世界回到现实世界。正如托马斯所说的那样，虚拟之旅有的时候比亲身经历更可取更可行。所有这些故事都表明，学习世界现在是开放的。【7】在加拿大的丛林里，学习是开放的。在智利和埃及的沙漠中，学习也是开放的。在阿尔巴尼亚和阿富汗，它同样都是开放的。现在，你也可以去探索它。你既可以在现实世界中去探索，也在虚拟世界中去探索，还可以在二者中进行探索。 前 提 如果把这本书的内容压缩到最精简的程度，那就会成为这样一行公告：“现在任何人在任何时候都可以向其他任何人学习任何东西。”正如本书中的故事所揭示的那样，无论你是身处南极水域科学考察船上的科学家，还是来自菲律宾乡村的小姑娘，都没有关系，你可以随时随地向你敬慕的人学习自己想学的东西。更重要的是，这两个人，科考船上的科学家和家里的村姑，现在可以在几秒钟内互相交流，互相学习，或者当另一个人还在睡觉的时候，或者甚至在他们初次接触之后的几周、数月、或若干年，仍可以继续交流与学习。当然，这种学习通常需要接入互联网，或者至少要接入一个计算中心。 这本书的前提是——作为人类的一员，你要学习。你每天都在学习。事实上，我们全球67亿人，人人都在学习。正如上述故事所揭示的那样，每时每刻多种技术几乎同步出现，为我们创造了这样一种学习环境。为了简化这种极其复杂的情形和事件，我们在本书中用一个叫“我们-所有人-学习”（WE-ALL-LEARN）”的模式来逐步展示二十一世纪直接或间接地影响我们学习十种主要的技术趋势。 几年前，托马斯?弗里德曼指出，我们的世界已经被许多技术夷为平地了，其中最重要的技术就是互联网，在我们需要的时候，它几乎能为我们找到任何我们想要查找的信息。正如他所说的那样，这个前提在商业方面的影响是巨大的。然而，弗里德曼所关注的，是由技术及组织结构和商务实践方面的相关变化而引起的社会和经济方面的“推土机”。相比之下，本书所探索的领域，正是弗里德曼在其发现之旅中浅尝辄止匆匆触及的内容，而本书又再接再厉，在他未来得及开垦地处女地继续向前开拓。 本书及其相应框架的核心内容是，互联网技术如何为地球公民的教育带来新的希望。【8】正是教育的开放才最终使全球经济更加扁平或更为稳健的发展成为可能。在二十一世纪，教育将超越经济，成为融入世界的钥匙卡。稳健的经济毕竟依靠的是教育。因此，当教育领域发生重大变化或有什么大趋势出现的时候，这些变革与趋势一定会被人们从道德方面审慎地探究、保存、把握和利用。然而，与弗里德曼的“推土机”或约翰?奈斯比特（John Naisbitt）津津乐道的“大趋势”所不同的是，我将把正在变革二十一世纪教育与生活的十大学习技术趋势，称为开启几十亿人学习机会之门的“金钥匙”。 十把金钥匙：我们-所有人-学习（We-All-Learn）? 1. 电子图书世界中的网络搜索； 2. 数字化学习与混合学习； 3. 开放源代码与免费软件的可用性； 4. 起杠杆作用资源和开放式课件； 5. 学习对象库与门户网站； 6. 开放信息社群中学习者的参与； 7. 电子协作； 8. 替代现实学习； 9. 实时可移动性与便携性； 10. 个性化学习网络 就在弗里德曼报道他的三个带“P”的词语，即，中国、印度和东欧的新兴经济体（new ecnomic Players）、源自协作技术的扁平化竞争环境（ Playing Field），越来越水平化且越来越去垂直化的管理流程（Processes）的同时，教育界也出现了三个不同的带“P”的词语，即，内容页面（Pages of Content）、内容传输的管道（亦即，一种技术基础设施，Piping）、以及一种参与式学习文化a Participatory learning culture。网络技术助长经济力量，而汇聚式学习趋势则会产生无穷无尽的智慧力量。因此，教育界这三者的汇聚整合将会创造无限经济良机，这一点弗里德曼及其他人在前些年已经讨论过了。而它正是本书的前提和基础。 柏拉图在哪里？你什么时候需要他？ 我们正处在一个重大变革时期，我们面临着诸多挑战。自柏拉图创办其著名的“学院”（academy）——赫卡德米（Hekademeia），也就是后来被称为“阿卡德米”（Akademeia），并第一次在那里开班授课以来，这是教育史上发生的前所未有的变化，这是教育界所遭遇的前所未有的挑战。即便是在那个时候，在不同时间和不同地点的学习也是由技术促成的，因为教师和学习者要从仅仅依赖口语的传统教学转变到包括文字在内的教学。现在，学习不再局限于固定的地理位置和特定的时间。这对地球人来说无疑是一次历史性的转变。学习者不必亲临现场就能读到柏拉图的思想和主张。柏拉图实际上是第一位为人所知的远程教育家。即便如此，公元前四世纪，教育的主要传播方式还是由专家教师或导师口头向学习者传授。 几千年来，这些传统的口头传授方式以及他们所提倡的以教师或者课本为中心的教学理念，依旧遍及各级各类教育部门。每一位时间旅行者很快就会发现，尽管学习技术已经发生了翻天覆地的变化，特别是在过去的一百年里，但是，自柏拉图时代以来，教学在大多数情况下并没有真正发生太大的变化。本书将把这些时间旅行者引入完全不同的空间和学习情境之中，包括船只、火车、地铁站，甚至另外一个世界和维度中，在那里，教学与学习的情形与你我成长过程中所经历的截然不同。 非传统学习的场所与机会极多。可是大多数人对此并不了解，即使置身其中，也会迟疑犹豫，不知道该不该利用这些场所和机会。因此，有关小技术如何改变教育状况的文章在教育界随处可见，这些文章极富思想性，但却遭到冷嘲热讽，这一点并奇怪。其中，有些文章认为，与希波克拉底参观医疗校舍相比，柏拉图和他的学生亚里斯多德参观今天的一所典型的学校，或者有教师授课的教室，那该是多么舒服啊！。这些文章千篇一律地认为，医学领域已经决定利用这些先进技术来培养学生，从而造福社会，可是教育领域的技术却没有发生太大变化。例如，大屏幕电视、投影系统、白板、预先录制好的流媒体视频或播客讲座、演示文稿等，与过去以教师为中心的教学有更多的相似之处。自从二十世纪六十年代以来，远程教育中的“远程”常常只意味着报告厅和教室空间的扩张，照样还是让学习者去观看屏幕。这依旧属于面对面的学习。今天的教师，与其前辈乃至千年前的那些教师一样，仍旧是某些知识的掌握者，他们必须以某种方式把这些知识传授给学生，然后进行严格的考核评价。 或许，今天恐怕不同的是，技术实际上使教学和学习发生了重大变革，尤其是在学习机会方面。因此，学生正在担当起教师的角色，那些以前被认定是教师的人，已提升为指导者、导师和顾问。过去几千年非常棘手的教学方法和有限的教育机会已经开始发生了一些变化。在短短一、二十年间，随着网络及其相关学习技术的日益普及，教育实践已经突破了公元前四世纪的教学和学习环境对时间和空间的严格限制。如今，我们正处在新世纪之初，教育机构和培训组织正在被迫对其教学业务进行重大改革。自这些机构与组织建立以来，这些教学实践就为他们所用，并被认为是非常有效的（至少从内部和外部的认证标准上来看，它们是有效的）。当然，任何类型的变革都不是一帆风顺的，它们都经历了无数的质疑、诸多的争议和激烈的辩论。 只有现在，运用学习技术才可以使青年人和老年人的教育发生影响深远的变革化。几十年前，威斯康星大学的查尔斯?威德迈Charles Wedemeyer曾指出，几个世纪以来，技术——包括书籍、电报、邮政服务、电话、收音机、电视以及计算机辅助学习——已经拓展了学习的时空维度。借助这些发明，学习者可以随时随地地学习。自两千四百多年前柏拉图创建学院以来，一直盛行的面对面式的学习如今在学校、大学和企业培训机构中已不再流行，甚至也可能不再是学习者及其教师的首选学习方式。二十一世纪的各种技术铺天盖地，而且与此前的那些技术有质的不同。在线公告板、电子邮件、聊天室、Ipod、移动电话、WIKI、博客，以及其他交互式头盔装置，所有这些都有助于改进昔日以教师为中心的传统教学方式，也能为学习者表达自己的观点，参与对个人而言更有意义的项目提供机会。这些技术可以为我们所有人提供了各种各样的学习方式。 过去用教科书和课堂讲授所能做到的，现在已转变为借助其它资源和学习技术了。这种转变能够有效地腾出面对面的课堂教学时间，满足个人需要。这种个性化的学习标志着以学习者为中心的和赋权学习时代的真正到来。现在是推进新的学习方案和目标的时候了，不仅对特定的班级、项目或者机构而言是这样，而且更重要的是要这么做，要考虑这种做法在全球范围内所产生的影响。今天，我们应当努力利用这些独特的、低成本的学习机会和模式，这些学习机会和模式可以为具有不同教育需求、经济状况、背景或年龄的学生所用。 当然，为了真正打开学习之门，学习者需要介入互联网，或者至少能够获得互联网上的资源的电子版本或者打印稿。对全世界大多数人来说，这些资源的将逐渐从移动电话上获取。随着这一点变成现实，在过去的十年里，我们目睹了互联网在教学方面的迅速推广和应用。在不到十年的时间里，我们已经从电子邮件和相对简单的在线服务与活动，转变到下载大量不同质量的视频、制作和分享在线音乐、在全动态视频会议系统中连接多个站点、同时与数十位朋友或者专家同步聊天。然而，未来十年或者二十年注定会更加迷人，更加令人激动。每一个十年，远程学习的历史学家们似乎都会记载远程学习技术与资源的大规模传播的情况，记述这些技术与资源在何时、何地、以何种方式为学习的发生推波助澜。然而，直到最近，众多这些因素汇聚在一起才使任何接入网络的学习者或者教室学习任何学科的任何知识成为可能。如今，这已变成现实，而且现在通常都是免费的！ 想象一下，你就是前面提到过的那位时间旅行者。假如你走出古希腊或埃及，来到今天现代化的教室或者进入一个并不需要实际空间的在线课程，你也许会惊叹不已——这不非是现实中的亲身之旅，而是现在完全可能的智慧之旅。你可以与柏拉图互动，不是单单通过坐在橡树树荫下阅读他那著名的《理想国》，而是进入一个虚拟世界或模拟情景之中与他互动。你甚至还可以在在线角色扮演活动中遇到由另一名学生扮演的柏拉图。不仅如此，维基百科中可能会有柏拉图的各种对话，或者亚里斯多德有关修辞学、物理学、政治学的著作，你可以检索、交叉引用，通过录音或超链接链接其它网络资源，有意识地修改或者完善它们。实际上，今天的学习技术不仅扩展了学习赖以发生的时间和空间，而且改变了学习方式，使更多不同地点的学习者可以利用这些资源进行学习。 这并非你父母所受的那种教育 今天的世界是截然不同的。阅读本书的任何人已经见证并且很可能参与了上面提及的一些教育变革。这些变革并非是过去两千五百年里逐步演变而来的那种增量变化，而大多是暴风骤雨式的巨变。大量的技术创新和变革突然而至，面对这个挑战，你会遇到严重的问题。这些变革就像是儿童欢乐套餐中的汽水那样，已被德克萨斯的麦当劳加大了份量。我只想说，二十一世纪初期的教育饮品，无疑与我们父辈或祖辈所饮用的不同。我们拥有一个截然不同的教育世界，它能够满足我们对知识的渴求。自从你的父辈或祖辈走进第一所学堂以来，教育领域所发生的这些重大的变革就打开了教育世界的大门，因此，回顾并反思这些重大变革具有重要的意义。 2007年6月，我开始了这个写作探索之旅，这个月正好是我祖父乔治?戈罗尼亚（George Goronja）出生后的第100周年零2个月。我的祖父是第二代南斯拉夫移民，他出生于威斯康星州的密尔沃基市。大约在1912年秋，我的祖父踏进了第一间小学教室。与许多教育评论家所持的观点相反，如果他像他的哥哥斯蒂夫那样也能活过一百岁的话，那么，他今天走进的那些教室显然会完全不同于当年他的那间小学教室。祖父乔治常给我讲，他在西阿里斯中心中学读书的时候，总是从前门走进去，从后门溜出来。他并没有回家，而是一直漫步到他父母房子不远处的阿里斯查默斯工厂，在那里帮忙制造农用拖拉机。尽管在萧条期被解雇过，但他在那里一共工作了四十多年，大多数时候担任检查员或工头。那时候，他进了阿里斯查默斯工厂，而我的祖母、母亲、父亲和叔叔，都设法完成了他们的高中教育。 如果我们能随着我的祖父一起回到他那个年代，我们就会发现，一个世纪以前的教育机会显然与今天我们所拥有的不同。首先，祖父乔治没有装有学校课程的播客，万一缺课还可以听。其二，他没有这样的辅导老师，在其博客上播放一节课或一个模块的授课唱片，或者插入一些增补课程的链接。其三，他从未收到过这样一封电子邮件，它能通过网络把他链接到奇妙的可用的电子课程资源。其四，他也没有机会在虚拟世界里连续探索几个小时，用新型的通讯或交互工具与他人交流。其五，祖父乔治和他的同学，不可能根据他们的兴趣和学习追求，穿梭于计算机实验室和媒体室之间，也不可能在一天中的任何时候，随意进入或者退出一门课程的学习。相反，他们的学习固定在特定的时间，由特定的教师在特定的地点教授。 我还可以肯定，我的祖父也不可能与他的同学一起在WIKI上创编自己的学习材料，而且他的同伴、专家、教员，甚至陌生人也可以对这些材料进行编辑。当然，我的祖父从来没有用Google搜索过什么，也从未【14】用手机向同学发过短信提醒交作业的时间，或者用手机或其他手持电脑设备完成重要的与课程相关的活动。乔治和他的同学们都没有参与过虚拟讨论，都没有和他们班上的团队成员互动过。他们不可能有机会随时向导师或指导者提出问题或者听取意见，并奢望得到即时回复。是的，当地社区有人可能会走进教室，呆上三十分钟或者一个小时，而此后就永远消失了。而今天却不同，在线辅导和指导不仅是可能的，而且已成为不同年龄人群教育的一个重要方面，从小学到企业培训环境，再到高层次公民活动中心。 我们父母和祖父母所处的时代的教育世界已经发生了重大的、永久性的变化，阅读本书的大多数读者已经体验了这个学习世界。书籍、蜡笔、铅笔、投影仪、录音机和黑板并没有完全消失，但是学习者却越来越依赖在线资源、电子墨水?、虚拟存在以及数字显示器。有些人可能利用诸如笔记本电脑和台式电脑这些现在看来比较传统的教育传播技术，去参与到这个教育世界之中，而其他人则借助的是挂在胳膊或腰间的MP3播放器和iPod，这样跑步时可以学习，或者接入汽车的无线电系统，开车时也可以学习。还有一些人，特别是亚洲人，利用移动电话和其它手持技术实现学习的转型——起初是零星的，或者微型的学习活动，但很快，随着内容约定的建立和屏幕显示装置的发展，开始转变为大量的和大规模的活动。 未来十年的教育，将会像过去的手表或者移动电话那样无处不在。当你在马来西亚、泰国或者新加坡看到的那些仿制品手表不再是假的劳力士，而是装载了由麻省理工学院、斯坦福大学、剑桥大学或者哈佛大学花费了大量时间编写的上百种供非正式学习选择的免费课程节目时，会出现什么情况呢？怎么推广和交流这些产品？用一部手机或者手表，装载上教育内容，【15】在火车、飞机或者公共汽车上浏览，这将是多么酷的一件事情啊？这些东西是一次性的还是可以重复使用？是冒牌的麻省理工学院教员还是真正的麻省理工学院教员提供这些内容？内容需提供还是需要的时候就在那儿？再过几十年，我们也许可以以任意一种语言录制每一次讲座的内容，将所有的百科全书和资料书籍嵌入我们的手表或移动电话，并且可以免费订阅、不断更新这些内容。这是一场学习的革命了，你现在明白了吗？如果你认为是这样，那你准备好享用你的服务了吗？ 加强、拓展、改变与分享学习 为了加强、拓展和改变学习，我们人类不断地整合各种技术和资源。我们运用测验题、模拟表演、在线案例或者其它可以获取的某些数字化的资源来来加强课程学习，增长学习经验，我们也通过协作技术、社交网络软件以及虚拟世界来拓展学习。学习者在虚拟世界相会，与专家、同伴以及其他素不相识的指导者进行互动。我们还通过参与式学习途径来改变学习。例如，学习者加入WIKI，参与在线讨论，或者互相提出问题或案例，在线解决，然后对解决方案进行评价或修改。 但是今天，运用技术分享学习远不止这些。技术不仅仅运用于课堂学习、培训活动或组织。如今，一种思想或观点能对地……

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